Цитата Альберта Швейцера

Для человека, который действительно этичен, вся жизнь священна, включая и то, что с человеческой точки зрения кажется более низким по шкале. Он делает различия только по мере того, как каждый случай предстает перед ним, и под давлением необходимости, как, например, когда ему приходится решать, какой из двух жизней он должен пожертвовать, чтобы сохранить другую. Но на протяжении всего этого ряда решений он сознает, что действует на субъективных основаниях и произвольно, и знает, что несет ответственность за жизнь, которая принесена в жертву.
Для истинно этичного человека вся жизнь священна, включая формы жизни, которые с человеческой точки зрения могут показаться ниже нашей.
Быть под давлением неизбежно. Давление происходит во всем мире; война, осада, заботы государства. Мы все знаем мужчин, которые ворчат под таким давлением и жалуются. Они трусы. Им не хватает великолепия. Но есть и другой тип людей, которые находятся под таким же давлением, но не жалуются, потому что это трение полирует его. Именно давление утончает и делает его благородным.
Человек — существо со свободной волей; следовательно, каждый человек потенциально добр или зол, и только ему (через его разум) решать, кем он хочет быть.
Природа вооружает каждого человека какой-либо способностью, которая позволяет ему легко совершать подвиг, невозможный ни для кого другого, и тем самым делает его необходимым для общества. ... Общество никогда не сможет процветать, оно всегда должно быть банкротом, пока каждый человек не будет делать то, для чего он был создан.
Каждый человек, вступая в общественную жизнь, ограничен и вынужден приспосабливаться к своей собственной жизни, точно так же, как он приспосабливает свои слова и мысли к языку, который был сформирован без него и до него и который непроницаем для его власти. Вступая, так сказать, в игру, будь то принадлежность к нации или использование языка, человек вступает в отношения, которые не ему решать, а только изучать и уважать правила.
Ответственность, лежащая на человеке, пропорциональна способностям, которыми он обладает, и возможностям, с которыми он сталкивается. Возможно, эта ответственность для него не больше, чем ответственность Нотаркта, Эогиппа или трилобита, каждый в свое время, но благодаря уникальным способностям человека это величайшая ответственность, которая когда-либо лежала на ком-либо из земных потомков.
Мое представление о публике — это публика, каждый член которой несет с собой то, что он считает тревогой, или надеждой, или озабоченностью, которая принадлежит только ему и изолирует его от человечества, и в этом отношении, по крайней мере, функция игра должна раскрыть его самому себе, чтобы он мог затронуть других в силу раскрытия своей взаимности с ними. Хотя бы по этой причине я считаю театр серьезным делом, делающим или должно делать человека более человечным, то есть менее одиноким.
Небесный Мастер правит всем миром как Властелин вселенной. Мы дивимся Ему по причине Его совершенства, мы чтим Его и падаем пред Ним из-за Его неограниченной силы. Из слепой физической необходимости, которая всегда и везде одна и та же, никакое разнообразие, привязанное ко времени и месту, не могло возникнуть, и все разнообразие сотворенных предметов, представляющих порядок и жизнь во вселенной, могло произойти только по волевому рассуждением своего изначального Творца, Которого Я призываю Господа Бога.
Человек по-настоящему этичен только тогда, когда он подчиняется принуждению помогать всему живому, которому он в состоянии помочь, и уклоняется от причинения вреда всему живому.
Человеческая жизнь происходит только один раз, и причина, по которой мы не можем определить, какие из наших решений хорошие, а какие плохие, заключается в том, что в данной ситуации мы можем принять только одно решение; нам не дарована вторая, третья или четвертая жизнь, в которой можно сравнивать различные решения.
Мне кажется, что совершенство в жизни – это способ, которым каждый человек максимально использует жизненные приключения и наиболее искренне и глубоко становится самим собой, реализуя свою собственную природу в контексте хорошей жизни с другими людьми.
Время продлит время, и жизнь будет служить жизни. В этом ограниченном и изобилующем возможностями поле все для него самого, кроме его ясности, кажется ему непредвиденным. Какое же правило могло исходить из этого неразумного приказа? Единственная истина, которая может показаться ему поучительной, неформальна: она оживает и раскрывается в людях. Абсурдный ум не может ожидать в конце своих рассуждений столько этических правил, сколько иллюстраций и дыхания человеческих жизней.
Жизнь индивидуумов рода человеческого образует постоянный сюжет, в котором всякая попытка вычленить один фрагмент живого, имеющего отдельный от остальных смысл, — например, встреча двух людей, которая станет решающей для обоих, — должна нести Имейте в виду, что каждый из двоих приносит с собой фактуру событий, среды, других людей, и что из встречи, в свою очередь, будут выведены другие истории, которые оторвутся от их общей истории.
Нет, ничего святого. И даже если бы существовало нечто, называемое священным, мы, простые приматы, не смогли бы решить, какая книга, какой идол или какой город действительно святы. Таким образом, единственное, что следует отстаивать любой ценой и без каких-либо оговорок, — это право на свободное выражение мнений, потому что, если оно исчезнет, ​​то же самое произойдет и со всеми другими притязаниями на право.
Красота не имеет другого источника, кроме единственной раны, в каждом случае различной, скрытой или видимой, которую каждый человек носит в себе, которую он сохраняет и в которую он уходит, когда хочет покинуть мир для временного, но подлинного одиночества.
Человек, который осознает ответственность, которую он несет по отношению к человеку, который с любовью ждет его, или к неоконченному делу, никогда не сможет расстаться со своей жизнью. Он знает «почему» своего существования и сможет вынести почти любое «как».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!