Цитата Виолы Сполин

Есть немного мест вне его собственной игры, где ребенок может внести свой вклад в мир, в котором он находится. В его мире господствуют взрослые, указывающие ему, что и когда делать, — благожелательные тираны, раздающие подарки своим хорошим подданным и наказывающие плохих, которые забавляются сообразительностью детей и раздражаются их глупостью.
Невежественный человек не свободен, потому что ему противостоит чужой мир, что-то вне его и в ближайшем будущем, от чего он зависит, не сотворив для себя этот чужой мир и, следовательно, не будучи в нем дома, как в что-то свое. Импульс любопытства, стремление к знанию, от низшей ступени до высшей ступени философского прозрения, возникает только из борьбы за отмену этой ситуации несвободы и за то, чтобы сделать мир своим в своих идеях и мыслях.
У Иисуса много поклонников Его Царства Небесного, но у него мало носителей Его Креста. Многие желают Его утешения, но немногие желают Его скорби. Он находит много товарищей в еде и питье, но Он находит мало рук, которые будут с Ним в Его воздержании и посте. во всех других невзгодах, как во время утешения. И если бы Он никогда не посылал им утешения, они бы все равно благословляли и хвалили Его.
Не могли бы мы сказать, что каждый играющий ребенок ведет себя как творческий писатель, создавая свой собственный мир или, вернее, переставляя вещи своего мира по-новому, как ему нравится?
Одаренный человек несет свои дары в мир не для собственной пользы, а для людей, среди которых он поставлен; ибо дары не его, он сам дар обществу.
При рождении ребенок покидает человека - утробу матери - и это делает его независимым от ее телесных функций. Затем у ребенка возникает побуждение или потребность смотреть в лицо внешнему миру и впитывать его. Можно сказать, что он родился с «психологией завоевания мира». Впитывая то, что он находит о себе, он формирует свою собственную личность.
Я только с глубоким сожалением вижу, что Бог наказывает столь многих Своих детей за их многочисленные глупости, за которые только Он Сам может нести ответственность; по-моему, только Его небытие могло оправдать Его.
Если ребенок смог в своей игре отдать все свое любящее существо окружающему миру, он сможет в серьезных задачах дальнейшей жизни с уверенностью и силой посвятить себя служению миру.
У ребенка иное отношение к окружающему миру, чем у нас... ребенок впитывает его. То, что он видит, не просто запоминается; они составляют часть его души. Он воплощает в себе все окружающее его, что видят его глаза и слышат его уши.
Когда отец умирает, пишет он, сын становится его собственным отцом и его собственным сыном. Он смотрит на своего сына и видит себя в лице мальчика. Он представляет, что видит мальчик, когда смотрит на него, и обнаруживает, что становится собственным отцом. Необъяснимо, он тронут этим. Его трогает не только вид мальчика, даже не мысль о том, чтобы оказаться внутри своего отца, но то, что он видит в мальчике из своего собственного исчезнувшего прошлого. Это ностальгия по собственной жизни, которую он испытывает, возможно, воспоминание о собственном детстве, когда он был сыном своего отца.
Делай что хочет, он [нечестивец] наследник. Он не может полностью уничтожить свое прошлое, так как сам является продуктом своего прошлого. Он формирует себя чередой отрицаний и отказов, но его продолжают преследовать реалии, от которых он отказывался и отрицал. Чтобы обрести собственный мир, он десакрализовал мир, в котором жили его предки; но для этого он был вынужден принять более ранний тип поведения, и это поведение все еще эмоционально присутствует в нем в той или иной форме, готовое к повторной реализации в его глубочайшем существе.
В этом мире есть добро. Я имею в виду, что я совсем не слеп к этому. Бог сам хороший Бог. Есть хорошие вещи. Он дает хорошие подарки Своим детям. Но в этом мире есть жесткость, и некоторые из них остаются без ответа. Мне кажется, я не столько пытаюсь дать ответ, сколько умоляю людей идти со мной в осознанности, чтобы мы могли отбросить тьму.
Моя жена говорит, что в мире Ричарда Старка честные граждане глупы. Хорошо, они есть. Я не знаю, хорошо это или плохо, но поскольку он находится за пределами своего собственного мира, это как бы освободило среду вокруг него, сделав ее немного более свободной и глупой.
Он посыпал голову пудрой, как бы для того, чтобы выглядеть благожелательно; но если бы это было его целью, то он, может быть, сделал бы лучше, чтобы припудрить и свое лицо, потому что было что-то в самых его морщинах и в его холодном беспокойном взгляде, что, казалось, говорило о хитрости, которая заявила бы о себе назло ему.
Ребенок воспринимает свой мир так, как будто это пища. И его мир кормит его или морит голодом. Ничто не ускользнет от его жажды. Секреты невозможны. Он отождествляет себя со своим окружением, и оно бессознательно живет в нем; возможно, именно по этой причине маленький ребенок характеризуется религиозностью по своей природе.
Презренно считать его непостоянным, легкомысленным, изнеженным, подлым, нерешительным, от всего чего государь должен оберегать себя, как от скалы; и он должен стараться показать в своих действиях величие, мужество, серьезность и силу духа; и в своих личных отношениях со своими подданными пусть он показывает, что его суждения непреложны, и поддерживает такую ​​репутацию, чтобы никто не мог надеяться ни обмануть его, ни обойти его.
Если бы вы увидели Атласа, великана, который держит мир на своих плечах, если бы вы увидели, что он стоит, кровь течет по его груди, его колени подгибаются, его руки дрожат, но он все еще пытается удержать мир в воздухе из последних сил, и чем сильнее он старался, тем тяжелее мир ложился на его плечи. - Что бы ты ему сказал? Я... не знаю. Что... он мог бы сделать? Что бы ты ему сказал? Пожимать плечами.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!