Цитата Альбера Камю

Надо представить себе Сизифа счастливым. — © Альбер Камю
Надо представить себе Сизифа счастливым.
Интерпретация — это задача, которую нам постоянно приходится брать и начинать с самого начала, подобно Сизифу. Но, как сказал Камю, мы всегда должны представлять себе Сизифа счастливым, и это не так уж сложно, когда речь идет о текстах, раскрывающих важные истины о том, как быть человеком.
Я оставляю Сизифа у подножия горы. Каждый всегда снова находит свое бремя. Но Сизиф учит высшей верности, которая отрицает богов и воздвигает камни. Он тоже делает вывод, что все хорошо. Отныне эта вселенная без хозяина не кажется ему ни бесплодной, ни тщетной. Каждый атом этого камня, каждая минеральная крошка этой наполненной ночью горы сама по себе образует мир. Самой борьбы к высотам достаточно, чтобы наполнить сердце человека. Надо представить себе Сизифа счастливым.
Самой борьбы к вершинам достаточно, чтобы наполнить сердце человека. Надо представить себе Сизифа счастливым.
Борьбы за достижение вершины достаточно, чтобы наполнить сердце человека. Надо верить, что Сизиф счастлив.
Каждому человеку постановлено: живи один. Счастливы те, кто воображают, что избежали общей участи; счастливы, пока они себе это представляют.
Важно культивировать непривязанность. Один из способов сделать это — попрактиковаться в воображении себя мертвым или умирающим. Если есть окно, вы должны представить, как ваше тело выпадает из окна. Если есть нож, вы должны представить, как нож пронзает вашу кожу. Если приближается поезд, вы должны представить, что ваше тело сплющено под его колесами. Эти упражнения необходимы для достижения правильного расстояния.
В «Мифе о Сизифе», своем самом важном нехудожественном произведении, Альбер Камю предположил, что если бы мы верили в то, что большинство людей считает целью жизни, мы чувствовали бы себя обязанными совершить самоубийство. Если, однако, мы признаем, что жизнь не имеет смысла, мы будем склонны ругаться, стоически, как Сизиф, бесконечно толкая свой камень в гору только для того, чтобы увидеть, как он снова катится вниз.
Мы должны дружить со всеми; мы должны быть милосердны к тем, кто в беде; когда люди счастливы, мы должны быть счастливы; а к нечестивым мы должны быть равнодушны. Такое отношение сделает ум умиротворенным.
Представьте, что один бог сам повернул вспять свои часы и обратил вспять ваши сожаления. Представьте, что вы знаете глубокую истину о том, что любая невозможность, которая могла бы сделать вас по-настоящему счастливыми, была предоставлена. Представьте, что вы снова можете обнять своего потерянного возлюбленного или новорожденного ребенка. Представьте, что вы чувствуете в эти первые секунды узнавания. А теперь представьте, что эти первые секунды длятся несколько дней подряд. .... Как я уже сказал, я химик. Это все возвращается ко мне.p62
Я не могу представить, чтобы мы говорили эти вещи друг другу вслух. Но даже если я не могу представить, что слышу эти слова, я могу представить, как живу ими. Я даже не представляю. Вместо этого я в нем. Как я буду чувствовать себя с ним здесь. Этот мир. Это было бы так счастливо, и мне становится грустно, потому что это существует только на словах.
Так началась их любовь, мальчик счастлив и поражен, она счастлива и ничуть не удивлена ​​(с девушками ничего не бывает случайно). Это была любовь, которую Козимо так долго ждал и которая теперь необъяснимо пришла, и так прекрасна, что он не мог себе представить, как он даже считал ее раньше прекрасной. И самое новое для него было то, что это было так просто, и мальчику в эту минуту казалось, что так должно быть всегда.
У Сизифа, знаете ли, была легкая жизнь.
Для европейца характерной чертой американской культуры является то, что человеку снова и снова приказывают и приказывают «быть счастливым». Но за счастьем нельзя гнаться; оно должно наступить. У человека должна быть причина, чтобы «быть счастливым». Однако, как только причина найдена, человек автоматически становится счастливым. Как видим, человек находится не в погоне за счастьем, а скорее в поиске причины стать счастливым, не в последнюю очередь, через актуализацию потенциального смысла, заложенного и дремлющего в данной ситуации.
Счастье невозможно и даже непостижимо для ума без размаха и паузы, ума, движимого страстным желанием, удовольствием или страхом. Чтобы быть счастливым, вы должны быть разумными, иначе вы должны быть приручены. Вы, должно быть, оценили свои силы, вкусили плоды своей страсти и узнали свое место в мире и то, что в нем действительно может вам служить. Чтобы быть счастливым, нужно быть мудрым.
Никто из нас не захотел бы быть Сизифом; но в некотором смысле мы все такие.
Не говорите мне, что вы должны быть богатыми! У нас есть ложный стандарт величия в Соединенных Штатах. Мы думаем здесь, что человек должен быть велик, что он должен быть известен; что он должен быть чрезвычайно богат, или что его имя должно быть на гнилых устах слухов. Это все ошибка. Не обязательно быть богатым, или великим, или сильным, чтобы быть счастливым. Счастливый человек — это успешный человек. Счастье — законное платежное средство души. Радость — это богатство.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!