Цитата Альбера Камю

Зло, существующее в мире, всегда происходит от невежества, и добрые намерения могут причинить столько же вреда, сколько и злорадство, если они лишены понимания. — © Альбер Камю
Зло, существующее в мире, всегда происходит от невежества, и добрые намерения могут причинить столько же вреда, сколько и злорадство, если они лишены понимания.
Зло, существующее в мире, почти всегда происходит от невежества, и добрые намерения могут причинить столько же вреда, сколько и злорадство, если им недостает понимания.
Второе правило состоит в том, что наибольший вред может быть нанесен из лучших намерений. Звучит парадоксально, но доброта и благие намерения могут оказаться коварным путем к гибели. Иногда делать то, что кажется правильным, неправильно и может причинить вред. Единственный противовес этому — знание, мудрость, предусмотрительность и понимание Первого Правила. Даже тогда этого не всегда достаточно.
Какой бы вред ни причиняло зло, вред, причиняемый добром, есть самый вредный вред.
Космическая эволюция может научить нас тому, как могли возникнуть добрые и злые наклонности человека; но само по себе некомпетентно представить какое-либо лучшее объяснение того, почему то, что мы называем добром, предпочтительнее того, что мы называем злом, чем то, что мы имели раньше. Когда-нибудь, я не сомневаюсь, мы придем к пониманию эволюции эстетической способности; но все разумение в мире не увеличит и не уменьшит силу созерцания того, что прекрасно, а что безобразно.
Являются ли намерения республиканцев добрыми или злыми — я в значительной степени предполагаю, что они злые, — но независимо от того, чувак, когда люди, ответственные за это, совершают гигантские ошибки, страдают все. Даже если у них действительно хорошие намерения, когда вы совершаете гигантские ошибки, это плохо.
Давайте прямо посмотрим в лицо парадоксу, что мир, который идет на войну, — это мир, обычно искренне желающий мира. Война есть результат не главным образом злых намерений, а в целом добрых намерений, которые терпят неудачу или терпят неудачу. Обычно его совершают не злые люди, сознающие свою неправоту, а результат политики, проводимой добрыми людьми, обычно страстно убежденными в своей правоте.
В этом мире нет ни абсолютного добра, ни абсолютного зла, — сказал мужчина. — Добро и зло не являются фиксированными, стабильными сущностями, а постоянно меняются местами. Добро может превратиться в зло в следующую секунду. И наоборот. Таков был уклад мира, который изобразил Достоевский в «Братьях Карамазовых». Самое главное — поддерживать баланс между постоянно движущимся добром и злом. Если вы слишком склоняетесь в любом направлении, становится трудно поддерживать настоящую мораль. Действительно, баланс сам по себе является благом.
Именно незнание или, по крайней мере, невнимание к небесным вещам делает преходящие вещи этого мира, будь то добрые или злые, более великими, чем они есть на самом деле.
Ничто так не вредит, как благие намерения.
Возможно, у меня были веские причины. Возможно, у меня были самые лучшие намерения. Но одних намерений недостаточно, какими бы хорошими они ни были. Намерения могут привести вас туда, где вы сможете сделать выбор. Это выбор, который имеет значение.
Я считаю, что большая часть неприспособленности в нашем обществе вызвана не недоброжелательностью и коррупцией, а просто невежеством.
Зло означает отсутствие добра. Не всякое отсутствие добра является злом, ибо отсутствие можно понимать как в чисто отрицательном, так и в отрицательном смысле. Одно лишь отрицание не имеет характера зла, иначе несуществующее было бы злом и, кроме того, вещь была бы злом, потому что не обладала бы добром чего-то другого, а это означало бы, что человек плох тем, что не имеет силы льва или скорости. дикой козы. Но что есть зло, так это лишения; в этом смысле слепота означает лишение зрения.
Хотя Бог не является виновником зла и никогда не поощряет грех и не потворствует ему, ничто не происходит без Его суверенного надзора. Другие могут решить совершать злые дела, и Божий народ может пострадать в краткосрочной перспективе, но Он превратит злые намерения злых людей в возможности для обогащения тех, кто находится на Его попечении.
Благими намерениями вымощен ад человеческих страданий, зла и угнетения. Люди, которые причинили больше всего вреда и угнетения человечеству, которые наиболее глубоко согрешили против него, были, согласно их стандартам и их совести, хорошими людьми; что было в них дурного, что творило нравственное зло и жестокость, измену истине и прогрессу, было вовсе не в их намерениях, в их целях, в их личном характере, а в их мнениях.
Дорога к сохранению вымощена добрыми намерениями, которые часто оказываются тщетными или даже опасными из-за отсутствия понимания как земли, так и экономического землепользования.
То, что мы делаем с нашими детьми - большая часть зла в мире делается не с плохими намерениями, а с самыми лучшими намерениями.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!