Цитата Альфонса Лигуори

Совершенная любовь к Богу означает полное соединение нашей воли с волей Божией. — © Альфонс Лигуори
Совершенная любовь к Богу означает полный союз нашей воли с волей Бога.
Доверие Божьей благодати означает доверие Божьей любви к нам, а не нашей любви к Богу. [...] Поэтому наши молитвы должны состоять в основном из того, чтобы пробудить в нас осознание любви Бога к нам, а не пытаться пробудить в Боге осознание нашей любви к нему, как священники Ваала на горе Кармил (1 Царств 18: 26-29) .
Неизменная любовь Бога к нам — это объективный факт, снова и снова подтверждаемый в Писании. Это правда, верим мы в это или нет. Наши сомнения не разрушают Божью любовь, и наша вера не создает ее. Она берет свое начало в самой природе Бога, Который есть любовь, и течет к нам через наш союз с Его возлюбленным Сыном.
Любить Бога означает радоваться в Боге, стремиться думать о Боге и молиться Ему. Это значит радоваться пребыванию в присутствии Бога и быть только с Богом. Это означает не огорчать Бога, а радоваться в Боге просто потому, что в дело вовлечен Бог, и потому что нам позволено знать и иметь Бога, говорить с Ним и жить с Ним.
Вот почему неправильно относиться к Богу как к великому агентству по трудоустройству, небесному исполнительному искателю, который идеально подходит для наших совершенных даров. Истина не в том, что Бог находит место для наших даров, а в том, что Бог создал нас и наши дары для места по своему выбору, и мы будем самими собой только тогда, когда, наконец, окажемся там.
Придет время, когда Бог соберет группу людей, свободно любящих Его, что, вне всякого сомнения, докажет, что любовь — самая могущественная сила во вселенной. После полного триумфа любви Бог расправится с сатаной.
Человек зависит от Бога во всем: Бог зависит от человека в одном. Без любви человека Бог не существует как Бог, а только как Творец, и любовь есть то единственное, что никто, даже сам Бог, не может приказать. Это бесплатный подарок или это ничего. И оно наиболее само по себе, наиболее свободно, когда предлагается вопреки страданию, несправедливости и смерти. . . Оправданием несправедливости вселенной является не наше слепое принятие необъяснимой воли Божией, не наше упование на любовь Божию, его темную и непонятную любовь к нам, а наша человеческая любовь, несмотря ни на что, к Нему.
Если вам трудно любить в ком-то человеческое, то любите в нем божественное. Божественное в нем есть Бог. Бог существует в этом человеке точно так же, как Бог существует в вас. Любить Бога чрезвычайно легко, потому что Бог божественен и совершенен. Каждый раз, когда вы смотрите на человека, если вы можете сознательно осознать существование Бога в нем, тогда вас не будут беспокоить его или ее несовершенства или ограничения.
Глубочайшее желание наших сердец – единение с Богом. Бог создал нас для единения с собой. Это изначальная цель нашей жизни.
Любить святого Бога выше наших нравственных сил. Единственный Бог, которого мы можем любить по своей греховной природе, — это нечестивый бог, идол, сделанный нашими собственными руками. Если мы не родимся от Духа Божьего, если Бог не изольет Свою святую любовь в наши сердца, если Он не снизойдет в Своей благодати, чтобы изменить наши сердца, мы не будем любить Его... Чтобы любить святого Бога, требуется благодать, достаточно сильная благодать. чтобы пронзить наши ожесточенные сердца и пробудить наши умирающие души.
Общепринято считать, что известное высказывание «Бог есть любовь» означает, что Бог подобен нашему непосредственному эмоциональному потворству, а не то, что значение любви должно иметь что-то вроде «инаковости» и ужаса перед Богом.
Известное изречение «Бог есть любовь», как обычно полагают, означает, что Бог подобен нашему непосредственному эмоциональному потворству, а не то, что смысл любви должен иметь что-то вроде «инаковости» и ужаса перед Богом.
Но верховным учителем в Церкви является Римский Понтифик. Соединение умов требует поэтому, вместе с совершенным согласием в единой вере, полного подчинения и послушания воли Церкви и Римскому Понтифику, как Самому Богу.
В Библии есть три различных значения благодати; Оно означает милосердие и действенную любовь Бога; Это означает привлекательную привлекательность Бога; Это означает силу Бога, чтобы победить.
«В каждую из наших жизней Иисус приходит как Хлеб Жизни — чтобы быть съеденным, чтобы быть съеденным нами. Вот как Он любит нас. Хлебом жизни нашей, сердцем — любовью, а руками — служением.Любя и служа, мы доказываем, что созданы по подобию Божию, ибо Бог есть Любовь, и когда мы любим, мы подобны Богу. Вот что имел в виду Иисус, когда сказал: «Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
Любовь — это дар от Бога, и, повинуясь Его законам и искренне учась служить другим, мы развиваем Божью любовь в своей жизни. Любовь к Богу есть средство раскрытия божественных сил, которые помогают нам жить достойно и побеждать мир.
Я Бог, говорит Любовь, ибо Любовь есть Бог, и Бог есть Любовь, и эта Душа есть Бог по условию Любви. Я Бог по божественной природе, и эта Душа есть Бог по состоянию Любви. Так эта моя драгоценная возлюбленная учится и руководится мною, без нее самой, ибо она преображается во мне, и такая совершенная, говорит Любовь, принимает мое питание.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!