Цитата Альберта Эйнштейна

Рассмотрим понятия, упомянутые в словах «где», «когда», «почему», «бытие», выяснению которых посвящены бесчисленные тома философии. В наших рассуждениях мы живем не лучше, чем рыба, которая должна стремиться выяснить, что такое вода.
Никогда нельзя быть преданным учителю, так же как нельзя быть преданным статуе бога. Есть только одна вещь, которой можно посвятить, и это ваш ум.
Когда я рассматриваю узкие рамки, в которых заключены наши активные и пытливые способности; когда я вижу, как все наши силы тратятся на удовлетворение элементарных потребностей, которые опять-таки не имеют другого конца, кроме как продлить жалкое существование; а потом, что все наше удовлетворение по поводу некоторых предметов исследования кончается не чем иным, как пассивной покорностью... когда я обдумаю все это... я молчу.
Когда мы любим, мы всегда стремимся стать лучше, чем мы есть. Когда мы стремимся стать лучше, чем мы есть, все вокруг нас тоже становится лучше.
Я думаю, что многие вещи трудно читать, если вы не находитесь в словарном потоке этого конкретного дискурса. Я иногда забываю, что, хотя слова, которые я использую, довольно обычные слова, понятия, вокруг которых они группируются, которые являются длинными понятиями литературной традиции, могут быть незнакомы аудитории.
Туземцы Британской Колумбии питаются в основном рыбой, изобилующей в их морях и реках. Если рыба не приходит вовремя, а индейцы голодны, волшебник-нутка сделает изображение плывущей рыбы и бросит его в воду в том направлении, откуда обычно появляется рыба. Эта церемония, сопровождаемая молитвой к пришедшим рыбам, заставит их приплыть немедленно.
В геометрии я нахожу некоторые несовершенства, которые я считаю причиной того, что эта наука, если не считать перехода к аналитике, не может еще продвинуться дальше того состояния, в котором она пришла к нам от Евклида. К этим несовершенствам я отношу неясность в основных понятиях геометрических величин и в способе и способе изображения измерения этих величин и, наконец, существенный пробел в теории параллелей, восполнить который все усилия математиков до сих пор были напрасны.
В ораторском искусстве следует избегать жеманства; лучше человеку выразить себя естественным и ясным красноречием, чем словами, которые могут пахнуть либо лампой, либо чернильницей.
Стремитесь сохранить свое здоровье; и в этом вы добьетесь большего успеха, если будете держаться подальше от врачей, поскольку их лекарства представляют собой своего рода алхимию, о которой книг не меньше, чем лекарств.
Мышление, вытесняющее или иным образом определяющее священное, называется атеистическим, и та философия, которая ставит его не то здесь, то там, как вещь, а при соединении вещей и слов, всегда будет подвергаться этому упреку, никогда не подвергаясь этому упреку. тронут этим.
Римско-католическая церковь обладает уникальной способностью сохранять дистанционный контроль над человеческими душами, которые когда-то были ее частью. Дж. К. Честертон сравнил это с рыболовной леской, которая дает рыбе иллюзию свободной игры в воде и при этом держит ее на крючке; в свое время рыбак «подергиванием нити» вытягивает рыбу на сушу.
Я состою из противоречий, поэтому поэзия для меня лучшая форма, чем философия.
Меня поражает тот факт, что в нашем обществе искусство стало чем-то, относящимся только к предметам, а не к индивидуумам или к жизни. Это искусство является чем-то специализированным или созданным экспертами, которые являются художниками. Но разве жизнь каждого не может стать произведением искусства? Почему лампа или дом должны быть арт-объектом, а не нашей жизнью?
Не может не оказать благоприятного воздействия на нашу философию напоминание об этих косяках проходных рыб, лососей, сельдей, алевиц, болотных банкиров и других, проникающих весной вверх по бесчисленным рекам нашего побережья, вплоть до внутренних озер, их чешуя блестит на солнце; и еще о мальках, которые в еще большем количестве спускаются вниз к морю.
Без сомнения, если мы хотим вернуться к этому конечному, цельному опыту, не искаженному изощренностью теории, к тому опыту, разъяснение которого является конечной целью философии, поток вещей есть одно окончательное обобщение, вокруг которого мы должны плести нашу философскую систему. .
Крах философии Платона проявляется в том факте, что он не мог полагаться на постепенное улучшение образования, чтобы создать лучшее общество, которое затем должно было бы улучшить образование, и так далее до бесконечности. Правильное образование не могло возникнуть до тех пор, пока не существовало идеального государства, и после этого образование было бы посвящено просто его сохранению. Для существования этого государства он был вынужден довериться какому-то счастливому случаю, благодаря которому философская мудрость совпала с обладанием господствующей властью в государстве.
Этот процесс можно сравнить с отдыхом на берегу реки и наблюдением, как рыба выпрыгивает из воды, на мгновение сверкает на солнце, а затем ныряет обратно, описывая изящную дугу. Не нужно вести мысленный диалог о достоинствах и недостатках рыбы, эмоционально реагировать на рыбу или прыгать в воду, чтобы попытаться поймать рыбу. Как только рыба исчезнет из поля зрения, она также должна исчезнуть из виду.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!