Цитата Альбера Камю

Mon cher ami, не давайте им повода, пусть даже самого малого, для осуждения нас!!! Иначе мы останемся в клочьях. Мы вынуждены принимать те же меры предосторожности, что и дрессировщик. Если, прежде чем войти в клетку, он имеет несчастье порезаться во время бритья, какой праздник для диких зверей!!
Однажды один очень известный дрессировщик сказал мне: «Обычно можно дрессировать дикое животное, но никогда не приручать дикое животное, никогда». Они всегда будут дикими, кто бы что ни говорил.
Однажды один очень известный дрессировщик сказал мне: «Обычно можно дрессировать дикое животное, но никогда не приручать дикое животное, никогда». Они всегда будут дикими, кто бы что ни говорил.
Ах, cher ami, как бедны люди на изобретательность! Они всегда думают, что человек совершает самоубийство по какой-то причине. Но совершить самоубийство вполне возможно по двум причинам. Нет, это никогда не приходит им в голову. Так что же хорошего в намеренной смерти, в принесении себя в жертву тому представлению, которое вы хотите, чтобы люди имели о вас? Как только вы умрете, они воспользуются этим, чтобы приписать вашим действиям идиотские или вульгарные мотивы. Мученики, cher ami, должны выбирать между забвением, осмеянием или использованием. Насчет того, чтобы быть понятым — никогда!
Исследователи, пользующиеся авторитетом в науке, смогут разрезать живых животных на мелкие кусочки, сбрасывать их с большой высоты, чтобы посмотреть, не разобьются ли они при падении, или лишать их сна в течение шестнадцати дней и ночей непрерывно в течение цели несправедливой монографии. . . . Животное доверие, незаслуженная вера, когда же ты наконец отвернешься от нас? Неужели мы никогда не устанем обманывать, предавать, мучить животных, прежде чем они перестанут нам доверять?
Вы можете взять любых четырех человек, какими бы замечательными они ни были, и если вы заставите их жить вместе в гастрольном автобусе в течение восьми лет и не будете давать им выходных, через некоторое время все начнут сходить с ума.
Слушайте, посещайте и слушайте; ибо это то, что случилось, и случилось, и стало, и было, о мой лучший возлюбленный, когда ручные животные были дикими. Собака была дикой, и Лошадь была дикой, и Корова была дикой, и Овца была дикой, и Свинья была дикой - настолько дикой, насколько это возможно, - и они бродили по Мокрым Дикому Лесу в одиночестве. Но самым диким из всех диких животных был Кот. Он шел один, и все места были ему одинаковы.
Когда мы возвращаем диких животных природе, мы просто возвращаем их тому, что уже принадлежит им. Ведь человек не может дать свободу диким животным, они могут только отнять ее.
Ни одно домашнее животное не может быть таким спокойным, как дикое. Цивилизованные люди утратили способность к тишине и должны молча брать уроки у дикой природы, прежде чем она примет их.
О любви, не причинении вреда другим и уважении ко всем существам. Даже животные имеют эти элементы в своих моделях поведения. Мы должны начать с наблюдения за тем, как ведут себя животные. Они честны и ценят, когда мы честны с ними. Если вы поднесете животному что-нибудь приятное в одной руке, а в другой спрячете веревку, существо узнает о вашем намерении. Однако у животных нет ни религии, ни конституции. Основная природа наделила их способностью различения. То же самое и для людей.
Как мы можем ожидать, что дикие животные выживут, если мы не дадим им жить в дикой природе?
Человек – религиозное животное. Он единственное религиозное животное. Он единственное животное, имеющее Истинную Религию — их несколько. Он единственное животное, которое любит своего ближнего, как самого себя, и перерезает ему глотку, если его теология неверна. Он превратил земной шар в кладбище, изо всех сил стараясь сгладить путь своего брата к счастью и небесам... У высших животных нет религии. И нам говорят, что они останутся в будущей жизни. Интересно, почему? Кажется, сомнительный вкус.
Медведь и олень — дикие животные. Мы разрешаем оленю бродить по нашему двору, но не даем такого же права медведю. Потому что медведь опасен. Ни медведь, ни олень не имеют прав. Мы, люди, даем им права. Принимая во внимание нашу собственную безопасность, мы даем некоторым животным некоторые права и отказываем в них другим животным.
Мы говорим о диких животных, но человек — единственное дикое животное. Это человек вырвался наружу. Все остальные животные — ручные животные; следуя суровой респектабельности племени или типа.
Иногда животные могут страдать больше из-за их более ограниченного понимания. Если, например, мы берем пленных в военное время, мы можем объяснить им, что, хотя они и должны подчиняться пленению, обыску и заточению, в противном случае им не будет причинен вред, и они будут освобождены по окончании военных действий. Однако, если мы ловим диких животных, мы не можем объяснить, что не угрожаем их жизни. Дикое животное не может отличить попытку подавить и ограничить от попытки убить; одно вызывает не меньше ужаса, чем другое.
Тереза ​​подошла к нам, размахивая тканью. «Хватит об этом, аниматор. Он не может этого сделать, поэтому он платит цену. Либо уходи сейчас, либо присоединяйся к нам на нашем… пиру». У тебя есть редкое Кто-жареное-зверь?" Я спросил. О чем ты говоришь?" Это из "Доктора Сьюза", "Как Гринч украл Рождество". Вы знаете часть, 'И они пировали! Праздник! Праздник! Праздник! Праздник! Они будут лакомиться Кто-пудингом и редким Кто-жареным зверем». «Ты сумасшедший». Так мне сказали.
Моя личная цель заключалась в том, чтобы быть защитником природы, то есть сохранять виды, защищать дикие земли, иногда заводить животных в безопасные колонии в дикой природе — например, калифорнийских кондоров — и возвращать их в дикую природу. Это сильно отличается от прав животных.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!