Цитата Альберто Моравиа

Есть много причин для ведения дневника: чтобы отметить факты, которые вы считаете важными; открыть свое сердце, дать выход своим чувствам, сделать признание; из инстинкта экономии, который иногда побуждает писателя хорошо использовать даже самые маленькие крохи своей жизни, чтобы иметь возможность опубликовать еще одну книгу; или опять же от тщеславия и самодовольства.
Я узнал, что вы должны уважать то, сколько времени и труда писатель вложил в свою книгу. Я всегда даю писателю, которого я публикую, большую часть контроля над оформлением книги и выяснением того, как она выглядит, но я буду делать предложения о том, как сделать ее сильнее.
Я сам пишу, чтобы изменить свою жизнь, чтобы она вышла такой, какой я хочу. Но другие люди пишут по другим причинам: чтобы поближе увидеть, о чем они думают, чего они могут бояться. Иногда писатели пишут, чтобы решить проблему, чтобы ответить на свой вопрос. Все эти причины являются хорошими причинами. И это самая важная вещь, которую я когда-либо скажу тебе. Может быть, это самая важная вещь, которую вы когда-либо слышали. Всегда.
То, что человек любит в 20 лет, может показаться глупым в 35. Это не значит, что книга была глупой, это значит, что время, когда она говорила с читателем, прошло. Так . . . Я с осторожностью отношусь к перечитыванию любимых книг. Я ненавижу портить хорошие чувства, которые они создали. Сохранять хорошие чувства важнее, чем перечитывать книгу. Двигаться дальше — это хорошо.
Я верю, что Бог ведет записи, и я верю, что вы будете вознаграждены даже в этой жизни. Каким-то образом Бог возместит вам это. Возможно, Он защитил вас от несчастного случая, которого вы никогда не знали. Вы не можете дать Богу что-то без того, чтобы Бог не дал вам больше взамен, будь то покой, радость или удовлетворение.
Я думаю о том, чтобы вести дневник, но не с намерением опубликовать его, просто для записи фактов для сведения Бога, на случай, если Бог не узнает мою версию фактов.
Необходимым следствием права человека на жизнь является его право на самооборону. В цивилизованном обществе сила может применяться только в ответ и только против тех, кто инициирует ее применение. Все причины, делающие применение физической силы злом, делают ответное применение физической силы нравственным императивом. Если бы какое-то «пацифистское» общество отказалось от ответного применения силы, оно было бы беспомощно оставлено на милость первого головореза, решившегося на безнравственность. Такое общество достигло бы противоположного своему намерению: вместо уничтожения зла оно поощряло бы и вознаграждало его.
[Ученый] страстно верит в факты, в взвешенные факты. Он полагает, что плохих фактов не бывает, что все факты являются хорошими фактами, хотя они могут быть фактами о плохих вещах, и его интеллектуальное удовлетворение может исходить только от приобретения точно известных фактов, от их организации в совокупность знаний, в которой взаимосвязь измеряемых фактов является доминирующим соображением.
Ключ к тайне великого артиста в том, что по неизвестным причинам он отдает свою энергию и свою жизнь только для того, чтобы одна нота следовала за другой... и оставляло у нас ощущение, что в мире что-то не так.
Один только интеллект не может сделать хорошего писателя, а один только стиль не может сделать хорошего писателя, то есть не очень важного или значительного писателя, но эти две вещи вместе составляют действительно хорошего писателя.
Не все сторонники Трампа фанатики. Они считают, что ему было что предложить. Я могу не согласиться. Вы можете не соглашаться, но мы должны быть вежливы друг с другом. Используйте факты, чтобы доказать свою точку зрения. Я читал, что некоторые бренды производят одежду с потогонным производством. Факты, ребята, а не чувства. Мы все должны жить друг с другом и со своим выбором.
Я думаю, что художники иногда возвращаются к чему-то, чего никогда не следовало делать, по разным причинам. Вы слышите много историй, которые заставляют вас чувствовать себя хорошо в работе и проекте; иногда вы пытаетесь пережить это заново, например: «Я хочу сделать вторую часть».
Я думаю, сознательно или нет, что мы, читатели, делаем каждый раз, когда открываем книгу, так это запускаем поиск подлинности. Мы хотим приблизиться к сути вещей, и иногда даже несколько хороших предложений, содержащихся в обычной книге, могут кристаллизовать смутные чувства, мимолетные физические ощущения, а иногда и глубокие прозрения». стр. xvi
Чем тщательнее автор задумывается о том, почему он написал, тем больше он начинает рассматривать свое воображение как своего рода самовоспроизводящийся цемент, склеивающий воедино его факты, а свои эмоции — как своего рода темного и неясного творца этих фактов. С неохотой он приходит к выводу, что отвечать за свою книгу — значит отвечать за свою жизнь.
Книга еще более причудливая, но трудно перенести все это в фильм. С книгой вы больше используете свое воображение и создаете свой собственный способ, чтобы все это имело смысл.
Дневник [Джона Адамса], конечно, еще больше раскрывает его чувства. И его письма [его жене] Эбигейл, и его дневник рассказывают нам, что он на самом деле думает о людях и событиях.
Я предполагаю, что какая бы зрелость там ни была, она может быть там, потому что я всегда вел дневник. В старших классах мои друзья смеялись надо мной - ты снова ведешь свой мужской дневник. Поэтому я всегда пытался перевести опыт в слова.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!