Цитата Альбера Камю

Европа жила на своих противоречиях, процветала на своих различиях и, тем самым постоянно превосходя себя, создала цивилизацию, от которой зависит весь мир, даже отвергая ее. Вот почему я не верю в Европу, объединенную под тяжестью идеологии или технократии, которая не замечала эти различия.
Короче говоря, европейская колонизация Африки не имела ничего общего с различиями между самими европейскими и африканскими народами, как предполагают белые расисты. Скорее, это произошло из-за случайностей географии и биогеографии, в частности, из-за различных площадей, осей и наборов диких видов растений и животных на континентах. То есть разные исторические траектории Африки и Европы в конечном счете проистекают из различий в недвижимости.
Куда бы вы ни отправились в Европе, вы обнаружите, что в каждой стране есть особые вкусы в выпечке. Это одно из больших различий между Европой и Соединенными Штатами.
Из всех различий между Старым Светом и Новым это, пожалуй, самое заметное. Половина войн в Европе, половина внутренних проблем, досаждавших европейским государствам... возникли из-за теологических разногласий или из-за соперничающих притязаний церкви и государства. Вся эта обширная глава дебатов и разногласий осталась практически нераскрытой в Соединенных Штатах. Устоявшейся церкви нет. Все религиозные организации равны перед законом и не признаются законом, за исключением добровольных объединений частных граждан.
Да, это Европа, от Атлантики до Урала, это Европа, это вся Европа решит судьбу мира.
Европа — это демократия, и различия во мнениях — ее часть.
Осень в Северной Америке и Восточной Азии намного краснее, чем в Северной Европе, и это нельзя объяснить одной лишь температурной разницей. В этих районах также больше сохранившихся древних древесных ветвей: деревья вымирают с большей скоростью в Европе по сравнению с другими районами.
В основном, что касается Европы, я хочу видеть социальную Европу, сплоченную Европу, сплоченную Европу, а не Европу свободного рынка.
[Джон Адамс и Томас Джефферсон] делились опытом в 1775–1776 годах по отделению от Британии, и их служба в Европе скрепила дружбу, которая, в конце концов, выдержала самые серьезные политические и религиозные разногласия, какие только можно себе представить, особенно их разногласия по поводу Французская революция. Вероятно, именно одержимость Джефферсона вежливостью и учтивостью не позволила отношениям стать непоправимо разрушенными.
Различия между коренными и некоренными австралийцами можно легко отнести не к различиям в их генах, а к различиям в условиях, в которых они рождаются, растут, живут, работают и стареют, — другими словами, к социальным детерминантам здоровья.
Знаете, что самое смешное в Европе? Это маленькие отличия.
Величайшая задача общественной жизни состоит в том, чтобы создать синтез, объединяя разнообразие в единое целое, разрешая разногласия с исцеляющим духом любви и преданности общему благу.
Как социальный антрополог я, естественно, принимаю и даже подчеркиваю тот факт, что существуют большие различия, как ментальные, так и психологические, которые разделяют разные расы человечества. В самом деле, я был бы склонен предположить, что, как бы ни были велики физические различия между такими расами, как европейцы и негры, умственные и психологические различия еще значительнее.
Я не знаю, проповедовали ли до сих пор учение о том, что национальное государство возникло в 19 веке, но оно ошибочно. Национальное государство восходит к истокам самой Европы и, возможно, за ее пределами. Если Европа не всегда была Европой наций, она всегда была Европой, в которой нации существовали и считались само собой разумеющимися в качестве основной формы государства.
Цивилизация — и под этим я подразумеваю не говорящие кинотеатры и консервы, даже не хирургию и санитарные дома, а вся нравственная и художественная организация Европы — сама по себе не обладает силой выживания. Оно возникло через христианство и без него не имеет значения и силы приказывать верность... Уже невозможно, как это было во времена Гиббона, принимать блага цивилизации и в то же время отрицать сверхъестественное. основа, на которой оно покоится... христианство... больше нуждается в боевой силе, чем это было на протяжении столетий.
Личные различия, музыкальные различия, деловые различия, но больше всего потому, что я лучше провожу время со своей семьей.
Я хочу разрушить ЕС, а не Европу! Я верю в Европу национальных государств. Я верю в Airbus и Ariane, в Европу, основанную на сотрудничестве. Но я не хочу этого Европейского Советского Союза.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!