Цитата Альберта Молера
Церковь, решившая придерживаться только тех доктрин, которые светский мир находит достаточно понятными, — это церковь, которая не будет придерживаться какого бы то ни было центрального жизненно важного христианского учения.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
И я по-прежнему заявляю, что все, что англиканская церковь (я говорю, церковь, а не каждый доктор) запретит мне говорить по поводу веры, я воздержусь от того, чтобы говорить это, за исключением того пункта, что Иисус Христос, Сын Божий , умер за мои грехи. Что касается других учений, то я считаю незаконным, если их определяет церковь, чтобы любой член церкви противоречил им.
Церковь есть церковь только тогда, когда она существует для других. Для начала она должна раздать все свое имущество нуждающимся. Духовенство должно жить исключительно за счет добровольных пожертвований своих прихожан или, возможно, заниматься какой-либо светской деятельностью. Церковь должна участвовать в мирских проблемах обычной человеческой жизни, не господствуя, а помогая и служа. Она должна рассказать людям любого призвания, что значит жить во Христе, существовать для других.
Разве у Бога нет живой церкви? У него есть церковь, но это церковь воинствующая, а не торжествующая. Мы сожалеем, что есть неполноценные члены, что среди пшеницы есть плевелы. . . . Хотя в церкви существует зло, и оно будет до скончания века, церковь в эти последние дни должна быть светом миру, оскверненному и деморализованному грехом. Церковь, ослабевшая и ущербная, нуждающаяся в порицании, предупреждении и совете, является единственным объектом на земле, на который Христос возлагает Свою величайшую заботу.
Моя позиция по вопросу гомосексуализма ничем не отличается от позиции англиканской церкви и всех основных конфессий мира. Я знаю, что это отличается от светской культуры в западном мире, но это ничем не отличается от церковного учения во всем мире. Мы христиане в основном.
Замысел христианской церкви и всех других изобретенных религий заключался в том, чтобы удерживать человека в неведении о Творце, как правительство удерживает человека в неведении о его правах. Системы одного столь же фальшивы, как и системы другого, и рассчитаны на взаимную поддержку.
Я считаю себя внеконфессиональным христианином. Я вырос в библейской церкви, и мне до сих пор очень близки эти убеждения.
Одна вера, пишет св. Павел (Еф. 4:5). Твердо держитесь, что наша вера тождественна вере древних. Отрицайте это, и вы разрушите единство Церкви... Мы должны твердо держаться этого, а именно: что вера людей в настоящее время едина с верой людей в прошлые века. Если бы это было не так, то мы были бы в другой церкви, чем они, и, в буквальном смысле, Церковь не была бы Единой.
Мы живем в эпоху, когда допускается только один предрассудок - антихристианский фанатизм... Сегодня единственная группа, которую можно выставить на всеобщее осмеяние, - это христиане. Нападки на церковь и христианство являются обычным явлением.
Светский мир смотрит на церковь и, к своему огорчению, не находит ни любви, ни жизни, ни смеха, ни надежды, ни счастья.
Церковь, которая существует не для того, чтобы восстанавливать язычество, бороться со злом, уничтожать заблуждения, ниспровергать ложь, церковь, которая не существует для того, чтобы становиться на сторону бедных, осуждать несправедливость и отстаивать праведность, — это церковь, которая не имеет права быть. Не для себя, о церковь, ты существуешь, как и Христос существовал для Себя.
Зная, что Крещение едино, мы, держащие главу и корень Единой Церкви, знаем достоверно, что тому, кто вне Церкви, ничего не дозволено.
Епископской церкви суждено было неизбежно все дальше и дальше отходить от христианского учения о бедности и отказе от мирских благ. Он стал скорее дополнительным рычагом светской администрации.
Барна прав, когда пишет: «После пятнадцати лет усердных исследований окружающего меня мира я пришел к нескольким выводам о будущем христианской церкви в Америке. Главный вывод состоит в том, что американская церковь умирает из-за отсутствия сильных духовное лидерство. В это время беспрецедентных возможностей и изобилия ресурсов церковь фактически теряет влияние. Основная причина — отсутствие лидерства. Нет ничего более важного, чем лидерство»7.
Истинная идея церкви еще не явлена миру, я имею в виду церковь видимую, если только она не была в самые ранние времена; да, двенадцать учеников, привязанных к своему Господу в любви, чтобы вечно выполнять Его работу, это была церковь, христианская семья.
Он будет лучшим христианином, который имеет Христа своим Учителем и искренне следует за Ним. Одни являются учениками церкви, другие — учениками служителя, а третьи — учениками своих собственных мыслей; он мудрец, который сидит у ног Иисуса и учится у Него, с решимостью следовать Его учению и подражать Его примеру. Тот, кто пытается учиться у Самого Иисуса, беря слова из собственных уст Господа, обязывая себя верить всему, чему учит Господь, и делать все, что Он повелел, — тот, я говорю, непоколебимый христианин.
Когда люди приписывают христианской церкви особые пороки, они как бы совершенно забывают, что в мире (а это единственное, что есть) этих пороков гораздо больше. Церковь была жестока; но мир был гораздо более жестоким. Церковь задумала; но мир задумал гораздо больше. Церковь была суеверна; но он никогда не был таким суеверным, как мир, предоставленный самому себе.
Связанные авторы
Цитаты Барака Обамы
американский
Президент
Цитаты Бенджамина Франклина
американский
Политик
Кассандра Клэр Цитаты
американский
Автор
Цитаты Дипака Чопры
американский
Оратор
Цитаты Дональда Трампа
американский
Президент
Цитаты Фредерика Ленца
американский
Автор
Цитаты Джорджа Буша-младшего
американский
Президент
Цитаты Генри Дэвида Торо
американский
Автор
Цитаты Хиллари Клинтон
американский
Политик
Марк Твен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Ноама Хомского
американский
Активист
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Цитаты Рика Риордана
американский
Автор
Цитаты Раша Лимбо
американский
Конферансье
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Томаса Джефферсона
американский
Президент