Цитата Альберта Эйнштейна

Теоретическая идея... не возникает отдельно от опыта и независимо от него; оно также не может быть получено из опыта с помощью чисто логической процедуры. Производится творческим актом. Как только теоретическая идея получена, хорошо держаться за нее до тех пор, пока она не приведет к несостоятельному заключению.
Есть два способа приобретения знаний, а именно путем рассуждений и опыта. Рассуждение делает заключение и заставляет нас согласиться с заключением, но не делает заключение достоверным и не устраняет сомнения, чтобы ум мог покоиться на созерцании истины, если только ум не открывает ее путем опыта.
Весь смысл построения теоретических систем состоит в том, чтобы объяснить то, что люди знают на основе дотеоретического опыта. Это отправная точка любой философии. Это данные, которые он пытается объяснить. Если ему не удается объяснить данные опыта, значит, он не прошел проверку. Оно было сфальсифицировано.
Долгий опыт научил меня не всегда верить в ограничения, на которые указывают чисто теоретические соображения. Они, как мы хорошо знаем, основаны на недостаточном знании всех соответствующих факторов.
Идея ума будды — это не просто концепция или теоретическая, метафизическая идея. Это нечто чрезвычайно реальное, что мы можем испытать сами. На самом деле, это эго чувствует, что у нас есть эго. Это эго говорит нам: «Мое эго беспокоит меня». Я очень стесняюсь быть собой. Я чувствую, что на мне лежит огромное бремя, и мне интересно, как лучше всего избавиться от него. Тем не менее, все те проявления беспокойства, которые продолжают исходить из нас, являются выражением природы будды: выражением нашей нерожденной, беспрепятственной и непребывающей природы.
Одним из преимуществ такого представления иерархии систем является то, что оно дает нам некоторое представление о существующих пробелах как в теоретическом, так и в эмпирическом знании. Адекватные теоретические модели простираются примерно до четвертого уровня и не намного дальше. Эмпирические знания недостаточны практически на всех уровнях.
Боязнь спекуляции, мнимый порыв от теоретического к практическому порождает ту же поверхностность в действии, что и в знании. Именно изучая строго теоретическую философию, мы больше всего знакомимся с идеями, и только идеи придают действию силу и этический смысл.
Фридрих Хайек, по-видимому, был первым, кто постулировал суть этой работы, а именно идею памяти и восприятия, представленных в широко распределенных сетях взаимосвязанных клеток коры. Впоследствии эта идея получила теоретическую поддержку, хотя и косвенную, в областях когнитивной психологии, коннекционизма и искусственного интеллекта. Эмпирически это хорошо подтверждается физиологическими исследованиями и нейровизуализацией рабочей памяти.
Опыт возникает вместе с теоретическими предположениями, а не раньше их, и опыт без теории так же непонятен, как (якобы) теория без опыта.
Я знаю, что предполагаемая инстинктивная вера в Бога использовалась многими людьми в качестве аргумента в пользу его существования. Идея всеобщего и благодетельного Творца, по-видимому, не возникает в уме человека, пока он не возвысится благодаря длительной культуре.
До сих пор я говорил о теоретической науке, которая является попыткой понять мир. Практическая наука, являющаяся попыткой изменить мир, была важна с самого начала, и ее значение постоянно возрастало, пока она почти не вытеснила теоретическую науку из человеческого мышления.
Мотивация — это когда вы овладеваете идеей и доводите ее до конца, а вдохновение — наоборот. Идея овладевает вами и несет вас туда, куда вы должны идти.
Одна из важных идей заключается в том, что наука является средством, с помощью которого достигается обучение, не посредством простых теоретических рассуждений, с одной стороны, и не путем нецелевого накопления практических фактов, с другой, а скорее посредством мотивированного перехода между теорией и практикой.
Рассуждение делает вывод, но не делает вывод достоверным, если ум не открывает его путем опыта.
Я утверждаю, что положения, содержащиеся в естествознании, не выводятся по какому-либо определенному правилу из данных опыта и что они не могут быть ни проверены, ни опровергнуты опытом согласно какому-либо определенному правилу.
Так много вашего нынешнего опыта основано на ваших предыдущих мыслях. Мысль ведет к опыту, который ведет к мысли, которая ведет к опыту. Это может производить постоянную радость, когда Мысль-спонсор радостна. Она может и производит непрекращающийся ад, когда Покровительствующая Мысль отвратительна.
Самое сложное в получении любой новой идеи — это выметать ложную идею, занимающую эту нишу. Пока эта ниша занята, доказательства, доказательства и логические доказательства никуда не денутся. Но как только ниша освобождается от неправильной идеи, заполнявшей ее: как только вы можете честно сказать: «Я не знаю», тогда становится возможным докопаться до истины.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!