Цитата Альберта Эйнштейна

... физик не может просто отдать философу критическое осмысление теоретических основ; ибо он сам лучше знает и вернее чувствует, где жмет ботинок ... Физические представления являются свободными творениями человеческого разума и, как бы это ни казалось, не определяются однозначно внешним миром.
Физические понятия являются свободными творениями человеческого разума и не определяются, как это может показаться, однозначно внешним миром.
Принятие требуемого отношения ума к идеям, которые, кажется, возникают «по своей собственной воле», и отказ от критической функции, которая обычно действует против них, кажутся труднодостижимыми для некоторых людей. «Непроизвольные мысли» способны вызвать сильнейшее сопротивление, стремящееся предотвратить их появление. Однако, если мы можем доверять этому великому поэту и философу Фридриху Шиллеру, поэтическое творчество должно требовать точно такого же отношения.
На самом деле, я более или менее решил стать физиком-теоретиком в возрасте тринадцати лет.
Никто не свободен от своих трудностей, будь то в Высшей или в низшей Жизни, и каждый человек лучше знает, где его собственный башмак жмет.
Одно из центральных предположений концепции демократии, возможно, самое центральное, заключается в том, что в целом люди лучше разбираются в своих интересах… Действующий принцип демократической идеологии гласит: «Кто носит башмак, тот знает, что делать». лучше всего там, где щиплет.
Человек в пиковых переживаниях больше, чем в другое время, чувствует себя ответственным, активным, созидающим центром своей деятельности и своих восприятий. Он чувствует себя скорее движущей силой, более самостоятельным (а не вызванным, решительным, беспомощным, зависимым, пассивным, слабым, управляемым). Он чувствует себя сам себе хозяином, полностью ответственным, полностью волевым, с большей «свободой воли», чем в другие времена, хозяином своей судьбы, агентом.
Никто не знает, кого жмет ботинок - никто.
Превращение Земли в определенный период в местопребывание людей было эпохой в нравственном, а не в физическом мире, что наше изучение и созерцание Земли и законы, управляющие ее одушевленными произведениями, не должны более считаться в свете возмущения или отклонения от системы, то открытие спутников Юпитера следует рассматривать как физическое событие в истории этих небесных тел, сколь бы влиятельными они ни стали с того времени в развитии звука. философия среди мужчин.
Только владелец знает, где жмет обувь.
Однако сразу же становится очевидным, что этот чувственный мир, эта кажущаяся реальной внешняя вселенная — хотя она может быть полезной и значимой в других отношениях — не может быть внешним миром, а только его спроецированной картиной Самости... тогда чувства не могут быть приняты как свидетельство природы высшей реальности; полезные слуги, они опасные проводники.
Отчуждение, которое мы находим в современном обществе, почти тотальное… Человек создал мир рукотворных вещей, которого никогда не существовало раньше. Он сконструировал сложную социальную машину для управления созданной им технической машиной. Чем мощнее и исполинские силы, которые он высвобождает, тем бессильнее он чувствует себя человеком. Он принадлежит своим творениям и утратил право собственности на самого себя.
Поэтому психологически мы должны держать все теории в голове, и каждый хоть сколько-нибудь хороший физик-теоретик знает шесть или семь различных теоретических представлений для одной и той же физики.
Тот факт, что труд является внешним по отношению к рабочему, т. е. не принадлежит его внутренней природе; что в своей работе, следовательно, он не утверждает себя, а отрицает себя, чувствует себя не довольным, а несчастным, не развивает свободно свою физическую и умственную энергию, а умерщвляет свое тело и свой ум. Следовательно, рабочий только чувствует себя вне своей работы, а в своей работе чувствует себя вне себя.
Созерцание не есть и не может быть функцией этого внешнего я. Существует непреодолимая противоположность между глубоким трансцендентным «я», которое пробуждается только при созерцании, и поверхностным, внешним «я», которое мы обычно отождествляем с первым лицом единственного числа.
Самое замечательное открытие, сделанное учеными, — это сама наука. Открытие следует сравнить по важности с изобретением пещерной живописи и письма. Подобно этим ранним человеческим творениям, наука — это попытка контролировать наше окружение, проникая в него и понимая его изнутри. И, как и они, наука, безусловно, сделала важный шаг в развитии человечества, который нельзя повернуть вспять. Мы не можем представить общество будущего без науки.
Религия — это система символов, действующая, чтобы установить в людях сильные, всепроникающие и длительные настроения, формулируя концепции общего порядка существования и облекая эти концепции такой аурой фактов, что настроения и мотивы кажутся исключительно реалистичными.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!