Цитата Альмиры Харт Линкольна Фелпса

Итак, в физическом мире человечество склонно искать объяснения только необычным явлениям, а обычными изменениями природы, которые сами по себе столь же чудесны, пренебрегают.
Тренируйтесь. Не ждите, пока вас накормят знаниями из книги. Выходите и ищите его. Делайте исследования. Займитесь собственной исследовательской работой. Тренируйте свои руки и свой ум. Станьте любопытным. Придумывайте свои проблемы и решайте их. Вы можете видеть, что все происходит вокруг вас. Исследуйте их. Ищите ответы на свои вопросы. В природе происходит много явлений, объяснение которым нельзя найти в книгах. Выясните, почему происходят эти явления. Информация, которую мальчик получает сам, неизмеримо более ценна, чем та, которой его учат в школе.
Наша настоящая работа излагает математические принципы философии. Ибо основная проблема философии, по-видимому, состоит в том, чтобы открыть силы природы из явлений движения, а затем из этих сил продемонстрировать другие явления. Именно на эти цели направлены общие положения в книгах 1 и 2, а в книге 3 наше объяснение устройства мира иллюстрирует эти положения.
Математика — это гораздо больше, чем просто язык для работы с физическим миром. Это источник моделей и абстракций, которые позволят нам по-новому взглянуть на то, как действует природа. Действительно, красота и изящество самих физических законов становятся очевидными только тогда, когда они выражены в соответствующей математической структуре.
Наука, как мы теперь понимаем это слово, родилась позже. Если его зачаточное происхождение можно проследить до раннего периода, когда впервые были применены Наблюдение, Индукция и Дедукция, то его рождение должно быть отнесено к тому сравнительно недавнему периоду, когда разум, отвергнув первобытную тенденцию искать в сверхъестественных факторах объяснение всех внешние явления, стремящиеся путем систематического исследования самих явлений обнаружить их неизменный порядок и связь.
Столетие назад господствующая наука все еще была рада поддерживать жизненные и умственные силы, оказывающие «нисходящее» каузальное влияние на физическое царство прямо интеракционистским образом. Лишь в середине прошлого века наука окончательно пришла к выводу, что таких нефизических сил не существует. В этот момент целая куча умных философов (Фейгл, Смарт, Патнэм, Дэвидсон, Льюис) быстро указали, что ментальные, биологические и социальные явления сами должны быть физическими, чтобы производить физические эффекты, которые они производят.
Сама жизнь есть не что иное, как выражение суммы явлений, каждое из которых подчиняется обычным физическим и химическим законам.
Наши предполагаемые факты могут быть истинными во всех смыслах, не противореча ни одной уже известной истине. Я остановлюсь сейчас только на одной возможной линии объяснения, не потому, что я вижу способ объяснить все новые явления, которые я считаю подлинными, а потому, что кажется вероятным, что я могу пролить свет на некоторые из этих явлений. Все явления во вселенной предположительно в некотором роде непрерывны; и некоторые факты, взятые как бы из самого сердца природы, могут оказаться полезными для нашего постепенного открытия фактов, лежащих еще глубже.
Когда кто-то допускает одно и отвергает другое, которое в равной степени соответствует видимости, ясно, что он отказался от всех физических объяснений и скатился к мифу.
Главным условием достижения любви является преодоление своего нарциссизма. Нарциссическая ориентация — это ориентация, при которой человек воспринимает как реальное только то, что существует внутри него самого, в то время как явления внешнего мира сами по себе не реальны, а переживаются только с точки зрения их полезности или опасности для себя. Противоположным полюсом нарциссизма является объективность; это способность объективно видеть других людей и вещи такими, какие они есть, и быть в состоянии отделить эту объективную картину от картины, сформированной желаниями и страхами.
Из этих соображений ясно, что три метода классификации человечества — по физическим признакам, по языку и по культуре — отражают историческое развитие рас с различных точек зрения; и что результаты трех классификаций несопоставимы, потому что исторические факты не одинаково влияют на три класса явлений. Рассмотрение всех этих классов фактов необходимо, когда мы пытаемся реконструировать раннюю историю человеческих рас.
Вопрос о том, существуют атомы или нет... относится скорее к метафизике. В химии мы должны только решить, является ли предположение об атомах гипотезой, приспособленной для объяснения химических явлений... обещает ли дальнейшее развитие атомной гипотезы продвинуть вперед наши знания о механизме химических явлений... Я скорее ожидаю, что мы когда-нибудь найдем для того, что мы сейчас называем атомами, математико-механическое объяснение, которое объяснит атомный вес, атомарность и многие другие свойства так называемых атомов.
Я допускаю, что природа Христа от одного конца до другого представляет собой паутину тайн; но эта таинственность не соответствует трудностям, которые содержит все существование. Пусть оно будет отвергнуто, и весь мир станет загадкой; пусть это будет принято, и мы получим прекрасное объяснение истории человека.
Некоторые говорят, что вы вообще не должны хотеть денег, потому что желание денег материалистично, а не Духовно. Но мы хотим, чтобы вы помнили, что находитесь здесь, в этом самом физическом мире, где материализовался Дух. Вы не можете отделить себя от аспекта себя, который является Духовным, и пока вы находитесь здесь, в этих телах, вы не можете отделить себя от того, что является физическим или материальным. Все великолепные вещи физической природы, окружающие вас, имеют духовную природу.
Опять же, если мир разрушится, он должен быть уничтожен либо согласно природе, либо вопреки природе. Против природы невозможно, ибо то, что против природы, не сильнее природы. Если согласно природе, то должна быть другая природа, изменяющая природу мира: которая не проявляется.
Когда исследователь разработал формулу, которая дает полное представление о явлениях в определенном диапазоне, он может быть склонен к удовлетворению. Не будет ли мудрее, если он скажет: «Опять провалился! Я больше ничего не могу узнать о Природе в этом направлении.
Кант, обсуждая различные способы восприятия, с помощью которых человеческий разум постигает природу, пришел к выводу, что он особенно склонен смотреть на природу через математические очки. Точно так же, как человек в голубых очках видел бы только голубой мир, так и Кант полагал, что с нашим умственным уклоном мы склонны видеть только математический мир.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!