Цитата Альберта Швейцера
Нам нужна безграничная этика, которая будет включать и животных. Пока мы не распространим круг его сострадания на все живое, мы не обретем покоя.
Связанные цитаты
Пока он не расширит свой круг сострадания на все живое, человек сам не обретет покоя.
Мы должны бороться с духом бессознательной жестокости, с которой мы обращаемся с животными. Животные страдают так же, как и мы. Истинное человечество не позволяет нам навязывать им такие страдания. Наш долг сделать так, чтобы весь мир узнал об этом. Пока мы не расширим круг сострадания ко всему живому, человечество не обретет покоя.
Нам нужна безграничная этика, которая будет включать и животных.
Что не покой для человека, вынужденного идти на войну, ибо он найдет свой покой. Но желайте мира тому, кто идет на войну добровольно, ибо он никогда не найдет своего покоя.
Если расширение вашего сострадания не включает всех живых существ, тогда вы не сможете обрести покой самостоятельно.
Кто найдет мир с землями? Будущее человечества ждет тех, кто придет к осознанию своей жизни и возьмет на себя ответственность перед всеми живыми существами. Кто будет слушать деревья, зверей и птиц, голоса мест земли? Когда давно забытые народы соответствующих континентов поднимутся и начнут восстанавливать свое древнее наследие, они откроют для себя значение земель своих предков. Именно тогда захватчики североамериканского континента наконец обнаружат, что для этой земли Бог красный.
Мысль не может избежать этического или благоговения и любви ко всей жизни. Она откажется от старых ограниченных систем этики и будет вынуждена признать этику, не знающую границ. Но, с другой стороны, те, кто верит в любовь ко всему творению, должны ясно осознавать трудности, связанные с проблемой безграничной этики, и должны быть полны решимости не скрывать от человечества конфликты, в которые эта этика вовлечет нас, а позволить нам действительно испытывать их. Продумать во всех смыслах этику любви ко всему творению — вот трудная задача, стоящая перед нашим веком.
Посланники Иисуса будут ненавидимы до скончания века. Их обвинят во всех разногласиях, раздирающих города и дома. Иисус и его ученики будут осуждены со всех сторон за подрыв семейной жизни и за то, что сбили народ с пути; их назовут сумасшедшими фанатиками и нарушителями спокойствия. У учеников будет сильное искушение оставить своего Господа. Но конец также близок, и они должны держаться и упорствовать, пока он не придет. Только тот будет благословлен, кто остается верным Иисусу и его слову до конца.
В отношении человека к животным, к цветам, ко всем предметам творения есть целая великая этика, едва еще осознанная, которая, наконец, прорвется на свет и которая будет следствием и дополнение к человеческой этике.
Есть три разных способа, которыми аутичные дети будут взаимодействовать с животными. И им также нужно убедиться, что они не слишком грубы со своими животными — им нужно научиться правильно гладить собаку, они не могут тянуть ее. уши и тому подобное.
Жизнь не стала проблемой, пока Человек не отказался слушать внутренний голос. Когда он вернется к слушанию, Он возьмется за труд ради средств к существованию, но будет работать ради радости творения. Через Свое слово Он обнаружит, что может продвигаться по вселюбящей и всеобъемлющей субстанции Бога и делать видимыми каждую идею, которую он держит в мыслях.
Этика имеет отношение не только к человечеству, но и к животному творению. Об этом свидетельствует намерение св. Франциска Ассизского. Таким образом, мы придем к тому, что этика есть благоговение перед всей жизнью. Это этика любви, распространенная повсеместно. Это этика Иисуса, теперь признанная необходимостью мысли ... Только универсальная этика, охватывающая каждое живое существо, может привести нас в контакт со вселенной и проявляющейся в ней волей.
Если в вашем уме мир, вы найдете мир со всеми. Если ваш ум взволнован, вы повсюду найдете волнение. Итак, сначала найдите мир внутри, и вы увидите, как этот внутренний мир отражается повсюду. Ты и есть этот мир!
До тех пор, пока мы не обретем покой глубоко внутри себя, мы никогда не сможем надеяться на покой во внешнем мире. Мы с вами создаем мир вибрациями, которые мы ему предлагаем. Если мы сможем призвать к миру, а затем предложить его кому-то другому, мы увидим, как мир распространяется от одного человека к двум и постепенно распространяется на весь мир. Мир наступит в мире от совершенства личностей. Если у вас будет мир, у меня будет мир, у него будет мир и у нее будет мир, тогда автоматически наступит всеобщий мир.
«Вот почему существует алхимия», — сказал мальчик. "Чтобы каждый искал свое сокровище, находил его, а потом желал быть лучше, чем был в прежней жизни. Свинец будет играть свою роль до тех пор, пока в мире больше не будет нужды в свинце; в золото. Так делают алхимики. Они показывают, что, когда мы стремимся стать лучше, чем мы есть, все вокруг нас тоже становится лучше».
Кто бы ни поставил перед собой цель увидеть вещи такими, какие они есть, он обнаружит, что принадлежит к очень узкому кругу, но только благодаря этому небольшому кругу, решительно выполняющему свою собственную работу, адекватные идеи вообще когда-либо получат распространение.
Связанные авторы
Дитрих Бонхёффер Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Эрнеста Холмса
американский
Богослов
Цитаты Фрэнсиса Шеффера
американский
Богослов
Цитаты Хьюстона Смита
американский
Богослов
Иоганн Каспар Лафатер Цитаты
Немецкий
Богослов
Джон Кальвин Цитаты
Французский
Богослов
Джон Оуэн Цитаты
Английский
Богослов
Карл Барт Цитаты
швейцарский
Богослов
Кевин ДеЯнг Цитаты
американский
Богослов
Мэри Бейкер Эдди Цитаты
американский
Богослов
Освальд Чемберс Цитаты
шотландский
Богослов
Пол Тиллих Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Райнхольда Нибура
американский
Богослов
Цитаты Сэмюэля Резерфорда
шотландский
Богослов
Стэнли Хауэрвас Цитаты
американский
Богослов
Цитаты Фомы Аквинского
итальянский
Богослов