Цитата Альберта Эйнштейна

Никто, кроме теоретика, не верит в его теорию; лабораторному результату верят все, кроме самого экспериментатора. — © Альберт Эйнштейн
Никто, кроме теоретика, не верит в его теорию; лабораторному результату верят все, кроме самого экспериментатора.
Никто не верит в гипотезу, кроме ее автора, но в эксперимент верят все, кроме экспериментатора. Большинство людей готовы поверить во что-то, основанное на эксперименте, но экспериментатор знает множество мелочей, которые могли пойти не так в ходе эксперимента.
Верующий ставит себя ниже своей веры и позволяет ей направлять свои действия. Фанатик ставит себя выше этого и использует это как оправдание своих действий.
Никто не верит в гипотезу, кроме ее автора, но в эксперимент верят все, кроме экспериментатора.
Нет большого вреда в теоретике, который придумывает новую теорию, чтобы приспособить ее к новому событию. Но теоретик, который начинает с ложной теории, а затем видит, что все ее воплощает в жизнь, является самым опасным врагом человеческого разума.
Если человек не поверит в себя и полностью посвятит себя своей карьере и не вложит в нее все, что у него есть — свой разум, свое тело, свое сердце, — чего ему стоит жизнь?
Каждый, кто верит в Бога, должен иметь Его откровение в своем духе, иначе то, во что он верит, не есть Бог, а просто человеческая мудрость, идеалы или слова. Такая вера не выдержит испытания.
Целеустремленный человек всегда верит в себя. Иногда он отказывается даже верить в богов. Поэтому время от времени он впадает в ошибку.
Каждый несет на своих плечах часть общества; никто не освобождается от своей доли ответственности другими. И никто не может найти для себя безопасный выход, если общество катится к разрушению. Поэтому каждый в своих интересах должен энергично ринуться в интеллектуальную борьбу. Никто не может беззаботно стоять в стороне; интерес каждого зависит от результата. Хочет он этого или нет, но каждый человек втягивается в великую историческую борьбу, в решающую битву, в которую ввергла нас наша эпоха.
Я бы сказал, что я феминист-теоретик, а не гей-теоретик или теоретик геев и лесбиянок.
Мир принимает нас по нашей собственной оценке. Он верит в человека, который верит в себя, но мало полезен для робкого человека: для того, кто никогда не уверен в себе, кто не может полагаться на собственное суждение, кто жаждет совета от других и боится идти вперед. его собственный счет.
Если человек ставит свою честь на первое место в том, чтобы полагаться на самого себя, познавать себя и применять себя, то есть в уверенности в себе, в самоутверждении и свободе, то он стремится избавиться от невежества, которое делает чуждый непроницаемый предмет преградой и помехой. к его самопознанию.
Важно думать о теории в жизни таким образом. И я думаю, что нам не нужно быть теоретиками, нам не нужно ходить в академию или университет, чтобы изучать теорию и быть теоретиком гендера.
Ученому-теоретику не позавидуешь. Ибо Природа, или, точнее, эксперимент, является неумолимым и не очень дружелюбным судьей его работы. Он никогда не говорит «да» теории. В наиболее благоприятных случаях он говорит «Может быть», а в подавляющем большинстве случаев просто «Нет». Если эксперимент согласуется с теорией, для последней это означает «Возможно», а если не согласуется, то это означает «Нет». Вероятно, каждая теория когда-нибудь испытает свое «Нет» — большинство теорий вскоре после возникновения.
Кем человек себя сделал, тем он и будет; его состояние — результат его прошлой жизни, а его рай или ад — в нем самом.
От него [Уиларда Беннета] я узнал, чем рабочая лаборатория отличается от студенческой лаборатории. Ответы не известны! [Будучи студентом, проводил экспериментальные измерения в лаборатории своего профессора в Университете штата Огайо.]
Только в образовании, но никогда в жизни фермера, моряка, торговца, врача или лабораторного экспериментатора, знание означает в первую очередь запас информации, отстраненный от действия.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!