Цитата Аль-Фараби

Справедливый город должен благоволить справедливости и праведникам, ненавидеть тиранию и несправедливость и воздавать обоим по заслугам. — © Аль-Фараби
Справедливый город должен благоволить справедливости и праведникам, ненавидеть тиранию и несправедливость и воздавать обоим по заслугам.
Для нас обоих, я думаю, это было связано с нашей ослабленной способностью любить. Странно, что порабощение должно иметь такой эффект — не только фантастическую деградацию, не только страх и скуку и все прочее, но еще и наслоенную несправедливость, молчаливую несправедливость. Так что ладно. Мы вернулись к тому, с чего начали. Тебе ничего – от тебя все. Взяли у меня, кажется, просто так, кроме того, что я так дорожу им.
Если вы любите мир, то ненавидите несправедливость, ненавидите тиранию, ненавидите жадность? но ненавидь это в себе, а не в другом.
В основном я хочу выделить вещи, которые кажутся несправедливыми и не совсем политическими. Никто не собирается и не должен говорить, что фанатизм по отношению к мусульманам носит пристрастный характер. Это вопрос быть справедливым или не быть справедливым. Вот почему я стал называть себя комиком социальной справедливости.
Вместо того, чтобы ненавидеть людей, которых вы считаете зачинщиками войны, возненавидьте аппетиты и беспорядок в своей душе, являющиеся причинами войны. Если ты любишь мир, то ненавидь несправедливость, ненавидь тиранию, ненавидь жадность, но ненавидь это в себе, а не в другом.
Прежде всего не требуйте, чтобы справедливость была справедливой: она справедлива, потому что это справедливость. Идея справедливого правосудия могла зародиться только в мозгу анархиста.
Несомненно, равенство благ справедливо; но, будучи не в состоянии заставить силу повиноваться справедливости, люди сделали справедливой повиновение силе. Не в силах укрепить справедливость, они оправдали могущество, - чтобы соединились праведные и сильные, и был бы мир, который есть верховное благо.
Мы ругаем их, потому что недостаточно хороши для них. Мы ненавидим их, потому что они не смотрят на нас, не удосуживаются дать нам интервью. Я думаю, что Trent & Brent есть в каждом городе, в каждой области. Я не сделал это, и я не принадлежу, поэтому я просто проживу жизнь, ненавидя их.
Я скажу вам, что ненавидеть. Ненавижу лицемерие, ненавижу лицемерие, ненавижу лень, угнетение, несправедливость; ненавижу фарисейство; ненавидеть их так, как Христос ненавидел их глубокой, живой, богоподобной ненавистью.
Я регулярно встречаюсь с избирателями, разговариваю с людьми, которые совершенно разочарованы системой правосудия, и это люди, которые не попадают в заголовки. Это люди, которые почувствовали, что их чувство — их горе, их чувство несправедливости было усугублено системой, которая просто не работает, которая просто не слушает жертв, которая слишком часто фактически лишает их силы.
Мне просто кажется, что если я действительно верю тому, что сказал доктор Кинг: «Несправедливость в любом месте является угрозой для справедливости во всем мире», то я должен быть вынужден использовать данную мне Богом платформу для осуществления изменений.
Я пришел к выводу, что война является неприемлемым способом решения любых проблем, существующих в мире, что будут проблемы тирании, несправедливости, пересечения границ нациями и что с несправедливостью и тиранией нельзя мириться и с ними нужно бороться. и сопротивлялись, но единственное, что нельзя использовать для решения этой проблемы, — это война. Потому что война — это неизбежное беспорядочное убийство большого количества людей. И этот факт перевешивает любую моральную причину, которая где-то похоронена в истории той войны.
Я не ностальгирую по старому городу. Мне это не очень нравится. Это был просто город с одним императором, а остальные просто крысы или бессмысленные люди.
Я так же стремился предотвратить несправедливость, как и восстановить справедливость.
Зеленая экономика должна заключаться не только в утилизации выброшенных вещей. Речь должна идти о восстановлении заброшенных сообществ. Нельзя просто перерабатывать вещи, чтобы дать им вторую жизнь. Мы также должны собирать людей и давать им второй шанс.
Адвокату нет дела до справедливости или несправедливости дела, за которое он берется, если его клиент не спросит его мнения, и тогда он обязан честно его высказать. Справедливость или несправедливость дела решает судья.
Если вы ставите перед актерами проблему: «Я ничего не понимаю из сцены», и это сценарий, у нас просто нет сцены, если вы даете им проблему и просто даете им некоторые ключевые мысли, они отличные решения уравнения тоже. Так что, если это просто не идеально, или я не получаю всего, что могу, я открою это им и скажу, давайте поговорим об этом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!