Цитата Альберта Эйнштейна
Понимание наших ближних ... становится плодотворным только тогда, когда оно поддерживается сочувственными чувствами в радости и горе.
Связанные цитаты
В наших усилиях эмпирически сфокусировать внимание на человеке в этике мы обязаны не только пересматривать и, если необходимо, перерабатывать наше представление о значимости человека, но и удостовериться, что наша лучшая концепция действительно является линзой, через которую мы смотрим. у наших собратьев.
Радость прячется в печали, а печаль в радости. Если мы попытаемся избежать печали любой ценой, мы никогда не сможем ощутить радость, а если мы с подозрением относимся к экстазу, агония также никогда не достигнет нас. Радость и печаль – родители нашего духовного роста.
Печаль настолько пронизана нами, настолько частью нашей души или, по крайней мере, каким-либо пониманием нашей души, которого мы можем достичь, что каждое переживание окрашено ее цветом. Вот почему даже в моменты радости частью этой радости являются пласты руды, которые являются нашей печалью. Они тёмно и красиво горят посреди радости, и они делают радость полным переживанием, чем она и является. Но они все равно горят.
Когда вы смотрите на то, что происходит с нашим миром — а трудно смотреть на то, что происходит с нашей водой, нашим воздухом, нашими деревьями, нашими собратьями, — становится ясно, что если вы не имеете каких-либо корней в духовной практике, поддерживающей жизнь, священна и поощряет радостное общение со всеми вашими ближними, столкновение с огромными трудностями, стоящими впереди, становится почти невозможным.
В каком-то смысле люди есть люди. Их чувства одиночества, сломленности, чувства обиды и разочарования универсальны. Их отличает то, как они действуют в соответствии со своими чувствами.
Для этого и существуют ритуалы. Мы проводим духовные церемонии как человеческие существа, чтобы создать безопасное место для наших самых сложных чувств радости или травмы, чтобы нам не приходилось вечно таскать эти чувства с собой, отягощая нас.
Проверкой нашей социальной приверженности и человечности является то, как мы относимся к самым беспомощным из наших сограждан, уважение, которое мы проявляем к нашим собратьям. Вот что показывает нашу истинную культуру.
В то же время, как существа социальные, нами движут в отношениях с себе подобными такие чувства, как симпатия, гордость, ненависть, жажда власти, жалость и т.д.
Жизнь без уединенного места, то есть жизнь без тихого центра, легко становится разрушительной. Когда мы цепляемся за результаты наших действий как за наш единственный способ самоидентификации, тогда мы становимся собственниками и защищаемся и склонны смотреть на наших ближних больше как на врагов, которых следует держать на расстоянии, чем как на друзей, с которыми мы разделяем наши интересы. дары жизни.
Мы делим землю не только с нашими ближними, но и со всеми другими существами.
Радость — это то, чем мы являемся, а не то, что мы должны получить. Радость — это осознание того, что все, чего мы хотим или в чем нуждаемся в жизни, запечатлено в наших душах. Радость помогает нам увидеть не то, через что мы «проходим», а то, к чему мы «растем» — большее чувство понимания, достижения и просветления. Радость открывает нам затишье после бури, покой, превосходящий сиюминутное счастье наслаждения. Если мы сосредоточим свой ум на радости, радость станет состоянием ума.
Разница между поверхностным счастьем и глубокой, поддерживающей радостью заключается в печали. Счастье живет там, где нет горя. Когда приходит печаль, счастье умирает. Оно не выдерживает боли. Радость, напротив, возникает из печали и поэтому может противостоять всякому горю. Радость, по благодати Божией, есть преображение страдания в стойкость, терпения в характер и характера в надежду, а надежда, ставшая нашей радостью, не становится (как должно быть счастье для тех, кто зависит от него). ) разочаровал нас.
Только там, где есть чувственная жизнь, могут быть чувства удовольствия и боли, печали или радости.
Эмпатия и сочувствие составляют основу морали. Способности к эмпатии, чувству ответственности по отношению к другим и протягиванию им помощи могут быть подавлены или подорваны на раннем этапе, в зависимости от опыта ребенка в доме и по соседству. Становится слишком легко повернуться спиной к ближнему... чтобы иметь «усталость от сострадания». Технологии, как мы узнаем, не нейтральны.
Требуется всего несколько минут медитации, чтобы непосредственно осознать, что мы — река ощущений, чувств, мыслей, восприятий. Как мы можем мудро плыть по этой мимолетной реке жизни? С внимательным осознанием и любовью это становится ясным. Вы можете бороться с рекой перемен или использовать ее мудрость, чтобы научить вас, как грациозно двигаться, творить и течь с полной мерой радости и печали, приобретения и потери, похвалы и порицания, которые составляют каждое человеческое воплощение.
Слезы нашего пола не всегда являются результатом горя; часто они представляют собой не более чем небольшую сочувственную дань, которую мы платим нашим ближним, в то время как разум и сердце закаливаются против слабости, на которую указывают наши глаза.
Связанные авторы
Цитаты Алана Лайтмана
американский
Физик
Цитаты Брайана Грина
американский
Физик
Цитаты Фримена Дайсона
американский
Физик
Грегори Бенфорд Цитаты
американский
Физик
Дж. Роберт Оппенгеймер Цитаты
американский
Физик
Джеймс Клерк Максвелл Цитаты
шотландский
Физик
Лоуренс М. Краусс Цитаты
американский
Физик
Леонард Млодинов Цитаты
американский
Физик
Лиза Рэндалл Цитаты
американский
Физик
Мичио Каку Цитаты
американский
Физик
Мюррей Гелл-Манн Цитаты
американский
Физик
Цитаты Нильса Бора
датский
Физик
Ричард П. Фейнман Цитаты
американский
Физик
Цитаты Роджера Пенроуза
Английский
Физик
Цитаты Стивена Хокинга
Английский
Физик
Цитаты Вернера Гейзенберга
Немецкий
Физик