Цитата Альберта Эйнштейна

Своей силой в борьбе за существование человек обязан тому, что он — общественное животное. — © Альберт Эйнштейн
Своей силой в борьбе за существование человек обязан тому, что он — общественное животное.
Человек, несмотря на свои художественные притязания, изощренность и многочисленные достижения, обязан своим существованием шестидюймовому слою почвы и тому факту, что идут дожди.
Вряд ли можно сомневаться в том, что некоторые из своих величайших успехов в прошлом человек обязан тому факту, что он был не в состоянии контролировать общественную жизнь. Его дальнейший прогресс вполне может зависеть от его намеренного воздержания от осуществления контроля, который теперь находится в его власти.
На протяжении тысячелетий человек оставался тем, чем он был для Аристотеля: живым животным с дополнительной способностью к политическому существованию; современный человек — это животное, политика которого ставит под сомнение его существование как живого существа.
Анархизм утверждает возможность организации без дисциплины, страха и наказания и без гнета бедности: новый общественный организм, который положит конец ужасной борьбе за средства к существованию, — дикой борьбе, подрывающей самое прекрасное. качества в человеке и постоянно расширяет социальную пропасть. Короче говоря, анархизм стремится к социальной организации, которая обеспечит благополучие для всех.
Частная собственность есть естественный плод труда, продукт напряженной деятельности человека, приобретенный благодаря его энергичной решимости обеспечить и развить своими силами свое существование и существование своей семьи, создать для себя и своего существования существование справедливая свобода, не только экономическая, но и политическая, культурная и религиозная.
Каждый выкупленный человек обязан своим спасением тому факту, что в дни его греха Бог держал дверь милости открытой.
Вычтите из великого человека все, чем он обязан случаю, все, чем он обязан случаю, и все, что он приобрел благодаря мудрости своих друзей и глупости своих врагов, и великан часто будет казаться пигмеем.
Человек, который должен немного, может погасить его за очень короткое время, и, если он благоразумный человек, сделает это; в то время как человек, который из-за долгой небрежности задолжал большую сумму, отчаялся когда-либо быть в состоянии заплатить и поэтому никогда не заглядывает в свои счета.
Но человек есть прежде всего социальное и политическое животное; его отношения с другими людьми составляют его самый захватывающий и важный интерес.
Человек — единственное животное, для которого его собственное существование — проблема, которую он должен решить.
Человек — это мыслящее животное, говорящее животное, животное, делающее инструменты, животное-строитель, животное политическое, животное фантазирующее. Но на закате цивилизации он в основном животное, платящее налоги.
Хотя человек может не иметь юрисдикции над фактом своего существования, он может иметь верховную власть над смыслом существования для него.
Люди стремятся к миру, но силы им придают враги, и я думаю, что если бы у человека не было больше врагов, он должен был бы их выдумывать, ибо сила его только растет от борьбы.
Человек — единственное животное, для которого его собственное глупое существование — проблема, которую он должен тщетно пытаться решить.
Победа человека будет заключаться в замене борьбы за существование борьбой за взаимное служение.
Человек – религиозное животное. Он единственное религиозное животное. Он единственное животное, имеющее Истинную Религию — их несколько. Он единственное животное, которое любит своего ближнего, как самого себя, и перерезает ему глотку, если его теология неверна. Он превратил земной шар в кладбище, изо всех сил стараясь сгладить путь своего брата к счастью и небесам... У высших животных нет религии. И нам говорят, что они останутся в будущей жизни. Интересно, почему? Кажется, сомнительный вкус.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!