Цитата Альберта Пайка

Универсальное лекарство для Души — Высший Разум и Абсолютная Справедливость; для ума — математическая и практическая Истина; для тела квинтэссенция, сочетание света и золота.
Наше «я» (Душа) есть майя (иллюзия), где она просто индивидуальна и конечна, где она считает свою обособленность абсолютной; это сатьям (истина), где она признает свою сущность во всеобщем и бесконечном, в Высшем Я, в параматмане (Боге). Именно это имеет в виду Христос, когда говорит: «Прежде чем был Авраам, Я есмь» (т.е. до Авраама был Бог, Который есть то же самое, что в моей душе — Я есмь То).
Судья Сандра Дэй О'Коннор служит образцовым судьей Верховного суда, широко признанным юристом с практическими ценностями, пониманием последствий юридических решений, принимаемых Верховным судом.
Только в облагороженной душе универсальные силы могут выполнять свою работу, особенно если тело, разум и душа одинаково обучены и развиты.
Есть три типа болезней: болезни тела, болезни разума и болезни нервной системы. Когда ум болен, все тело болеет. В священных писаниях йоги говорится: «Манаева ману? ? кара а бандха мок айо (этот стих может быть неправильно транслитерирован)», ум является причиной как рабства, так и освобождения. Если ум болен и печален, заболевает все тело, и все кончено. Итак, сначала вы должны дать лекарство уму. Медицина ума: это йога.
Кто вы есть на самом деле, это нематериальная душа, а тело — это внешняя вещь, которая является своего рода инкрустация вашей души. Так что это имеет важное значение для этики Плотина, потому что его этика в основном направлена ​​на то, чтобы побудить нас отвернуться от тела и обратиться к этим высшим принципам, то есть к универсальной душе, универсальному интеллекту и, в конечном счете, к Единому.
Нет такой вещи, как абсолютная правда и абсолютная ложь. Научный ум никогда не должен признавать совершенную истину или совершенную ложность какой-либо предполагаемой теории или наблюдения. Он должен тщательно взвешивать шансы на истину и ошибку и ставить каждую из них в правильное положение на линии, соединяющей абсолютную истину и абсолютную ошибку.
Когда человеческий разум существует в свете разума и не более чем разума, мы можем с абсолютной уверенностью сказать, что Человек и все, что его создало, в это мгновение исчезнут.
Я хотел бы обратить внимание читателя на различие между «разумом» и «рассуждением». Разум — это свет, рассуждающий процесс. Разум — это способность, а рассуждение — упражнение этой способности. Рассуждение переходит от одной истины к другой посредством аргументации. Это обычно вовлекает весь ум в работу и сложность. Но разум существует не только для того, чтобы заниматься рассуждениями. Процесс — это средство для достижения цели. Истинное осуществление разума как способности достигается тогда, когда он может охватить истину просто и без труда в свете единственного созерцания.
Для нас не могут быть оспорены универсальные ценности, такие как справедливость, мораль и мир, и именно по этой причине мы стремимся к восстановлению исторической правды.
С помощью личных экспериментов и наблюдений мы можем открыть некоторые простые и универсальные истины. Ум движет телом, а тело следует за умом. Логично предположить, что негативные модели мышления вредят не только разуму, но и телу. То, что мы на самом деле делаем, воздействует на подсознание и, в свою очередь, влияет на сознание и все реакции.
То, что в душе называется разумом (под разумом я разумею то, посредством чего душа мыслит и судит), до того, как она мыслит, на самом деле не является чем-то реальным. По этой причине его нельзя разумно считать слитым с телом.
Пока тело молодо и прекрасно, душа ошибается, но когда тело стареет, оно достигает высшей силы. Опять же, всякая добрая душа использует разум; но никакое тело не может произвести ум: ибо как то, что без разума, может произвести ум? Опять же, пока душа использует тело как инструмент, она не находится в нем; так же как инженер не в своих двигателях (хотя многие двигатели движутся без чьего-либо прикосновения).
Истина абсолютна, истина превыше всего, истина никогда не бывает одноразовой в национальной политической жизни.
Мы хотим утвердить тот самый принцип, что истина абсолютна, истина высшая, истина никогда не бывает одноразовой в национальной политической жизни.
Медицина — это наука, с помощью которой мы изучаем различные состояния человеческого тела в здоровом и нездоровом состоянии, а также способы, с помощью которых здоровье может быть утрачено, а в случае утраты оно может быть восстановлено. Другими словами, это искусство сохранения здоровья и искусство восстановления утраченного. В то время как одни делят медицину на теоретическую и практическую [прикладную] науку, другие могут считать ее только теоретической, потому что видят в ней чистую науку. Но на самом деле всякая наука имеет как теоретическую, так и практическую сторону.
Когда врач проводит операцию, его мысли не могут быть где-то еще. И то же самое с актерами. Вы должны посвятить себя разуму, телу и душе проекту, чтобы воздать ему должное.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!