Цитата Альбера Камю

Моя профессия прекрасно сочеталась с моим призванием к высотам. Это освободило меня от всякой горечи по отношению к моим ближним, которые всегда были у меня в долгу, а я им ничем не был обязан. Это поставило меня выше судьи, которого я, в свою очередь, судил, выше подсудимого, которого я заставил выразить благодарность.
Если мы встречаем кого-то, кто в долгу перед нами, мы сразу вспоминаем об этом. Как часто мы встречаем кого-то, кому мы обязаны быть благодарными, даже не думая об этом!
Существо, которое для большинства людей является источником самых живых и даже, к стыду философских наслаждений, самых продолжительных радостей; существо, к которому или для которого направлены все их усилия, для кого и кем создаются и теряются состояния; для кого, и особенно кем, художники и поэты сочиняют свои самые изысканные драгоценности; от которого проистекают самые расслабляющие удовольствия и самые обогащающие страдания, -- одним словом, женщина для художника вообще не есть... только женщина человеческого рода. Она скорее божество, звезда.
Вопросы внутренней жизни — это те вопросы, которые задают все, с помощью или без использования бесед о Боге: «Есть ли в моей жизни смысл и цель?» «Есть ли у меня дары, которых хочет и в которых нуждается мир?» «Кому и чему я буду служить?» «Кому и чему я могу доверять?» «Как я могу подняться над своими страхами?»
В самом деле, я заметил один ингредиент, несколько необходимый для человека, стремящегося к счастью, который людям с чувством не мешало бы приобрести; определенное уважение к глупостям человечества: ибо есть так много глупцов, которых мнение мира дает право считать, которых случай вознес на высоты, которых они недостойны, что тот, кто не может сдержать своего презрения или негодования при виде этого, слишком часто ссориться с распоряжением вещами, чтобы наслаждаться той долей, которая отведена ему самому.
Все женщины этой лихорадочной ночи, все, с кем я танцевал, все, кого я зажег или кто зажег меня, все, за кем я ухаживал, все, кто цеплялся за меня с тоской, все, за кем я следил восторженными глазами, были слились воедино и стали одним, тем, кого я держал в своих руках.
Перед молитвой постарайтесь осознать, к Чьему Присутствию вы приближаетесь и к Кому вы собираетесь обратиться, помня, К Кому вы обращаетесь. Если бы наши жизни были в тысячу раз длиннее их, мы никогда не поняли бы до конца, как мы должны вести себя по отношению к Богу, пред Которым трепещут те самые Ангелы, Который может сделать все, что Он хочет, и с Которым желать значит совершать.
Бог счел нужным по мудрым причинам позволить народу Израиля таким образом заводить и владеть рабами; но дает ли это нам право порабощать кого-либо из наших ближних, убивать любого из наших ближних, которых мы захотим и можем уничтожить, и завладевать их имуществом?
Какой бы характер ни приписывала ему наша теология, в действительности Бог есть бесконечный идеал человека, к которому люди движутся в своем коллективном росте, с которым они ищут единения любви как личности, в котором они находят свой идеал отца, друга и возлюбленный.
Патриот без религии в моих глазах такой же парадокс, как и честный Человек без страха Божия. Возможно ли, чтобы тот, кого не связывают никакие моральные обязательства, мог иметь настоящую добрую волю по отношению к людям?
Из миллионов людей, среди которых мы живем, большинство из которых мы привычно игнорируем, а они, в свою очередь, игнорируют, всегда найдутся несколько человек, которые держат в заложниках нашу способность к счастью, которых мы можем узнать по одному только их запаху и от которых мы скорее умрем. чем быть без.
Передо мной стояли разгневанные люди, и я уловил сверкание дерзких глаз, но надо мной и во мне был дух, более сильный, чем они все.
Да убоится человек прежде всего меня, своего Бога, и тем мягче станет он к моим тварям и животным, которых из-за меня, их Творца, он должен сострадать.
Давайте поинтересуемся. Кто же тогда будет оспаривать слова? Почему им бросают вызов. А кем? Теми, кто называет себя хранителями морали и законными стражами религии. Расследование, похоже, их не устраивает. Они начертили грань, за которую не может перейти человеческий разум, выше которой не должна стремиться человеческая добродетель! Все, что вне их веры или выше их правил, есть безнравственность, есть атеизм, есть -- не знаю что.
Признаем без горечи, что у индивида есть свои определенные интересы и он может, не совершая преступления, обусловливать эти интересы и защищать их. В настоящем есть простительная доля эгоизма; сиюминутная жизнь имеет свои требования, и нельзя ожидать, что она будет постоянно жертвовать собой ради будущего. Поколение, которое, в свою очередь, проходит по земле, не вынуждено сокращать свою жизнь ради поколений, равных себе, чья очередь придет позже.
Итак, пусть остается в силе этот пункт: те, кого Святой Дух внутренне научил, истинно опираются на Писание, и что само Писание самодостоверно. . . . Поэтому, просвещенные его силой, мы не верим ни по своему, ни по чьему-либо другому суждению, что Писание от Бога; но выше человеческого суждения мы утверждаем с полной уверенностью (точно так же, как если бы мы взирали на величие самого Бога), что оно излилось к нам из самых уст Божьих через служение людей.
Такова слабость нашей природы, что, когда люди немного возвышаются в своем положении, они тотчас же замечают, что у них есть дополнительные чувства, и их способности возвышаются не только над другими людьми, но и над самым человеческим разумением.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!