Цитата Аль-Маарри

Жители земли бывают двух видов: С мозгами, но без религии, И с религией, но без мозгов. — © Аль-Маарри
Жители земли бывают двух видов: С мозгами, но без религии, И с религией, но без мозгов.

Цитата Автор

Что же касается этих крылатых тайн в богословии и легкомысленных тонкостей в религии, которые расшатывали мозги лучших умов, то они никогда не растягивали мою мягкую мозговую оболочку; Мне кажется, что в религии недостаточно невозможностей для активной веры.
Есть только два типа врачей; тех, кто практикует своим умом, и тех, кто практикует своим языком.
Капитаны промышленности не охотятся за деньгами. Америке тяжело с этим. Им нужны мозги — специализированные мозги — и верная, верная служба. Нужны мозги, чтобы претворять в жизнь планы тех, кто обставляет столицу.
Опираясь на мою работу по нейромаркетингу, где, основываясь на сканировании мозга 2000 респондентов с помощью фМРТ, мы узнали, что существует огромная корреляция между религией и брендингом — и, таким образом, должен быть построен способ, которым бренды намерены генерировать евангелизацию клиентов.
Как и у всех, у знаменитостей есть мозги, и у этих мозгов бывают состояния — зависимость, депрессия.
Изучая известные нормальные мозги, мы узнали, что существует определенный диапазон вариаций. Нет двух совершенно одинаковых мозгов, и величайшей ошибкой в ​​утверждениях Бенедикта и Ломброзо было обнаружение той или иной вариации в мозгу преступника и утверждение, что она характерна для «преступной конституции», не принимая во внимание тот факт, что подобные вариации структуры могут существовать и существуют в мозгу нормальных, нравственных людей.
Отдых есть не что иное, как смена работы, занятие для рук тех, кто живет своим умом, или для мозгов тех, кто живет руками.
Первая поправка... не говорит, что во всех отношениях должно быть отделение церкви от государства... Иначе государство и религия были бы чуждыми друг другу - враждебными, подозрительными и даже недружественными... Государство не может устанавливать «светскую религию» в том смысле, что решительно противостоит религии или проявляет враждебность по отношению к ней, тем самым отдавая предпочтение тем, кто не верит ни в какую религию, перед теми, кто верит.
Я думаю, мы должны отдать должное религии. Я думаю, мы должны уважать тех, для кого религия важна, но в равной степени уважать и тех, кто может достичь хорошей морали без религии.
Религия является важным институтом. Нация без религии не может выжить. Однако также очень важно отметить, что религия является связующим звеном между Аллахом и отдельным верующим. Посредничество благочестивых не может быть разрешено. Те, кто используют религию для собственной выгоды, отвратительны. Мы против такой ситуации и не допустим ее. Те, кто использует религию таким образом, одурачили наш народ; именно против таких людей мы боролись и будем бороться. Знайте, что все, что соответствует разуму, логике, преимуществам и потребностям нашего народа, в равной степени соответствует исламу. Если бы наша религия не соответствовала разуму и логике, она не была бы совершенной религией, последней религией.
Теология — это просто та часть религии, которая требует мозгов.
Если умы полностью зависят от мозгов, а мозги — от биохимии, а биохимия (в конечном счете) — от бессмысленного потока атомов, то я не могу понять, как мысль этих умов может иметь большее значение, чем шум ветра в воздухе. деревья.
Я думаю, что те правительства, которые возмущаются религией, боятся религии, потому что религия в их глазах, в их взглядах может рассматриваться как противодействующее правительство или параллельное правительство.
Неверующие защищены статьями Конституции о религии не потому, что светский гуманизм является религией, чем он не является, а потому, что, когда правительство действует на основе религии, оно дискриминирует тех, кто не «верит» в порядке, одобренном правительством.
Там, где у вас нет религии, у вас обязательно не будет и правительства, потому что, когда религия исчезает, возникает анархия, которая устанавливает полный ад на земле до тех пор, пока не вернется религия.
Первая поправка к Конституции гласит, что правительство не может устанавливать религию, но оно также не может ограничивать исповедание религии. И это проблема здесь. Что значит быть свободным исповедовать свою религию? Дело не в том, во что вы можете верить. Вопрос в том, можете ли вы действовать в соответствии с этими убеждениями.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!