Цитата Альдо Леопольда

Можно ли сохранить элемент Неизвестности в нашей национальной жизни? Возможно ли это сделать без неоправданной потери экономической ценности? Я говорю «да» на оба вопроса. Но мы должны действовать энергично и быстро, пока не исчезли оставшиеся куски дикой природы.
За всю свою жизнь, путешествуя по первобытным регионам, всю жизнь наблюдая за людьми, живущими в дикой природе и использующими ее, я обнаружил, что в каждом есть твердая сердцевина потребности в дикой природе, сердцевина, которая делает ее духовные ценности основной человеческой потребностью. Этого не скрыть... Если мы не сможем сохранить места, где бесконечные духовные потребности человека могут быть удовлетворены и подпитаны, мы уничтожим нашу культуру и самих себя.
Важным показателем нашей истинной приверженности качеству окружающей среды является наша приверженность защите дикой природы и ее обитателей. Мы должны признать их экологическое значение и сохранить их как источники вдохновения и образования. И они нужны нам как места тихого убежища и размышлений.
Причина сохранения дикой природы в том, что она нам нужна. Нам нужна дикая природа всех видов, большая и маленькая, общественная и частная. Нам нужно время от времени заходить туда, где наша работа запрещена, где наши надежды и планы не имеют никакого значения. Нам нужно предстать перед безоговорочной и таинственной формальностью Творения.
когда люди уходят, или когда мы покидаем любимые места, или что-то, чем мы дорожим, уходит из нашей жизни - я всегда замечал, что прежде чем это произойдет - этот уход, это расставание - когда мы обдумываем это заранее, нас охватывает грусть в потере прийти. ... самое невыносимое чувство потери, самая ужасная тоска по дому, как я обнаружил, - это эта потеря и болезнь, которые мы чувствуем заранее, еще до того, как покинем дом.
Наш мир в большой опасности. Человечество должно установить набор позитивных ценностей, с помощью которых можно обеспечить собственное выживание. Этот поиск просветления должен начаться сейчас. Важно, чтобы все мужчины и женщины осознали, кто они такие, почему они здесь, на Земле, и что они должны сделать для сохранения цивилизации, пока не стало слишком поздно.
Если что-то вызывает чрезмерное количество удовольствия или чрезмерное количество неудовольствия, это будет оцениваться по-другому, и это будет представлено в вашем повествовании в другом размере, с другим развитием. Итак, это следующий элемент, который нужно наложить на элемент последовательности. И на самом деле, этот элемент настолько силен, что очень часто он может превзойти событие последовательности, аспект последовательности.
Благосостояние — это понятие, которое влечет за собой наши ценности хорошей жизни, а вопросы ценностей не являются в конечном счете научными вопросами.
Я думаю, что в религиозной жизни происходит то, что у нас есть опыт утверждения, и человек начинает жить христианской, иудейской, мусульманской или буддийской жизнью, утверждая это утверждение каждый день. Каждый день вы говорите «да» этому «да». Таким образом, жизнь христианина, например, всегда является жизнью двойного утверждения, что вы каждый день говорите «Да» тем контр-опытам, когда вы говорите «Да», даже если вы не испытываете их в то время, вы Остаемся верны этому опыту.
Наше поколение, как и предыдущее, должно выбирать. Без угрозы холодной войны, без боли экономического краха, без свежих воспоминаний о кровопролитии Второй мировой войны возникает соблазн преследовать наши личные интересы — просто сидеть сложа руки и позволить истории развиваться. Мы должны сопротивляться искушению.
Когда вы даете своей ОДНОЙ вещи свое самое решительное Да! и решительно сказать Нет! в остальном становятся возможными экстраординарные результаты.
В природе нашего существования мы должны действовать для достижения ценностей. А для того, чтобы действовать правильно, нам нужно ценить бенефициара наших действий. Чтобы искать ценности, мы должны считать себя достойными наслаждаться ими. Чтобы бороться за свое счастье, мы должны считать себя достойными счастья.
По самому определению эта дикая местность является потребностью. Идея дикой природы как области, не подверженной влиянию человека, является собственной концепцией человека. Его ценности - человеческие ценности. Его сохранение — это цель, вытекающая из собственного понимания человеком своих основных потребностей.
Мы должны положить конец как экономической халяве, так и экономической эксплуатации в Америке. Не должно быть места паразитам, которые питаются от общества, ничего не давая взамен.
Хотя да, мы оба можем согласиться с тем, что внезапное восстановление этих кадров пахнет немало, и что мы кажемся кусочками фольги на веревочке для какого-то злобного правительственного котенка, да, да, но, Борлу, однако они пришли к этому доказательства, это правильное решение.
Моя деятельность – это результат моей любви. Так что, пытается ли это сохранить дикую природу в Южной Юте или пишет об эротике местности, это один и тот же импульс — попытаться понять мир, попытаться сохранить что-то прекрасное, задать трудные вопросы, раздвинуть границы допустимого.
Истинное образование связано не только с практическими целями, но и с ценностями. Наши цели обеспечивают нашу материальную жизнь, наши ценности делают возможной нашу духовную жизнь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!