Цитата Альбера Камю

Если человек сводится к тому, чтобы быть не чем иным, как историческим персонажем, у него нет другого выбора, кроме как погрузиться в шум и ярость совершенно иррациональной истории или наделить историю формой человеческого разума.
Все другие формы истории — экономическая история, социальная история, психологическая история, прежде всего социология — кажутся мне историей без истории.
Когда мы приближаемся к истории, мы имеем дело с конгломератом иррациональных континуумов. Те, кто имеет дело с историей посредством нерациональных процессов, — это те, кто делает историю, ее действующие лица.
Если хорошая история беспристрастна, она, естественно, должна ждать, пока улягутся страсти того времени.
Я всегда пытался писать историю Калифорнии как американскую историю. Парадокс в том, что история Новой Англии по определению является национальной историей, а история Средней Атлантики — национальной историей. Мы все еще страдаем от этого.
Если в школах мы продолжаем учить, что история делится на американскую историю, китайскую историю, русскую историю и австралийскую историю, мы учим детей тому, что они делятся на племена. И мы не можем научить их тому, что у нас тоже, как у людей, есть общие проблемы, над которыми нам нужно работать вместе.
Я мало что знаю об истории, и я бы не дал ни цента за всю историю в мире. Это ничего не значит для меня. История более или менее чушь. Это традиция. Мы не хотим традиции. Мы хотим жить настоящим, и единственная история, которая стоит выеденного яйца, — это история, которую мы делаем сегодня.
Разве не будет чудесно, когда история чернокожих, история коренных американцев, история евреев и вся история США будут преподаваться по одной книге. Просто история США.
Если бы все лица, имевшие какие-либо следы гомосексуальной истории, или те, кто был преимущественно гомосексуалистом, были исключены из популяции сегодня, нет оснований полагать, что число гомосексуалистов в следующем поколении существенно уменьшилось бы. Гомосексуализм был важной частью человеческой сексуальной активности с незапамятных времен, прежде всего потому, что он является выражением способностей, которые являются основными в человеческом животном.
История науки, как и история всех человеческих идей, есть история безответственных мечтаний, упрямства и ошибок.
Вся история упускает из виду историю души. Человеческие страсти так часто не входят в историю.
В тот момент, когда я понял, что моя история не оправдывала ничего, я освободился от своей истории. Великая опасность истории состоит в том, что мы используем ее как предлог и остаемся в ее ловушке. Я не могу винить свою историю ни в чем, и поэтому я должен иметь высокие стандарты для себя.
Нет истории человечества, есть только множество историй всевозможных аспектов человеческой жизни. И одним из них является история политической власти. Это вознесено в мировую историю.
Человеческая история на самом деле не что иное, как история медленного, неуверенного и неожиданного исполнения Обещания.
Достоинство истории состоит в том, чтобы правдиво и точно излагать события и представлять людей и их действия в интересной и поучительной форме. Таким образом, первый элемент истории — это правдивость; и эта правдивость должна быть выражена в конкретной форме.
Всеобщая история, история того, что человек совершил в этом мире, есть, в сущности, история великих людей, работавших здесь.
Что изначально привлекло меня в «Седьмой печати», так это то, что у нее были ценности и характеристики, с которыми я был знаком в других формах искусства, в первую очередь в европейском романе и некоторых формах английской драмы, и действительно, в связи с моим довольно академическим интересом к истории. -- не "история" в обычном смысле, а история как форма развлечения. Возможно, это очень немодная точка зрения, но я считаю, что история — это удивительный банк или резерват сюжетов, характеров, необычных событий и т. д.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!