Цитата Альвы Мюрдал

Экономические и политические корни конфликтов слишком сильны. Он также не может претендовать на создание прочного состояния гармоничного взаимопонимания между людьми. — © Альва Мюрдал
Экономические и политические корни конфликтов слишком сильны. Он также не может претендовать на создание прочного состояния гармоничного взаимопонимания между людьми.
Экономические и политические корни конфликтов слишком сильны, чтобы мы могли претендовать на создание прочного состояния гармоничного взаимопонимания между людьми.
Американский президент все чаще использовал свое влияние для создания конфликтов, обострения существующих конфликтов и, прежде всего, для предотвращения их мирного разрешения. Этот человек годами искал спор в любой точке мира, но предпочтительно в Европе, который он мог бы использовать для создания политических запутанных ситуаций с американскими экономическими обязательствами перед одной из противоборствующих сторон, что затем неуклонно вовлекало бы Америку в конфликт и тем самым отвлекло бы внимание. от его собственной запутанной внутренней экономической политики.
Для того чтобы программа восстановления экономики была эффективной, она должна не только обеспечивать краткосрочный экономический подъем, но и создавать долговременную ценность. Home Star добьется этого, устранив ключевой барьер между домовладельцами и экономящими деньги модернизациями: первоначальные затраты.
Таким образом, война есть не отношения между одним человеком и другим, а отношения между одним государством и другим, в которых отдельные лица являются врагами лишь случайно, не как люди и даже не как граждане, а как солдаты; не как члены отечества, а как его защитники. Наконец, любое государство может иметь врагами только другие государства, а не людей, поскольку невозможно установить истинное отношение между вещами различной природы.
Война, следовательно, есть отношение не между человеком и человеком, а между государством и государством, и отдельные лица являются врагами только случайно не как люди и даже не как граждане, а как солдаты, не как члены своей страны, а как ее защитники.
Мао оспаривал идею о том, что экономическое планирование разрешит конфликты интересов между людьми. Он видел это диалектически - конфликты между интеллигенцией и рабочими, между городом и деревней, расслоение в партии и обществе. Он сказал, что необходимо бороться, чтобы преодолеть эти различия, потребуется ли это 100 или 500 лет.
Иногда трудно уловить разницу между отождествлением со своими корнями, пониманием людей с другими корнями и суждением о том, что хорошо, а что плохо.
Политическая демократия не может процветать во всех экономических условиях. Демократия требует экономической системы, поддерживающей политические идеалы свободы и равенства для всех. Люди не могут пользоваться свободой в политической сфере, когда они лишены ее в экономической сфере.
Гениальность американских основателей заключалась в том, чтобы создать сложную систему сбалансированных полномочий как внутри государства, так и между государством и обществом — систему, которая способствовала беспрецедентной политической, социальной и интеллектуальной свободе.
Война Алой и Белой розы в Англии и Гражданская война в Америке были внутренними конфликтами, возникшими из-за схожих идей. В первом столкновение произошло между феодализмом и новым экономическим порядком; во втором — между земледельческим обществом и новым индустриальным. Оба привели к одинаковым результатам; первый - к основанию английской нации, а второй - к основанию американской. Оба были странным образом взаимосвязаны; ибо именно люди старого военного, а не нового экономического мышления, такие как сэр Хамфри Гилберт и сэр Уолтер Рэли, основали английские колонии в Америке.
Конечная цель образования должна состоять, как сказал Ганди, в том, чтобы помочь создать не только уравновешенного и гармоничного человека, но и уравновешенное и гармоничное общество, в котором преобладает истинная справедливость, где нет неестественного разделения между имущими и неимущими и где каждому гарантируется прожиточный минимум, право на жизнь и право на свободу.
Проблемы, с которыми мы сталкиваемся, множатся на планете – экономические, экологические, социальные, политические потрясения, список можно продолжить. Это время перемен и перехода, и, как мне кажется, мы входим в новое состояние сознания. Это переход между одним состоянием сознания и другим. Происходит эволюционный скачок.
Когда мы высвобождаем экономический потенциал женщин, мы повышаем экономические показатели сообществ, наций и всего мира... Когда женщины получают более широкий доступ к рабочим местам и экономической жизни наших стран, возникает стимулирующий и волновой эффект: Повышение политической стабильности. Меньше военных конфликтов. Больше еды. Больше образовательных возможностей для детей... Используя экономический потенциал всех женщин, мы расширяем возможности для всех людей.
Семьи иммигрантов интегрировались в наши сообщества, пуская глубокие корни. Всякий раз, когда они селились, они вносили прочный вклад в экономическую жизнеспособность и разнообразие наших сообществ и нашей нации. Наша экономика зависит от этих трудолюбивых, платящих налоги рабочих. Они помогли Америке в ее экономическом буме.
Феминизм — это убеждение в том, что, хотя женщины и мужчины по своей сути равны, в большинстве обществ мужчины как группа отдают предпочтение. В результате социальные движения необходимы для достижения политического равенства между женщинами и мужчинами при понимании того, что гендер всегда пересекается с другими социальными иерархиями.
Экономическое развитие — это нечто гораздо более широкое и глубокое, чем экономика, не говоря уже об эконометрике. Его корни лежат вне экономической сферы, в образовании, организации, дисциплине и, помимо этого, в политической независимости и национальном самосознании.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!