Цитата Альберта II, принца Монако

Поощрение международной терпимости, примирения и образования, ради которых мы должны работать, имеет, на мой взгляд, первостепенное значение для построения сбалансированного мира, демонстрирующего солидарность.
Ввиду важности образования правительство Пенджаба прилагает все усилия для продвижения образования по всей провинции.
Однако мир — это не просто подарок, который нужно получить: это также задача, которую необходимо выполнить. Чтобы быть настоящими миротворцами, мы должны воспитывать в себе сострадание, солидарность, совместную работу, братство, активность в обществе и заботиться о повышении осведомленности о национальных и международных проблемах и важности поиска адекватных механизмов для перераспределения богатства. содействие росту, сотрудничество в целях развития и разрешение конфликтов. «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими», как говорит Иисус в Нагорной проповеди.
Я больше всего надеюсь на мировое отношение к терпимости, которое придет только через образование и понимание других культур и религий. Чем больше люди знакомятся с другими философиями и мыслями, тем больше возможностей для мирного разрешения мировых конфликтов. Образование формирует терпимость к другим точкам зрения.
Теперь архитектура состоит из порядка, который по-гречески называется таксис ... Порядок - это уравновешенная настройка деталей произведения по отдельности, а в целом - расположение пропорции с целью получения симметричного результата.
Солидарность — это не то же самое, что поддержка. Чтобы испытать солидарность, у нас должна быть общность интересов, общих убеждений и целей, вокруг которых можно объединиться, чтобы построить Сестринство. Поддержка может быть разовой. Его можно дать и так же легко забрать. Солидарность требует устойчивой, постоянной приверженности.
Мы обнаружили первостепенное значение того, что для прогресса мы должны признать свое невежество и оставить место для сомнений.
Различные министерства должны больше работать над продвижением страны, над созданием общественного имиджа Косово. Нужно собирать конкретные проекты, чтобы наши бизнесмены активизировались, чтобы было больше контактов. Мы должны создать положительный образ о себе.
Всеобщая декларация прав человека. Этот великий и вдохновляющий документ был рожден возросшим чувством ответственности международного сообщества за поощрение и защиту основных прав и свобод человека. Мир пришел к ясному осознанию того факта, что свобода, справедливость и мир во всем мире могут быть обеспечены только посредством международного поощрения и защиты этих прав и свобод.
мы должны продолжать борьбу за базовое образование для всех, но также подчеркивать важность содержания образования. Мы должны сделать так, чтобы сектантское обучение не превращало образование в тюрьму, а не в пропускной пункт в большой мир.
Новый мировой порядок — это мир, обладающий сверхнациональной властью для регулирования мировой торговли и промышленности; международная организация, которая контролировала бы добычу и потребление нефти; международная валюта, которая заменит доллар; Всемирный фонд развития, который предоставит средства как свободным, так и коммунистическим странам; и международная полиция для обеспечения соблюдения указов Нового Мирового Порядка.
Если вы работаете с такими людьми почти на уровне духовного руководства, то видите, что это люди, предпочитающие мировоззрение порядка и даже наказания. И почему-то есть ощущение, что мужская психика им это даст. И если это ваш взгляд на религию, как и у многих людей, если они никогда не поднимались на мистический уровень, религия предназначена для социального порядка и поддержания общественного порядка.
Мы никогда не должны недооценивать силу молитвы, которую возносят замечательные святые по всему миру. Молитва имеет первостепенное значение для развития наших отношений с нашим Спасителем, а также для укрепления и поддержки других через работу Святого Духа.
Еще предстоит решить гораздо более важную проблему. Вместо того, чтобы строить мир, в котором мы все будем жить хорошо, мы должны перестать строить мир, в котором вообще невозможно будет жить.
Столетие частичной терпимости дало нам, евреям, доступ в ваш мир. В тот период авангарды примирения предприняли великую попытку соединить наши два мира. Это был век неудач. Мы, евреи, мы, разрушители, навсегда останемся разрушителями. Ничто из того, что вы сделаете, не удовлетворит наши нужды и требования. Мы навсегда разрушим, потому что нам нужен наш собственный мир, мир Бога, который не в вашей природе строить.
Мы должны усерднее работать над построением взаимного уважения, отношения терпимости, снисходительности друг к другу.
Это фундаментальное мировоззрение. В нем говорится, что когда вы строите вещь, вы не можете просто строить эту вещь изолированно, но должны восстанавливать мир вокруг нее и внутри нее, чтобы большой мир в этом одном месте стал более связным и более цельным; и вещь, которую вы делаете, занимает свое место в сети природы, когда вы ее создаете.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!