Цитата Альберта Эйнштейна

Сострадательные люди — гении в искусстве жизни, они более необходимы для достоинства, безопасности и радости человечества, чем первооткрыватели знаний. — © Альберт Эйнштейн
Сострадательные люди — гении в искусстве жизни, более необходимые для достоинства, безопасности и радости человечества, чем первооткрыватели знаний.
Великие моральные учителя человечества были своего рода гениями искусства в искусстве жизни.
Государственные благотворительные программы часто причиняют людям гораздо больше вреда, чем помощи. Получатели этих программ становятся зависимыми от правительства, и их достоинство уничтожается. Сострадательно ли порабощать все больше и больше людей, делая их частью цикла государственной зависимости? Я думаю, что сострадание следует измерять тем, сколько людей в нем больше не нуждаются. Помогать людям стать самодостаточными гораздо более сострадательно, чем накачивать их наркотиком благосостояния.
Те, у кого нет ворот, часто ставят под сомнение мудрость и право оккультиста охранять свои знания, навязывая клятвы секретности. Мы настолько привыкли видеть, как ученый свободно передает свои полезные открытия всему человечеству, что чувствуем, что человечество обижается и обманывается, если какое-либо знание будет храниться в секрете его первооткрывателями и не будет сразу же доступно для всех, кто желает поделиться им. Знание сохранено для того, чтобы человечество могло быть защищено от злоупотребления им со стороны недобросовестных людей.
Сами по себе человеческие знания и навыки не могут привести человечество к счастливой и достойной жизни. Человечество имеет все основания ставить провозвестников высоких нравственных норм и ценностей выше первооткрывателей объективной истины.
В ходе эволюции знания ошибочные и ненужные убеждения вытесняются и вытесняются более верными и необходимыми знаниями. Так же и в развитии чувств, совершающемся посредством искусства. Низшие чувства — менее добрые и менее необходимые для блага человечества — вытесняются и заменяются более добрыми чувствами, которые лучше служат нам индивидуально и коллективно. Это цель искусства.
В наши дни люди не ищут Истину. Люди учатся просто для того, чтобы получить знания, необходимые для того, чтобы зарабатывать на жизнь, создавать семьи и заботиться о себе, вот и все. Для них быть умным важнее, чем быть мудрым!
Мы, поэты, не склонны быть во многом уверенными. Большая часть нашего искусства сделана из нашей собственной неуверенности. И я думаю, что есть неведение, которое возвращает нас к страдающему человечеству с более сострадательным видением, чем у большинства наших политиков.
Работа! работай спаржей жизни; единственное великое таинство человечества, из которого проистекают все остальное — безопасность, досуг, радость, искусство, литература и даже сама божественность.
Моя позиция такова, что серьезное и доброе искусство всегда существовало, чтобы помогать, служить человечеству. Не для обвинения. Я не понимаю, как искусство может называться искусством, если его цель — разочаровать человечество. Чтобы сделать человечество неудобным, да. Но внутренне быть против человечества, я этого не принимаю.
Искусство — это самый существенный, самый универсальный язык человечества. Это не излишество, а необходимая часть общения. Качество цивилизации можно измерить через ее музыку, танец, драму, архитектуру, изобразительное искусство и литературу. Мы должны дать нашим детям знания и понимание самых глубоких произведений цивилизации.
Так много людей живут в неблагоприятных обстоятельствах и все же не берут на себя инициативу изменить свое положение, потому что они приучены к жизни в безопасности, конформизме и консерватизме, и все это, может показаться, дает душевное спокойствие, но на самом деле ничего не происходит. больше вредит авантюрному духу человека, чем обеспеченное будущее. Самое основное ядро ​​живого духа человека — это его страсть к приключениям. Радость жизни исходит от нашего нового опыта, и поэтому нет большей радости, чем иметь бесконечно меняющийся горизонт, чтобы каждый день имел новое и отличное солнце.
В Конституции нет пункта о «достоинстве», и даже если бы он был, правительство было бы неспособно даровать достоинство. ... Рабы не потеряли своего достоинства (не больше, чем они потеряли свою человечность) потому, что правительство допустило их порабощение. Те, кто содержался в лагерях для интернированных, не потеряли своего достоинства из-за того, что правительство заключило их в тюрьму. И те, кому отказано в государственных льготах, уж точно не теряют своего достоинства, потому что правительство отказывает им в этих льготах.
«Однажды там, всегда там» даст вам меньше свободы, чем вы недавно пользовались, но больше безопасности. Безопасность не в смысле защиты от террористов, грабителей или карманников... а безопасность в смысле знания, где ты, кто ты, на какое будущее ты можешь рассчитывать, что произойдет, сохранишь ли ты свою жизнь. положение в обществе или будете ли вы деградированы и унижены - это своего рода безопасность. Такого рода безопасность для многих, многих людей — растущего числа людей — выглядит на данный момент более привлекательной, чем большая свобода.
Я убежден, что все человечество рождается с большим количеством даров, чем мы знаем. Большинство из них рождаются гениями и быстро дегениальны.
Я всегда умерял свои убийства уважением к преследуемой игре. Я вижу животное не только как цель, но и как живое существо с большей свободой, чем у меня когда-либо будет. Я беру эту жизнь, если могу, с сожалением и радостью, и с верным знанием того, что природный путь клыков, когтей и голода - гораздо более жестокая судьба, чем я дарую.
Построение более сострадательного общества станет двусторонним упражнением между людьми и брендами, которые представляют их стремления, их ценности и их истины. Люди создают бренды. Если люди проявляют сострадание, бренды будут сострадательны в ответ.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!