Цитата Альберта Эйнштейна

Было бы глупо пренебрегать традицией. Но с нашим растущим самосознанием и растущим интеллектом мы должны начать контролировать традицию и критически относиться к ней, если человеческие отношения когда-нибудь изменятся к лучшему.
Когда они говорят о семейных ценностях, это звучит репрессивно, как если бы наша американская традиция была всего лишь пуританской традицией или репрессивной традицией 19-го века. Христианская традиция.
Большая часть нашего отношения к вещам обусловлена ​​мнениями и эмоциями, которые мы бессознательно впитываем в детстве из нашего окружения. Другими словами, именно традиция — помимо унаследованных способностей и качеств — делает нас такими, какие мы есть. Мы редко задумываемся над тем, насколько мало по сравнению с мощным влиянием традиции влияние нашего сознательного мышления на наше поведение и убеждения.
Научная традиция отличается от донаучной тем, что она имеет два слоя. Подобно последнему, он передает свои теории; но передает и критическое отношение к ним.
Отношение иностранцев к английским музыкантам несимпатичное, самоуверенное и педантичное. Они верят, что их традиция единственная (особенно это относится к венцам) и что все, что не соответствует этой традиции, является «неправильным» и возникает из-за ограниченного невежества.
Мы так заняты смирением с неизбежным, что даже не задаемся вопросом, неизбежно ли оно. Мы должны иметь мужество, чтобы взять наше будущее в свои руки. Если закон угнетает, мы должны изменить закон. Если традиция мешает, мы должны сломать традицию. Если система несправедлива, мы должны реформировать систему.
Когда вы говорите об изменениях, вы знаете, что людям действительно трудно, с одной стороны, традиции, а с другой стороны, перемены; в сознании многих людей изменение равняется модернизации. Традиция, однако. Я большой приверженец традиций.
Современная традиция — это традиция бунта. Французская революция до сих пор является нашей моделью: история — это насильственное изменение, и это изменение называется прогрессом. Я не знаю, действительно ли эти понятия применимы к искусству.
Стремление порвать с традицией уместно только тогда, когда вы имеете дело с устаревшей, вызывающей беспокойство традицией: я никогда не задумывался об этом, потому что придерживаюсь старомодного подхода, приравнивая традицию к ценности (что может быть недостатком). Но в любом случае позитивная традиция также может спровоцировать оппозицию, если она слишком сильна, слишком подавляюща, слишком требовательна. В основном это было бы о человеческой стороне желания постоять за себя.
Научный дух, презрение к традициям, отсутствие дисциплины и возвышение личности едва не положили конец искусству. Его можно восстановить только любовью к красоте, почтением к традициям, подчинением дисциплине и строгостью самоконтроля.
Западная музыкальная традиция в основном адресована публике, обладающей критическим мышлением и оценивающей качество написания и интерпретации. И я считаю, что это хорошая традиция! Это побуждает музыкантов всегда идти дальше, никогда не переставать раздвигать границы и исследовать, что можно сделать со звуками. И великие произведения искусства родились из этой традиции.
Пришло время осознать, что традиции — это фантастика, но если из-за традиций и только традиций вы теряете всех, это менее фантастично, поэтому вы, конечно, должны сохранить некоторые традиции в этом виде спорта, но вы также должны жить в своем веке.
Сознает он это или нет, но каждый человек живет в традициях и истории. Человеческая память и есть это постоянное пребывание в традиции. Она составляет ту фундаментальную человеческую характеристику историчности.
В мире, в котором мы получаем больше информации, больше возможностей, больше философий, больше перспектив, чем когда-либо прежде, в котором мы должны выбирать ценности, в соответствии с которыми мы будем жить (вместо того, чтобы беспрекословно следовать какой-то традиции по той же причине, что наша собственные родители), мы должны быть готовы опираться на собственные суждения и доверять своему разуму, смотреть на мир своими глазами, намечать свой курс и думать, как достичь желаемого будущего, взять на себя обязательства. к постоянным вопросам и обучению — одним словом, быть ответственным за себя.
Если наша культура развлечений кажется унизительной и неудовлетворительной, есть надежда, что наши дети создадут что-то более ценное. Но это как если бы мы ожидали, что они будут творить из ничего, как Бог, ибо поощрение творчества находится в массовом сознании, противопоставлен инструктажу. Мало смысла в том, что творчество должно вырастать из традиции, даже если оно критикует эту традицию, а детям едва ли даются материалы, на которых они могли бы работать.
Я либертарианец. Я хочу, чтобы меня знали как либертарианца и конституционалиста в традициях раннего Джеймса Мэдисона — отца Конституции. Ярлыки меняются, и, возможно, по старой традиции меня будут считать одним из первых вигов. Новый титул, который я бы носил сегодня, — «Консерватор», хотя в своем первоначальном значении термин «либерал» подходит мне больше, чем исходное значение слова «консерватор».
Когда считается, что традиция определяет то, как обстоят дела на самом деле, она становится руководителем и судьей нашей жизни; мы, по сути, в плену у него. С другой стороны, традицию можно понимать как указатель на то, что находится за пределами традиции: на священное. Тогда он действует не как тюрьма, а как линза.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!