Цитата Альберта Эйнштейна

Мы не можем отчаиваться из-за того, что человечество знает, что Моцарт был человеком. — © Альберт Эйнштейн
Мы не можем отчаиваться из-за того, что человечество знает, что Моцарт был человеком.
Мне рассказывали, что молодой будущий композитор написал Моцарту, спрашивая совета, как сочинить симфонию. Моцарт ответил, что симфония — сложная и требовательная форма, и лучше начать с чего-нибудь попроще. Молодой человек запротестовал: «Но, герр Моцарт, вы писали симфонии, когда были моложе, чем я сейчас». Моцарт ответил: «Я никогда не спрашивал, как это сделать.
Человек должен начать с единого принципа человека — зная, что нет отдельных людей или отдельных индивидуумов, но что вся человеческая идея едина. Он должен знать, что все человечество связано со всеми остальными частями человечества, все вместе объединены единым вездесущим Светом Бога, который центрирует все как ЕДИНОЕ и мотивирует всех как ЕДИНОЕ. Пока человек не узнает, что отделение от Бога невозможно даже на одну секунду, он не начинает иметь знания.
Изучение — это изучение того, что нельзя изучить. Предпринимать означает предпринимать то, что невозможно предпринять. Философствовать — значит философствовать о том, о чем философствовать нельзя. Знание того, что знание непознаваемо, есть истинное совершенство.
Перед Моцартом всякое честолюбие превращается в отчаяние.
За самоуважением нельзя охотиться. Его нельзя купить. Он никогда не продается. Его нельзя сфабриковать из связей с общественностью. Оно приходит к нам, когда мы одни, в тихие минуты, в тихих местах, когда вдруг сознаем, что, зная добро, мы его сделали; зная прекрасное, мы служили ему; зная правду, мы сказали это
Я очень, очень многим обязан Моцарту; и если изучить, например, то, как я пишу для струнного квартета, то нельзя отрицать, что я научился этому непосредственно от Моцарта. И я горжусь этим!
Если вы никогда не слышали произведение Моцарта, то Моцарт может звучать пугающе или сбивающе с толку, так что все дело в обучении.
История предназначена для самопознания человека. Знать себя означает знать, во-первых, что значит быть личностью; во-вторых, знать, что значит быть таким, какой ты есть; и в-третьих, зная, что значит быть человеком, которым являешься ты, а не кем другим. Знать себя означает знать, что вы можете сделать; и поскольку никто не знает, на что они способны, пока не попытаются, единственный ключ к разгадке того, что может сделать человек, это то, что человек сделал. Таким образом, ценность истории состоит в том, что она учит нас тому, что сделал человек, и, следовательно, тому, что он собой представляет.
Знай хорошо человечество, не унижай всякого человека как злого и не возвышай всякого человека, думая, что он добр. Тот, кто не может открыть себя; не может открыть для себя мир.
Отчаяние... единственное лекарство от иллюзии. Без отчаяния мы не можем перенести нашу верность в реальность - это своего рода траурный период по нашим фантазиям. Некоторые люди не выдерживают этого отчаяния, но без него не может произойти ни одно серьезное изменение в человеке.
Христианство имеет охотничий инстинкт находить всех тех, кто тем или иным образом может быть доведен до отчаяния, хотя только часть человечества способна на такое отчаяние. Христианство подстерегает таких и преследует их
Не зная о гибкости, нельзя выработать стратегии борьбы с врагом и подготовиться к переменам, а не зная основ собственной культуры, можно было бы с пренебрежением отнестись к конфуцианским этическим кодексам.
Точно так же, как сомнения, отчаяние и потеря чувствительности идут рука об руку, так же идут вместе вера, надежда и милосердие. Последнее, однако, необходимо заботливо и постоянно лелеять, тогда как отчаяние, подобно одуванчикам, нуждается в так малом поощрении, чтобы прорасти и распространиться. Отчаяние так естественно приходит к естественному человеку!
Когда я начинал, мои учителя говорили мне, что я должен петь Моцарта, Моцарта, Моцарта. Я сказал: «Нет, я хочу спеть все остальное». Если вы не заставите себя, вы останетесь прежним. Может быть, некоторые певцы и довольны этим, но я должен двигаться, я всегда должен делать что-то новое.
Когда я начинал, мои учителя говорили мне, что я должен петь «Моцарт, Моцарт, Моцарт». Я сказал: «Нет, я хочу спеть все остальное». Если вы не заставите себя, вы останетесь прежним. Может быть, некоторые певцы и довольны этим, но я должен двигаться, я всегда должен делать что-то новое.
Оптимизм — это отчужденная форма веры, пессимизм — отчужденная форма отчаяния. Если по-настоящему реагировать на человека и его будущее, т. е. заботливо и «ответственно». ответить можно только верой или отчаянием. Рациональная вера, как и рациональное отчаяние, основаны на самом тщательном, критическом знании всех факторов, имеющих отношение к выживанию человека.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!