Цитата Альбера Камю
Дух бунта может существовать только в обществе, где теоретическое равенство скрывает большое фактическое неравенство. Таким образом, проблема восстания не имеет смысла, кроме как в нашем западном обществе.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
У NWA было что-то общее с Rolling Stones, MC5 и подобными группами: голос бунта. Это бунт против родителей. Это бунт против системы. Это бунт против общества.
В основе этой западной свободы и демократии лежит вера в то, что отдельный человек ... является пробным камнем ценности, и все общество, все группы и государства существуют на благо этого человека. Поэтому расширение свободы для отдельных людей должно быть высшей целью и неизменной практикой любого западного общества.
Единственная реальность — это наше общество, и я серьезно говорю об этом, западное общество — очень больное общество.
У нас есть проблема с расой в нашей стране. У нас есть проблема с равенством в браке и равенством в целом. Это сложные, вызывающие разногласия вопросы в нашем обществе, и я думаю, что единственный способ продолжить этот разговор — свести их к очень человеческому масштабу.
Поскольку западное общество деградирует, оно захлестнуло безнравственность, и Бог собирается осудить его и уничтожить. И единственный способ спасти чернокожих, попавших в это общество, — это не интегрироваться в это коррумпированное общество, а отделиться от него, в нашу собственную землю, где мы можем измениться, поднять наши моральные стандарты и попытаться быть богобоязненным.
Любить, знать и уважать свое тело — мощный и непобедимый акт восстания в этом обществе.
Не дай Бог, чтобы у нас когда-либо было двадцать лет без такого восстания ... У нас было тринадцать независимых государств в течение одиннадцати лет. Было одно восстание. То есть одно восстание за полтора века в каждом штате. Какая страна раньше просуществовала полтора века без восстания.
Мало того, что истинная любовь редка, а настоящий бунт редок, настоящая любовь сама по себе является радикальной формой бунта — вовлеченности, мышления и бытия — и поэтому происходит в контексте более крупного проекта справедливости, освобождения и критического мышления.
Вероятно, можно с уверенностью сказать, что все изменения фактического знания, которые привели к теории относительности и привели к очень большому теоретическому развитию, совершенно тривиальны с любой точки зрения, кроме их отношения к структуре теоретической системы.
То, что придает жизни смысл, — это форма бунта, бунта против разума, настойчивая страстная вера в то, во что мы не можем поверить рационально. Смысл жизни следует искать в страсти — романтической страсти, религиозной страсти, страсти к работе и игре, страстных обязательствах перед лицом того, что разум считает бессмысленным.
Мораль меня волнует меньше всего. Для меня мораль в иерархически организованном обществе, каким бы моральным оно ни было, является просто ложью, оправданием существующего в обществе неравенства.
Долгосрочное путешествие — это не про то, чтобы быть студентом колледжа; это о том, чтобы быть студентом повседневной жизни. Длительное путешествие — это не акт восстания против общества; это акт здравого смысла в обществе. Долгосрочное путешествие не требует огромной «пачки наличных денег»; требуется только, чтобы мы шли по миру более осознанно.
Все революции провалились? Возможно. Но восстание во имя благого дела оправдывает себя — благо само по себе. Восстание превращает рабов в людей хотя бы на час.
Это не кампания. Это бунт. Мы находимся в активном бунте против нашего правительства. Общественный договор нарушен, правительства нас не защищают, и теперь все зависит от нас.
В социалистическом обществе еще существуют определенные имущественные неравенства. Но в социалистическом обществе уже нет ни безработицы, ни эксплуатации, ни угнетения национальностей. В социалистическом обществе каждый обязан работать, хотя и получает за свой труд не по своим потребностям, а по количеству и качеству выполненной им работы.
Я думаю, поначалу мой бунт, мой бунт против поступления в колледж, когда мой отец хотел бы, чтобы я остался дома и работал на травах, я думаю, что это был довольно мягкий бунт в том смысле, что я подумал: «Ну, я Я собираюсь пойти учиться на учителя музыки, чтобы я мог вернуться домой и заниматься хором».
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Сорен Кьеркегор Цитаты
датский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ