Цитата Альберта Швейцера

Нет ничего более отрицательного, чем результат критического изучения жизни Иисуса. Иисус из Назарета, публично объявивший себя Мессией, проповедовавший Царство Божие, основавший Царство Небесное на земле и умерший, чтобы дать своему делу окончательное освящение, никогда не существовал. Это фигура, созданная рационализмом, наделенная жизнью либерализмом и облеченная современной теологией в историческое одеяние.

Альберт Швейцер

Темы цитат

Любой Пришел Освящение Критически Разработанный Умерла Земля Наделенный Существование Фигура Окончательный Вперед Основанный Дайте Богу Имели Небеса Его Исторический Иисус Царство Царство Божье Царство Небесное Либерализм Жизнь Мессия Современный Больше Назарет Отрицательный Никогда Ничего Публично Рационализм Результат Изучение Чем Богословие Работа

Цитата Автор

Альберт Швейцер
Герман — теолог
14 января 1875 — 4 сентября 1965

Смерть Иисуса рассматривалась самим Иисусом... как окончательное средство, с помощью которого было установлено Царство Божье. Распятие было шокирующим ответом на молитву о том, чтобы Царство Божие пришло на землю, как и на небо.

НТ Райт

Основная причина, по которой Иисус пришел на землю, заключалась в том, чтобы открыть Царство Божье. Часто мы слышим, что Иисус пришел на землю для того, чтобы умереть на Кресте. Иисус действительно пришел, чтобы умереть на Кресте, но эта смерть на Кресте была предназначена для установления Царства Божьего.

Джон Экхардт

Если Иисус царь на небе, то и Царство Божие на небесах. Если Иисус царь, правит на земле, то Царство Небесное на земле. Если Иисус царь в моем сердце, то Царство Божье во мне.

Рик Уоррен

Царство Божие начинается через Иисуса и, в частности, через Его смерть и воскресение; но Духом это Царство не является побегом из настоящего мира, а скорее его преображением уже в настоящем (начиная с воскресения Иисуса) и в окончательном будущем (новые небо и земля, включая наше собственное воскресение).

НТ Райт

Царство Иисуса не соответствовало распространенным ожиданиям. Он использовал фразу «Царство Божие» в другом значении. Его царство было не от мира сего (Иоанна 18:36). Это было не похоже на царства этого мира. Это было царство Божие, сверхъестественное царство. Оно было невидимо для большинства людей (Иоанна 3:3) — его нельзя было понять или испытать без Святого Духа (ст. 6). Бог есть Дух, а Царство Божие есть духовное царство.

Том Харпур

Мы можем увидеть это в книге Деяний: метод Царства будет соответствовать вести Царства. Царство… выходит в мир уязвимым, страдающим, восхваляющим, молящимся, непонятым, ошибочно судимым, оправданным, празднующим: всегда – как говорит Павел в одном из своих писем – носит в теле смерть Иисуса, чтобы жизнь Иисуса также может отображаться.

НТ Райт

Но другим, тем, кто пытался оживить Иисуса по зову любви, было трудно быть честным. Критическое изучение жизни Иисуса было для богословия школой честности. Мир никогда прежде не видел и никогда больше не увидит борьбы за истину, столь полной боли и отречения, как та, о которой Жизнеописания Иисуса за последние сто лет содержат загадочные записи.

Альберт Швейцер

«Царство Небесное внутри вас». Где ты идешь искать Царства Божия, спрашивает Иисус из Назарета, когда оно там, внутри тебя? Очистите дух, и он там. Это уже ваше. Как можно получить то, что не твое? Это ваше по праву. Вы наследники бессмертия, сыновья Вечного Отца.

Свами Вивекананда

Я думаю, что Иисус — это исторический факт. Я думаю, что человек по имени Иисус из Назарета жил и был распят. Я думаю, что его смерть фантастически интерпретировала его жизнь, потому что, если вы внимательно изучите эту жизнь под покровом богословия и мифологии, вы обнаружите, что сила этой жизни заключалась в том, что он постоянно выдавал себя. Он постоянно призывал людей быть всем, чем они могут быть.

Джон Шелби Спонг

Воскресение завершает открытие Царства Божьего. . . . Это решающее событие, демонстрирующее, что Божье Царство действительно было запущено на земле, как и на небе». «Послание Пасхи состоит в том, что новый Божий мир был открыт в Иисусе Христе и что теперь вы приглашены принадлежать ему.

НТ Райт

Нам нужно отбросить наши неземные, несоциальные, идеалистические, романтические и сверхдуховные представления о царстве и вернуться к тому, что имел в виду Иисус. Под царством Иисус подразумевает: Общество Божьей мечты на земле, простирающееся от земли Израиля, чтобы охватить весь мир.

Скот Макнайт

Он имел в виду, что Царство закончилось, Царство Небесное, все было кончено. Мы не должны жить так, как будто это значит больше, чем эта жизнь в этом мире, потому что то, где мы находимся, всегда является самым важным местом... Мы должны быть такими трудными, как веселые, добрые, любопытные и терпеливые, и мы мы должны учиться, думать и усердно работать, все мы, во всех наших разных мирах, и тогда мы построим... Небесную Республику.

Филип Пуллман

Царство Небесное внутри нас. Еврейская идея была царством небесным на этой земле. Это не было идеей Иисуса.

Свами Вивекананда

Иисус пришел, чтобы установить Царство Божье как радикальную альтернативу всем версиям царства мира, независимо от того, объявляют ли они себя «под Богом» или нет.

Грегори А. Бойд

Иисус Христос, как первый плод Царства, начал работу по победе над смертью на индивидуальной основе, но мы, как Его церковь, должны завершить эту задачу. Иисус сказал (Матфея 28:18): «Дана Мне всякая власть на небе и на земле», и церковь сегодня имеет такую же силу. Смерть не будет побеждена Иисусом, вернувшимся на землю. Она будет побеждена, когда церковь смело встанет и скажет: «Мы владычествуем над землей».

Эрл Полк

Святость Царства Божьего должна быть сохранена. Если Иисус отказался признать Израиль и сражаться за него как за избранную Богом нацию, даже несмотря на то, что это была единственная нация в истории, которая действительно когда-то имела этот статус, то насколько больше его последователи должны отказываться признать и сражаться за Америку как за любимую Богом нацию». Иными словами, если Иисус был посвятил себя исключительно установлению царства, в котором не было внутренних националистических или этнических привязанностей, даже к Израилю, то насколько больше его последователи должны были быть привержены расширению этого уникального, ненационалистического царства?

Грегори А. Бойд

Цитата Альберта Швейцера

Темы цитат

Цитата Автор

Связанные цитаты

Связанные авторы