Цитата Альберта Эйнштейна

Моя позиция в отношении Бога — агностическая. Я убежден, что живое сознание первостепенного значения нравственных принципов для улучшения и облагораживания жизни не нуждается в идее законодателя, тем более законодателя, действующего на основе вознаграждения и наказания.

Альберт Эйнштейн

Темы цитат

Агностик Ам Основа Улучшение Сознания Убежден Дающий Бог Идея Важность Закон Жизнь Нравственные Нравственные Принципы Необходимость Позиция Основные Принципы Наказание Награда Награда Награда И Наказание Яркие Дела

Цитата Автор

Альберт Эйнштейн
, немецкий физик
14 марта 1879 — 18 апреля 1955.

Когда вы говорите, что в этом мире слишком много зла, вы предполагаете, что есть и добро. Когда вы предполагаете, что есть добро, вы предполагаете, что существует такая вещь, как моральный закон, на основе которого можно различать добро и зло. Но если вы принимаете моральный закон, вы должны постулировать морального Законодателя, но именно его вы пытаетесь опровергнуть, а не доказать. Потому что если нет нравственного Законодателя, нет и нравственного закона. Если нет морального закона, нет и добра. Если нет добра, нет и зла. Какой у Вас вопрос?

Рави Захариас

Если у вас есть нравственный закон, то у вас должен быть и нравственный законодатель. Вы не получите нравственного закона, если нет нравственного законодателя.

Фрэнк Турек

Люди думают, что Богу нужны наши пожертвования. Богу от нас ничего не нужно. Он дающий. Он подобен солнцу - податель света.

Мата Амританандамайи

Справедливый закон — это созданный людьми кодекс, который согласуется с моральным законом или законом Бога. Несправедливый закон – это кодекс, который не соответствует нравственному закону. Говоря словами святого Фомы Аквинского, несправедливый закон — это человеческий закон, не укорененный в вечном и естественном законе.

Мартин Лютер

Бог – творец, а не законодатель.

Норман Мейлер

Природа хороша, но разум лучше, поскольку законодатель стоит перед законодателем.

Ральф Уолдо Эмерсон

Я очень верю в загробную жизнь, в карму, в реинкарнацию. Это имеет смысл. Я верю, что Бог не только законодатель, но и творческий художник. Величайший из всех. И что характеризует художников, так это то, что они хотят переделать свою работу. Может быть, это не получилось идеально, поэтому они хотят, чтобы это было сделано снова и улучшено. Реинкарнация — это способ, с помощью которого Бог может улучшить свои ранние дела.

Норман Мейлер

Честь, которую мы воздаем Сыну Божию, равно как и честь, которую мы воздаем Богу Отцу, состоит в прямом образе жизни. Этому нас ясно учит отрывок: «Хвалящиеся законом, нарушением закона бесчестит Бога»... Ибо если преступающий закон бесчестит Бога своим преступлением, то очевидно, что тот, кто соблюдает закон, чтит Бога. Итак, поклонником Бога является тот, чья жизнь регулируется принципами и учениями Божественного Слова.

Ориген

В войне, в некотором смысле, заключается гений права. Это закон творческий и деятельный; это первый принцип закона. Что такое человеческая война, как не это - попытка заставить законы Бога и природы принять сторону одной стороны. Люди создают произвольный кодекс, и, поскольку он неверен, они пытаются заставить его восторжествовать силой. Нравственный закон не хочет никакого чемпиона. Его сторонники не идут на войну. Оно никогда не нарушалось безнаказанно. Непоследовательно порицать войну и поддерживать закон, ибо если бы не было нужды в войне, не было бы нужды и в законе.

Генри Дэвид Торо

Справедливый закон — это созданный людьми кодекс, который соответствует нравственному закону или закону Бога. Несправедливый закон – это кодекс, который не соответствует нравственному закону.

Мартин Лютер Кинг младший.

Человек, дающий с улыбкой, — лучший даятель, потому что Бог любит дающего с радостью.

Мать Тереза

Моисей — человек Божий — был разновидностью человеческого хамелеона — ученого, полководца, законодателя, вождя и т. д.

Чарльз Стадд

Люди стали учеными, потому что они ожидали Закона в Природе, а они ожидали Закона в Природе, потому что верили в Законодателя.

К.С. Льюис

Я виновный даритель, а это значит, что я даритель, у которого отсутствует всякое чувство меры.

Том Джунод

В 7 главе Послания к Римлянам св. Павел говорит: «Закон духовен». Что это значит? Если бы закон был физический, то он мог бы быть удовлетворен делами, но так как он духовен, то никто не может удовлетворить его, если все, что он делает, не исходит из глубины сердца. Но такого сердца не может дать никто, кроме Духа Божия, делающего человека подобным закону, так что он действительно зачинает сердечное стремление к закону и впредь все делает не из страха или принуждения, а от свободного сердца. .

Мартин Лютер

Невозможно исполнить закон о любви ко Мне, Богу вечному, без закона о любви к ближнему.