Цитата Альберта Швейцера
Благодарность, восходящая от человека к Богу, есть высшая сделка между землей и небом.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Именно в союзе Восходящего и Нисходящего токов обретается гармония, а не в какой-либо войне между ними. Кажется, что только когда восходящее и нисходящее объединяются, оба могут быть спасены. И если мы — если вы и я — не будем способствовать этому союзу, то очень возможно, что мы не только разрушим единственную Землю, которая у нас есть, но и потеряем единственное небо, которое иначе могли бы принять.
Кафоличность охватила человека... и мистики, превзойдя все, научили его взбираться на крыльях созерцания ввысь Лестницу Иакова, сложенную из блестящих камней, по которой Бог нисходит на Землю, а человек восходит на Небо, до Земли и Неба. , и Бог и человек, сгорая вместе в пожаре бесконечного милосердия, превращаются в одно.
Волхвы исполнены благоговения перед тем, что видят; небо на земле и земля на небе; человек в Боге и Бог в человеке; они видят в маленьком теле заключенного Того, Кого весь мир не может вместить.
Когда христианин хвалит и благодарит Бога, это не только радует Бога, но и обогащает жизнь христианина радостью. Это взаимная сделка между Богом и человеком.
Мы должны проводить огромную разницу между Словом Божьим и словом человеческим. Человеческое слово — это тихий звук, который взлетает в воздух и вскоре исчезает; но Слово Божье больше неба и земли, более того, больше смерти и ада, ибо оно составляет часть силы Божьей и пребудет вечно.
Вы созерцаете и бродите без всяких забот между небом и землей, в своем личном мире, и таким образом обретаете высшую свободу.
Подобно радуге, мир покоится на земле, но свод его теряется на небе. Небеса купают его в оттенках света — он возникает среди слез и облаков — это отражение вечного солнца — это уверенность в спокойствии — это знак великого завета между Богом и человеком — это эманация далекой сферы бессмертного света.
Я убежден, что между небом и землей нет большого расстояния, что это расстояние заключается в нашем ограниченном разуме. Когда Возлюбленный посещает нас ночью, Он превращает наши покои в вестибюли залов Своего дворца. Земля поднимается к небу, когда небо опускается на землю.
Первый бунт против верховной тирании богословия, призрака божьего. Пока у нас есть хозяин на небе, мы будем рабами на земле.
Земля — это промежуточный мир, в котором соприкасаются и Рай, и Ад. Земля ведет прямо в Небеса или прямо в Ад, предоставляя выбор между ними. Лучшее в жизни на Земле — это проблеск Небес; худшее в жизни - это проблеск Ада.
Таким образом, в этом единстве Иисус Христос является Посредником, Примирителем между Богом и человеком. Так Он выступает к ЧЕЛОВЕКУ от имени БОГА, призывая и пробуждая веру, любовь и надежду, и к БОГУ от имени ЧЕЛОВЕКА, представляя человека, удовлетворив и ходатайствуя. Таким образом, Он свидетельствует и гарантирует свободную БЛАГОДАРНОСТЬ Бога и в то же время свидетельствует и гарантирует свободную БЛАГОДАРНОСТЬ Бога человека.
Он не душа Природы и не часть Природы. Он обитает в вечности: Он обитает на высоте и во святилище: небо — Его престол, а не средство передвижения, земля — Его подножие, а не Его одеяние. Однажды он разрушит и то, и другое и создаст новые небо и землю. Его нельзя отождествлять даже с «божественной искрой» в человеке. Он «Бог, а не человек».
Мысли о небесах оживляют нашу веру. Наше единственное надежное и прочное основание — это надежда на небеса. Единственное решение земных тайн, единственный защитник земных несправедливостей и единственное лекарство от мирского — это небеса. Нам нужно вливание небес в нашу веру и надежду, которые вызовут тоску по этому благословенному месту. Божий дом — это небо. Вечная жизнь и все хорошее зародились там и там расцветают. Вся жизнь, счастье, красота и слава присущи дому Божьему. Все это принадлежит и ожидает наследников Божьих на небесах. Какое славное наследство!
Музыка — это Божий дар человеку, единственное искусство Небес, данное земле, единственное искусство земли, которое мы берем на Небеса.
Если вы собираетесь помочь людям открыть для них изначальную Божью волю, мы должны знать, что это за воля, и Он очень ясно сказал об этом в Писании: Он создал человека, чтобы он владычествовал над землей. Он хотел установить власть человека на земле, чтобы представлять небо на земле, и большая часть нашей теологической философии полностью противоположна этому.
Благодать и благодарность связаны друг с другом, как небо и земля. Благодарность вызывает благодать, как голос и эхо. Благодарность следует за благодатью, как гром следует за молнией.
Связанные авторы
Дитрих Бонхёффер Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Эрнеста Холмса
американский
Богослов
Цитаты Фрэнсиса Шеффера
американский
Богослов
Цитаты Хьюстона Смита
американский
Богослов
Иоганн Каспар Лафатер Цитаты
Немецкий
Богослов
Джон Кальвин Цитаты
Французский
Богослов
Джон Оуэн Цитаты
Английский
Богослов
Карл Барт Цитаты
швейцарский
Богослов
Кевин ДеЯнг Цитаты
американский
Богослов
Мэри Бейкер Эдди Цитаты
американский
Богослов
Освальд Чемберс Цитаты
шотландский
Богослов
Пол Тиллих Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Райнхольда Нибура
американский
Богослов
Цитаты Сэмюэля Резерфорда
шотландский
Богослов
Стэнли Хауэрвас Цитаты
американский
Богослов
Цитаты Фомы Аквинского
итальянский
Богослов