Цитата Альберта Швейцера

Мы все должны умереть. Но то, что я могу спасти его от дней пыток, — это то, что я считаю своей великой и вечно новой привилегией. Боль — более страшный господин человечества, чем даже сама смерть.
Боль — более страшный владыка человечества, чем даже сама смерть.
Много раз христиане заявляют о своей любви к Господу и готовности умереть за Него. Я не буду притворяться, что знаю волю Господа в вашей жизни, но я чувствую, что в большинстве случаев Господь гораздо больше заинтересован в том, чтобы мы жили для Него, чем в том, чтобы мы умирали для Него.
Поколения подобны дням трудолюбивого человечества; смерть и рождение — это вечерня и заутреня, которые призывают человечество ко сну и встают освеженными для нового продвижения. То, что сделал отец, может делать и радоваться сын; но также имеет свою собственную работу, назначенную ему. Таким образом все вещи прибывают и катятся вперед: искусства, учреждения, мнения, ничто никогда не завершается, но всегда завершается.
Люди боятся смерти даже больше, чем боли. Странно, что они боятся смерти. Жизнь ранит гораздо больше, чем смерть. В момент смерти боль прекращается. Да, я думаю, это друг.
Катар, — позвал Раоден. Да, милорд? Вы знаете, что это такое? Секрет, я имею в виду? Кахар улыбнулся. «Я не был голоден уже несколько дней, милорд. Это самое удивительное чувство в мире — я больше никогда не замечаю боли. Раоден кивнул, и Кахар ушел. Человек пришел искать волшебное решение своих проблем, но нашел ответ гораздо проще. ... Боль потеряла свою силу, когда другие вещи стали более важными.Кахару не нужно было зелье или Аон, чтобы спасти его - ему просто нужно было что-то делать.
Практика Освенцима была основана на новом принципе: для одной части человечества само существование есть преступление, наказуемое унижением, пытками и смертью. И новый мир, созданный этой практикой, включал в себя два вида жителей: тех, кто подвергался «наказанию», и тех, кто его применял.
Никакой новый ужас не может быть страшнее ежедневной пытки обыденности.
Люди боятся мысли, как ничего больше на земле не боятся — больше гибели, даже больше смерти. Мысль разрушительна и революционна, разрушительна и ужасна, мысль беспощадна к привилегиям, установленным институтам и удобным привычкам; мысль анархична и беззаконна, равнодушна к авторитету, небрежна к проверенной веками мудрости. Мысль смотрит в бездну ада и не страшится... Мысль велика, и стремительна, и свободна, свет мира и главная слава человека.
Господи, мне интересно, что ты делаешь с такой сильной болью, что она не имеет искупительной ценности? Ее нельзя даже алхимизировать в искусство, в слова, во что-то, что вы можете отнести к интересному опыту, потому что сама боль, ее интенсивность так велика, что она так глубоко вплелась в вашу систему, что нет никакого способа объективировать или вытолкните его наружу или найдите его красоту внутри. Это боль, которую я чувствую сейчас. Это так плохо, это бесполезно. Единственный урок, который я когда-либо извлек из этой боли, заключается в том, насколько сильной может быть боль.
Ибо мир основан и построен на смерти, и в реальности смерти нельзя ни сомневаться, ни бояться. Смерть — это мрачный сон, но не кошмар. Кошмар заключается в отсутствии у человечества сострадания, фатальной склонности человечества к пыткам.
Тем не менее, будучи существами хрупкими, люди всегда стараются скрыть от самих себя уверенность в том, что они умрут. Они не видят, что сама смерть побуждает их делать лучшие вещи в своей жизни. Они боятся шагнуть во тьму, боятся неизвестного, и их единственный способ победить этот страх — игнорировать тот факт, что их дни сочтены. Они не видят, что с сознанием смерти они могли бы быть еще более смелыми, пойти гораздо дальше в своих каждодневных завоеваниях, потому что тогда им было бы нечего терять, ибо сама смерть неизбежна.
Человеческие истории практически всегда об одном, не так ли? Смерть. Неотвратимость смерти. . . . . . (цитируя некролог) «Естественной смерти не бывает. Ничто из того, что когда-либо случается с человеком, не является естественным, поскольку его присутствие ставит под сомнение весь мир. Все люди должны умереть, но для каждого человека его смерть есть несчастный случай, и даже если бы он знал об этом, он почувствовал бы в ней неоправданное нарушение». Что ж, вы можете соглашаться со словами или нет, но это ключевая пружина «Властелина колец».
Единственный способ стать чемпионом — пройти через эти принудительные повторения, пытки и боль. Вот так я называю это рутинной пыткой. Потому что это как принудительная пытка. Истязая мое тело. Что мне помогает, так это думать об этой боли как о наслаждении. Боль заставляет меня расти. Я хочу расти. Поэтому для меня боль — это удовольствие. И поэтому, когда я испытываю боль, я на небесах. Это здорово. Люди предполагают, что это мазохизм. Но они ошибаются. Мне нравится боль по определенной причине. Мне не нравится, когда игла застряла в моей руке. Но мне нравится боль, которая необходима, чтобы быть чемпионом.
Нет, даже тенора со мной не будет. Чем неравномернее это будет, тем счастливее я буду. И когда придет мое время умирать, я смогу умереть счастливым, потому что я пережил, увидел, услышал и испытал всю радость, боль, волнение — все эмоции, которые когда-либо испытывал любой человек, — и я буду особенно счастлив, если я избавлен от глупой, обычной смерти в постели.
Идите сегодня, с помощью Духа Божьего, клянясь и провозглашая, что в жизни – бедность, богатство, в смерти – боль или что бы ни случилось, вы принадлежите и всегда должны быть Господними. Ибо это написано в вашем сердце: «Мы любим Его, потому что Он первый возлюбил нас».
Какая привилегия жить для нашего Господа и умереть за Него.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!