Цитата Альберта Эйнштейна

Человек есть часть целого, называемого нами мирозданием; часть, ограниченная во времени и пространстве. Он переживает себя, свои мысли, свои чувства как нечто отдельное от всего остального — своего рода оптический обман сознания.
Человек есть часть целого, называемого нами мирозданием, часть, ограниченная во времени и пространстве. Он переживает себя, свои мысли и чувства как нечто отделенное от всего остального, некий оптический обман своего сознания. Это заблуждение является для нас своего рода тюрьмой, ограничивающей нас нашими личными желаниями и привязанностью к нескольким близким нам людям. Наша задача должна состоять в том, чтобы освободиться из этой тюрьмы, расширив круг нашего сострадания, чтобы охватить все живые существа и всю природу в ее красоте.
Мы переживаем сами наши мысли и чувства как нечто отдельное от всего остального. Своего рода оптический обман сознания. Это заблуждение является для нас своего рода тюрьмой, ограничивающей нас нашими личными желаниями и привязанностью к нескольким близким нам людям.
Мы являемся частью целого, которое мы называем вселенной, но это оптическое заблуждение нашего ума, что мы думаем, что мы отделены друг от друга. Эта обособленность для нас как тюрьма. Наша работа состоит в том, чтобы расширить круг нашего сострадания, чтобы мы чувствовали связь со всеми людьми и ситуациями.
Человек переживает жизнь как нечто отделенное от всего остального — своего рода оптический обман сознания. Наша задача должна состоять в том, чтобы освободиться от этой добровольной тюрьмы и через сострадание найти реальность Единства.
Человек – это часть целого, которое мы называем Вселенной.
Иллюзия того, что мы отделены друг от друга, является оптическим заблуждением нашего сознания.
История, поскольку она приучает людей постигать все прошлое и устремляться с выводами своими в далекое будущее, скрывает границы рождения и смерти, которые так тесно и тягостно заключают в себе жизнь человека. своего рода оптическая иллюзия, расширяет его короткое существование в бесконечное пространство, незаметно уводя человека в человечество.
Какая крошечная часть жизни человека - его поступки и его слова! Его настоящая жизнь протекает в его голове и не известна никому, кроме него самого. Целыми днями крутится мельница его мозга, и его мысли, а не мысли о других вещах, составляют его историю. Это его жизнь, и они не написаны. Ежедневно получится целая книга из 80 000 слов — 365 книг в год. Биографии — это всего лишь одежда и пуговицы человека, биографию самого человека написать невозможно.
Монахи, мы, которые смотрим на целое, а не только на часть, знаем, что мы тоже представляем собой системы взаимозависимости, чувств, восприятий, мыслей и сознания, все взаимосвязано. Исследуя таким образом, мы приходим к пониманию, что нет ни меня, ни моего ни в одной части, как звук не принадлежит ни одной части лютни.
Из всей суммы человеческой жизни немалую часть составляют отношения человека к своей стране и его чувства по отношению к ней.
Я понимаю, что некоторые люди не поверят, что ребенок чуть старше десяти лет способен испытывать такие чувства. Моя история не для них. Я говорю это тем, кто лучше знает человека. Взрослый, научившийся часть своих чувств переводить в мысли, замечает отсутствие этих мыслей у ребенка и поэтому приходит к выводу, что и у ребенка этих переживаний нет. И все же редко в моей жизни я чувствовал и страдал так глубоко, как тогда.
Ни один человек не остров — он холон. Сущность с ликом Януса, которая, глядя внутрь себя, видит себя самодостаточным уникальным целым, а вовне смотрит как зависимую часть. Его склонность к самоутверждению является динамическим проявлением его уникальной целостности, его автономии и независимости как холона. Его столь же универсальный антагонист, интегративная тенденция, выражает его зависимость от большего целого, к которому он принадлежит: его «частность».
Если Бог — Творец всей вселенной, то из этого должно следовать, что Он — Господь всей вселенной. Ни одна часть мира не находится вне Его власти. Это означает, что никакая часть моей жизни не должна быть вне Его светлости.
Многие люди думают, что когда мы занимаемся сельским хозяйством, природа помогает нам в наших усилиях по выращиванию продуктов питания. Это исключительно человеческая точка зрения... вместо этого мы должны понимать, что получаем то, что природа решает дать нам. Фермер не выращивает что-то в том смысле, что он это создает. Что человек — лишь малая часть всего процесса, посредством которого природа выражает свое бытие. Фермер имеет очень мало влияния на этот процесс... кроме того, что он присутствует и выполняет свою маленькую часть.
Каждое существо имеет свой собственный внутренний мир, свою сущность, свою тайну, свой нуминозный аспект. Лишить какое-либо существо этого священного качества — значит нарушить общий порядок вселенной. Почитание будет полным или его не будет вообще. Вселенная не приходит к нам по частям, как и человек не стоит перед нами какой-то частью своего существа.
Вся вселенная едина. Во вселенной есть только одно Я, только Одно Существование, и это Единое Существование, когда оно проходит через формы времени, пространства, причинности, называется по-разному: буддхи, тонкая материя, грубая материя, все ментальные и физические формы. . Все во вселенной является этим Единым, проявляющимся в различных формах. Когда небольшая его часть входит, так сказать, в эту сеть времени, пространства и причинности, она принимает формы. Сними сеть, и все будет едино.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!