Цитата Альберта Швейцера

Цивилизация может возродиться лишь тогда, когда у ряда индивидуумов возникнет новый склад ума, независимый от господствующего в толпе и противостоящий ему — склад ума, который постепенно одержит верх над коллективным. и, наконец, определить его характер. Только этическое движение может спасти нас от варварства, а этическое возникает только в индивидуумах.
Цивилизация может возродиться только тогда, когда у ряда индивидуумов возникнет новый склад ума, независимый от того, что господствует в толпе и противостоит ей. Новое общественное мнение должно создаваться конфиденциально и ненавязчиво. Существующая поддерживается прессой, пропагандой, организацией и финансовыми средствами, которые находятся в ее распоряжении. Неестественному способу распространения идей должен противопоставляться естественный, идущий от человека к человеку и опирающийся исключительно на истинность мыслей и восприимчивость слушателя к новой истине.
Только этическое движение может спасти нас от варварства, а этическое возникает только в индивидуумах.
На самом деле ничего нельзя сделать, кроме как в одиночку. Учиться могут только личности. Только люди могут мыслить творчески. Сотрудничать могут только физические лица. Только отдельные люди могут бороться с этатизмом.
Индивидуум, каким бы видом он ни был, ничто во Вселенной. Сотня, тысяча особей — это еще ничто. Виды — единственные создания Природы, вечные существа, такие же древние и постоянные, как она. Чтобы лучше судить о нем, мы рассматриваем вид уже не как совокупность или как ряд подобных индивидуумов, а как целое, не зависящее от числа, независимое от времени, всегда живое, всегда одно и то же, целое, которое было считается одним в произведениях творения и, следовательно, составляет только единство в Природе.
Человечество не индивидуальность; мы коллективные. И если у нас есть разница, у нас все время войны. У нас кризис. Нам нужно открыть свой разум. Это единственное решение, которое у нас есть.
Желать и действовать могут только индивидуумы. Существование такого института, как правительство, обретает смысл только благодаря влиянию на действия тех людей, которые являются и тех, кто не считается его членами.
Представление о том, что правительство должно руководствоваться мнением большинства, имеет смысл только в том случае, если это мнение не зависит от правительства. Идеал демократии основан на вере в то, что мнение, которое будет направлять правительство, возникает в результате независимого и спонтанного процесса. Это требует, следовательно, существования большой сферы, независимой от контроля большинства, в которой формируются мнения индивидов.
Существование только в настоящем. Ум никогда не находится в настоящем. На самом деле, в тот момент, когда вы находитесь в настоящем, в вас нет ума, есть великая тишина. Все небо вашего внутреннего существа без мыслей, без облаков. Я называю это состоянием не-ума. Только в этом состоянии не-ума вы встречаетесь с существованием. И эта встреча — высший экстаз. Однажды попробовав его, вы никогда не будете беспокоиться о будущем.
Нельзя отрицать, что ислам, рассматриваемый как этический идеал плюс определенный тип государственного устройства — под этим выражением я имею в виду социальную структуру, регулируемую правовой системой и вдохновленную особым этическим идеалом, — был главным формирующим фактором в жизни людей. История мусульман Индии. Оно дало те основные эмоции и привязанности, которые постепенно объединяют разрозненных индивидуумов и группы и, в конце концов, превращают их в хорошо очерченный народ, обладающий собственным моральным сознанием.
Индивид определяется только своим отношением к миру и другим индивидам; он существует только благодаря тому, что выходит за пределы самого себя, и его свобода может быть достигнута только через свободу других. Он оправдывает свое существование движением, которое, подобно свободе, исходит из его сердца, но ведет вне его.
Чего мы сейчас хотим, так это более тесного контакта и лучшего взаимопонимания между отдельными людьми и сообществами по всей земле, а также устранения эгоизма и гордыни, которые всегда склонны погрузить мир в первозданное варварство и раздор... Мир может наступить только как естественное следствие. всеобщего просветления.
Только в свободном обществе у людей есть наилучшие шансы искать добродетель, стремиться к совершенству, улучшать свое экономическое благосостояние и достигать личного счастья. Достойные цели цивилизации могут быть достигнуты только свободолюбивыми личностями. Когда правительство применяет силу, свобода приносится в жертву, а цели теряются. Именно свобода является источником всей творческой энергии.
Век, в котором мы живем, можно охарактеризовать только как век варварства. Наша цивилизация находится в процессе не только милитаризации, но и озверения.
Скажу только, что я проводил свои собственные исследования тона, слушая звук в течение длительного времени, пока не начал понимать, каковы были мои ощущения, что мой разум делал с тоном.
Все приобретения или потери, причиненные природой индивидуумам под влиянием среды, в которой их раса уже давно находится, и, следовательно, под влиянием преимущественного использования или постоянного неупотребления какого-либо органа; все они сохраняются путем воспроизводства у возникающих новых особей при условии, что приобретенные модификации являются общими для обоих полов или, по крайней мере, для особей, дающих потомство.
Индивидуализм является одновременно этико-психологической и этико-политической концепцией. Как этико-психологическая концепция, индивидуализм утверждает, что человек должен мыслить и судить независимо, не уважая ничего, кроме суверенитета своего разума; таким образом, оно тесно связано с концепцией автономии. Как этико-политическая концепция, индивидуализм отстаивает верховенство прав личности.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!