Цитата Альбера Камю

Я могу отрицать все, что есть в той части меня, которая живет смутной ностальгией, кроме этого стремления к единству, этой жажды решения, этой потребности в ясности и сплоченности. Я могу опровергнуть в этом окружающем меня мире все, что меня оскорбляет или восхищает, кроме этого хаоса, этой суверенной случайности и этой божественной эквивалентности, проистекающей из анархии. Я не знаю, есть ли в этом мире смысл, превосходящий его. Но я знаю, что я не знаю этого значения и что мне невозможно сейчас узнать его. Что может означать для меня значение вне моего состояния? Я могу понять только по-человечески.
Я не знаю, есть ли в этом мире смысл, превосходящий его. Но я знаю, что я не могу знать этого смысла и что я не могу знать его сейчас.
Что может означать для меня значение вне моего состояния? Я могу понять только по-человечески. К чему я прикасаюсь, что сопротивляется мне - то я понимаю. И эти две уверенности — мое стремление к абсолюту и единству и невозможность свести этот мир к рациональному и разумному принципу — я также знаю, что не могу их примирить. Какую другую истину я могу признать, не лгая, не питая надежды, которой у меня нет и которая ничего не значит в пределах моих условий?
Мне неудобно говорить о значениях и вещах. Лучше не знать так много о том, что означают вещи. Потому что смысл, это очень личная вещь, и смысл для меня отличается от смысла для кого-то другого.
Что я знаю о Боге и цели жизни? Я знаю, что этот мир существует. Что я нахожусь в нем, как мой глаз в поле его зрения. Что-то в этом проблематичное, что мы называем его значением. Этот смысл лежит не в нем, а вне его. Эта жизнь и есть мир. Что моя воля проникает в мир. Что моя воля добра или зла. Поэтому добро и зло так или иначе связаны со смыслом мира. Смысл жизни, то есть смысл мира, мы можем назвать Богом. И свяжи с этим сравнение Бога с отцом.
Так в чем же разница между «силовым мышлением» и «позитивным» мышлением? Различие небольшое, но глубокое. На мой взгляд, люди используют позитивное мышление, чтобы притворяться, что все радужно, тогда как на самом деле они верят, что это не так. С силовым мышлением мы понимаем, что все нейтрально, что ничто не имеет значения, кроме того значения, которое мы этому придаем, и что мы собираемся придумать историю и придать чему-то ее значение.
Это больнее всего на свете, потому что, хотя это может быть и не так, кажется, что ты выбрала своего ребенка вместо меня. 'У меня нет выбора. Она часть меня. Ты тоже часть меня. Это как… не знаю… просят меня выбрать между сердцем и легкими». — Я знаю, но дело в том, что ты — мое сердце и мои легкие. Ты для меня все. И что больно, так это то, что я знаю, что раньше был для тебя всем.
Только смысл может изменить ситуацию, а мы все знаем, что смысла нет. Все истории выражают стремление к смыслу, а не к самому смыслу. Поэтому любая разница, которую знание истории делает, является заблуждением.
Дочь моя... почему ты не рассказываешь мне обо всем, что тебя касается, даже в мельчайших подробностях? Расскажи Мне обо всем и знай, что это доставит Мне великую радость. Я ответил: «Но Ты знаешь обо всем, Господи». И Иисус ответил мне: «Да, я знаю; но ты не должен извиняться тем, что Я знаю, но с детской простотой говори со Мною обо всем, ибо Мои слух и сердце склоняются к тебе, и твои слова милы Мне.
Никто не знает, из чего он сам сделан, кроме его собственного духа внутри него, однако есть еще какая-то часть его, которая остается скрытой даже от его собственного духа; но Ты, Господи, знаешь все о человеке, потому что Ты создал его... Позвольте же мне исповедаться в том, что я знаю о себе, и сознаться также в том, чего я не знаю, потому что то, что я знаю о себе, я знаю только потому, что Ты проливаешь на меня свет, и чего я не знаю, я останусь в неведении, пока моя тьма не станет, как яркий полдень, перед твоим лицом.
Есть смысл. Я не знаю, что это такое, но все, что у меня было, и все, что я потерял, и все, что я чувствовал, — все это что-то значило. Может быть, в жизни нет смысла. Может быть, есть только смысл жить. Вот чему я научился. Это то, что я собираюсь делать с этого момента. Жизнь. И любить, как бы сочно это не звучало
Все вы, порядочные, благонамеренные джентльмены, позвольте спросить вас, представляете ли вы себе, во что превращается мир вокруг вас? Дни, когда вы могли действовать, руководствуясь своими благородными инстинктами, прошли. За исключением, конечно, того, что вы здесь, в Европе, кажется, еще не знаете этого.
Я думаю, что быть... для меня быть американцем - это... знаете, это одна из величайших вещей в мире, потому что... знаете, для меня только потому, что я смог вырасти со всем. Свобода. Вы знаете, в моих глазах это величайшая страна в мире.
Я думаю, что много этих терминов, националистических вещей, кто-то американец, кто-то француз, кто-то еврей, я не знаю, это ничего для меня не значит. Вы действительно должны начать увеличивать эти слова, говоря, какой вид. Если вы хотите сказать, что кто-то еврей, что вы имеете в виду? У него светлые волосы? Я думаю, что многие из этих древних националистических и этнических терминов как бы утратили свое значение, или их значение настолько широко, что ничего. Как будто он связан с древним миром. Все.
Есть часть меня, которая является организатором, часть меня, которая является художником, часть меня, которая является человеком, который, даже с этими двумя вещами, хочет выяснить, каково мое место в мире. Как заниматься с этим и есть ли смысл в моей жизни.
Я не знаю, что я мог бы сказать конкретно, кроме того, что все, чему я научился в детстве, конечно же, должно каким-то образом сыграть в том, чем я занимаюсь сейчас. Я думаю, что когда все как бы улетучилось, мне пришлось выйти в мир и научиться эмоционально справляться со всем этим, что для меня было процессом, растянувшимся на десятилетия. Но также мне довелось найти свой путь в жизни, найти заработок, понять, кем я хочу стать, когда вырасту. Я думаю, что все это сейчас, вероятно, помогает мне. Это, вероятно, дает мне больше жизненного опыта, из которого можно черпать.
Потребность в мифических высказываниях удовлетворяется, когда мы формируем мировоззрение, адекватно объясняющее смысл человеческого существования в космосе, воззрение, проистекающее из нашей психической целостности, из взаимодействия сознательного и бессознательного. Бессмысленность тормозит полноту жизни и поэтому приравнивается к болезни. Смысл делает очень многое переносимым — возможно, все.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!