Цитата Альберта Бандуры

Представления людей о самих себе и о природе вещей развиваются и проверяются посредством четырех различных процессов: непосредственного переживания результатов, производимых их действиями, косвенного опыта последствий, производимых чьими-либо действиями, суждений, высказанных другими, и извлечения дополнительных знаний из то, что они уже знают, используя правила вывода
Трудность в оценке того, какой тип поведения работает хорошо, возникает не только потому, что данный образ действий не всегда приводит к результатам. Подобные результаты могут возникать по причинам, отличным от действий человека, что еще больше усложняет вывод. Эффекты, возникающие независимо от действий, искажают влияние подобных эффектов, производимых действиями, но только в некоторых случаях. При сильной когнитивной установке на восприятие закономерностей даже случайные совместные события могут быть легко ошибочно приняты за подлинные отношения с низкой условной вероятностью.
В Малой группе человек может знать последствия своих действий для нескольких своих товарищей, и правила могут эффективно запрещать ему причинять им какой-либо вред и даже требовать, чтобы он помогал им определенным образом. В Великом обществе многие эффекты действий человека на различных товарищей должны быть ему неизвестны. Следовательно, это могут быть не специфические эффекты в конкретном случае, а только правила, определяющие запрещенные или требуемые виды действий, которые должны служить руководством для индивидуума.
Все наши знания берут свое начало в наших восприятиях… В природе нет следствия без причины… Опыт никогда не ошибается; это только ваши суждения ошибаются, обещая себе эффекты, которые не вызваны вашими экспериментами… Наука — это наблюдение за возможными вещами, настоящими или прошлыми; предвидение есть знание вещей, которые могут произойти.
Пища обуславливает природу ума. Разум направляет мышление. Мышление приводит к действию. Действия приводят к соизмеримым или совпадающим результатам и эффектам. Эта цепочка действий между пищей, которую мы едим, и результатами наших действий подчеркивает тот факт, что мясоедение ведет к чудовищным действиям и сопутствующим злым последствиям.
Нас беспокоят не действия других (ибо эти действия контролируются их управляющей частью), а наши собственные суждения. Поэтому удалите эти суждения и примите решение отпустить свой гнев, и он уже исчезнет. Как ты отпускаешь? Поняв, что такие действия вам не зазорны.
Законы природы — это правила, по которым производятся следствия; но должна быть причина, которая действует согласно этим правилам. Законы навигации никогда не управляли кораблем. Правила архитектуры никогда не строили дома.
В истории человеческими действиями обычно производится дополнительный результат помимо того, к чему они стремятся и чего достигают, — тот, который они непосредственно признают и желают. Они удовлетворяют свои собственные интересы; но тем самым совершается нечто большее, скрытое в рассматриваемых действиях, хотя и не присутствующее в их сознании и не включенное в их замысел.
Опыт никогда не ошибается; это только ваши суждения ошибаются, обещая себе результаты, которые не вызваны вашими экспериментами.
Таким образом, великое благо частной собственности заключается в том, что люди могут извлекать выгоду из своего собственного производства и оградить себя от негативных последствий действий других. Это похоже на набор невидимых зеркал, которые окружают людей, домохозяйства или фирмы, отражая на них последствия их действий. Трудолюбивые будут пожинать плоды своего труда; бережливые — последствия своей бережливости; непредусмотрительный и распутный точно так же. Они получают по заслугам, то есть воспринимают правосудие как обычную рутину.
Люди регулируют свой уровень и распределение усилий в соответствии с ожидаемыми результатами своих действий. В результате их поведение лучше предсказывается исходя из их убеждений, чем из фактических последствий их действий.
Опыт — это просто дуновение или гул, производимый чрезвычайно сложными и плохо расшифрованными причинами опыта; а с другой стороны, опыт есть просто глазок, через который к нам приходят проблески вечных вещей.
Поскольку мы владеем своим телом, мы также неизбежно владеем последствиями наших действий, будь они хорошими или плохими. Если мы владеем результатами наших действий, то ясно, что мы владеем тем, что производим, будь то лук, книга или убийство.
Во многих случаях ЛСД на самом деле производил ужасающие и вредные эффекты вместо полезных эффектов из-за неправильного употребления, потому что это было осквернением.
По мере того, как природа превращает землю в великолепные формы, жизнь через бесконечный опыт открывает нам все больше и больше сути того, что имеет значение. Каждый раз, когда я открывался дальше, менялось то, как я воспринимаю жизнь и воспринимаю вещи.
Большинство образов реальности, на которых мы основываем наши действия, на самом деле основаны на косвенном опыте.
Есть люди, возбудимые по натуре и позволяющие себе злиться по самому пустячному поводу. Дзюдо может помочь таким людям научиться контролировать себя. Благодаря обучению они быстро понимают, что гнев — это пустая трата энергии, что он оказывает только негативное влияние на себя и других.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!