Цитата Альбера Камю

...мы редко доверяем тем, кто лучше нас. Скорее, мы более склонны бежать из своего общества. С другой стороны, чаще всего мы исповедуемся перед теми, кто похож на нас и кто разделяет наши слабости. Следовательно, мы не хотим улучшать себя и становиться лучше, потому что нас сначала должны осудить за проступки. Мы просто хотим, чтобы нас жалели и ободряли на избранном нами пути. Одним словом, мы хотели бы в то же время перестать быть виновными и в то же время не прилагать усилия к очищению себя.
Когда мы честно спрашиваем себя, какой человек в нашей жизни значит для нас больше всего, мы часто обнаруживаем, что это те, кто вместо того, чтобы давать советы, решения или лекарства, предпочел разделить нашу боль и коснуться наших ран с теплотой и теплотой. нежная рука.
Когда мы честно спрашиваем себя, какой человек в нашей жизни значит для нас больше всего, мы часто обнаруживаем, что это те, кто вместо того, чтобы давать много советов, решений или лекарств, предпочли разделить нашу боль и нежно прикоснуться к нашим ранам. и нежная рука.
Мы всегда должны стремиться узнать больше, стать лучше и улучшить себя. Чтобы улучшить себя, потому что именно так мы улучшаем мир вокруг нас, работая внутри себя.
Когда мы честно спрашиваем себя, какой человек в нашей жизни значит для нас больше всего, мы часто обнаруживаем, что это те, кто вместо того, чтобы давать советы, решения или лекарства, предпочли разделить нашу боль и прикоснуться к нашим ранам с теплотой и теплотой. нежная рука. Друг, который может молчать с нами в минуту отчаяния или смятения, который может остаться с нами в час горя и утраты, который может терпеть незнание, не лечить, не исцелять и смотреть вместе с нами в реальность нашего бессилия, это друг, который заботится.
Если книга, которую мы читаем, не будит нас, как ударом кулака по черепу, то зачем тогда мы читаем? Чтобы это сделало нас счастливыми? Боже мой, мы тоже были бы счастливы, если бы у нас не было книг, а те книги, которые делают нас счастливыми, мы могли бы, если нужно, написать сами. Но что нам нужно, так это те книги, которые обрушиваются на нас, как несчастье, и глубоко огорчают нас, как смерть того, кого мы любим больше, чем себя; как самоубийство. Книга должна быть ледорубом, чтобы разбить застывшее внутри нас море.
Мы еще не святые, но и нам следует остерегаться. Честность и добродетель вознаграждаются самоуважением и уважением других, и легко обнаружить, что мы стремимся к результату, а не к причине. Давайте стремиться к радости, а не к респектабельности. Будем время от времени одурачивать себя и таким образом видеть себя на мгновение такими, какими видит нас премудрый Бог.
Женщины должны быть женщинами, а не младенцами, которых нужно постоянно гладить и исправлять. Я знаю, что нам нравится, когда нас ценят, но если мы не получаем всей признательности, которую, как мы считаем, должны, что имеет значение? Мы знаем, что Господь возложил на нас высокую ответственность, и нет ни одного желания или желания, которое Господь вложил в наши сердца в праведности, но оно будет реализовано, и самое большое благо, которое мы можем сделать себе и друг другу, — это очищать и очищать. совершенствуйте себя во всем, что является хорошим и облагораживающим, чтобы подготовить нас к этим обязанностям.
Конечно, это одна из действительно важных вещей в искусстве, что вы можете сделать больше, чем вы можете понять в момент создания вещи. Но разрыв между тем, что мы осознаем внутри себя — нашими чувствами — и нашей способностью доверять себе и доверять, подвергая себя этим идеям, может быть огромным.
Каждый из нас, присутствующих здесь сегодня, хоть раз в жизни взглянет на близкого человека, который в нужде, и задаст один и тот же вопрос: Мы готовы помочь, Господи, но что, если что, нужно? Ибо это правда, что мы редко можем помочь тем, кто нам близок. Либо мы не знаем, какую часть себя отдать, либо, чаще всего, та часть, которую мы должны отдать, не нужна. И поэтому это те, с кем мы живем и должны знать, кто ускользает от нас. Но мы все еще можем любить их — мы можем любить совершенно без полного понимания.
Наша вера в других выдает, что мы предпочли бы верить в себя. Наша тоска по другу — наш предатель. И часто своей любовью мы хотим просто победить зависть. И часто мы нападаем и делаем себе врагов, чтобы скрыть свою уязвимость.
Большинство из нас несовершенные, сложные люди, и мы все изо всех сил пытаемся замаскировать это или скрыть от публики. В конечном счете, мы отвечаем тому, кто способен на героические поступки, но у него есть вопросы или проблемы в жизни, которые он не может решить. Я считаю, что зрители идентифицируют себя с этим. У всех нас есть эти секреты и те вещи, которые мы хотели бы улучшить в себе. И когда у вас есть кто-то героический и несовершенный, я думаю, это заставляет нас чувствовать себя лучше.
В патриархальной культуре мужчины особенно склонны рассматривать любовь как нечто, что они должны получать, не затрачивая усилий. Чаще всего они не хотят делать работу, которую требует любовь. Когда практика любви приглашает нас войти в место потенциального блаженства, которое в то же время является местом критического пробуждения и боли, многие из нас отворачиваются от любви.
В современном обществе большинство из нас не хотят быть в контакте с самими собой; мы хотим быть в контакте с другими вещами, такими как религия, спорт, политика, книга — мы хотим забыть себя. Каждый раз, когда у нас есть свободное время, мы хотим пригласить что-то еще войти в нас, открыть себя для телевидения и сказать телевидению, чтобы оно пришло и колонизировало нас.
В дискуссии такого рода наш интерес должен быть сосредоточен не на весе авторитета, а на весе аргумента. Действительно, авторитет тех, кто решил учить, часто является препятствием для тех, кто хочет учиться. Они перестают руководствоваться собственными суждениями и считают евангелием все, что выдвигает избранный ими учитель.
Кто может помешать нам воссоздать нашу жизнь такой, какой нам хотелось бы, такой, какой она могла бы и должна быть? Никто, кроме нас самих, не может удержать нас от того, чтобы быть художниками, а не идти вперед, как простые потребители, корпоративные роботы, овцы. Никто, кроме нас самих, не может помешать нам танцевать с жизнью вместо того, чтобы идти гусиным шагом. В каждое мгновение узнавая собственное творческое воображение, живую картину мы рисуем на холсте своей жизни. Все есть воображение. А воображение — это свобода, но оно также может быть обусловленностью, рабством.
У нас ограниченное время в жизни, поэтому мы должны стараться учить себя, а не учить других. Мы должны победить себя, а не других. Приходя или уходя, стоя, сидя или лежа, наш ум должен быть сфокусирован таким образом. Если мы будем практиковать таким образом и постоянно развивать осознанность, мудрость возникнет быстро, и это быстрый способ практики.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!