Цитата Альфонса Лигуори

Мы должны проявлять милосердие к больным, которые больше нуждаются в помощи. Давайте возьмем им какой-нибудь небольшой подарок, если они бедны, или, по крайней мере, пойдем и прислужимся к ним и утешим их.
Ожидание Господа дает нам бесценную возможность обнаружить, что многие ждут нас. Наши дети ждут от нас терпения, любви и понимания по отношению к ним. Наши родители ждут от нас благодарности и сострадания. Наши братья и сестры ждут от нас терпимости, милосердия и прощения. Наши супруги ждут от нас любви к ним, как Спаситель возлюбил каждого из нас.
Когда мы хотим помочь бедным, мы обычно предлагаем им благотворительность. Чаще всего мы используем благотворительность, чтобы избежать признания проблемы и поиска ее решения. Благотворительность становится способом снять с себя ответственность. Но благотворительность не избавляет от бедности. Благотворительность только увековечивает бедность, лишая бедняков инициативы. Благотворительность позволяет нам жить собственной жизнью, не беспокоясь о жизнях бедняков. Милосердие успокаивает нашу совесть.
Что же касается больших и властных талантов, то они являются даром Провидения каким-то неизвестным нам образом, они возникают там, где их меньше всего ожидают; они терпят неудачу, когда кажется, что все располагает к их возникновению или, по крайней мере, к их возникновению.
Нас утешит, когда мы должны в беде ждать обещанного Спасителем облегчения, что Он знает на собственном опыте, как исцелить и помочь нам. Книга Мормона дает нам уверенность в Его силе утешать. И вера в эту силу даст нам терпение, когда мы будем молиться, работать и ждать помощи. Он мог бы знать, как помочь нам просто через откровение, но Он решил учиться на Своем личном опыте.
Миф о самодостаточной личности и самодостаточной, защищенной и защищающей семье говорит нам, что те, кто нуждается в помощи, в конечном счете неадекватны. И это говорит нам о том, что для семьи нуждаться в помощи — или, по крайней мере, признать это публично — значит признать свою неудачу. Точно так же оказывать помощь, какой бы щедрой она ни была, означает признать неадекватность получателей и косвенно осудить их, заклеймить их и даже ослабить их стремление к самодостаточности.
Было намного проще винить в этом Их. Было мрачно удручающе думать, что Они были Мы. Если это были Они, то никто ни в чем не виноват. Если это были мы, что это сделало Меня? Ведь я один из Нас. Я должен быть. Я, конечно, никогда не считал себя одним из Них. Никто никогда не думает о себе как об одном из Них. Мы всегда одни из Нас. Это Они делают плохие вещи.
Давайте воспринимать вещи такими, какими мы их находим: давайте не будем пытаться исказить их, сделав их тем, чем они не являются... Мы не можем создавать факты. Все наши желания не могут изменить их. Мы должны использовать их.
Обычно, когда люди болеют, ты идешь и помогаешь им, но Ковид такой, что ты не можешь быть рядом с ними, а помогаешь на расстоянии. Думаю, это меня поразило. Некоторым людям некому пойти и купить что-нибудь для них, некому приготовить еду.
Утренняя молитва День возвращается и приносит нам мелкую череду раздражающих забот и обязанностей. Помогите нам сыграть человека; помоги нам исполнить их со смехом и добрыми лицами, пусть веселье изобилует трудолюбием. Дай нам беспечно идти по своим делам весь этот день. Приведи нас к нашим постелям утомленных, довольных и не обесчещенных, и даруй нам, наконец, дар сна.
Далиты — наши братья, но некоторые из нас не принимают их как братьев. Но когда они уходят и становятся христианами, некоторые из нас гордятся тем, что общаются с ними. Это должно прекратиться.
Мы должны отправиться в эти страны и попросить их внести больший вклад, чем тот вклад, который они вносят прямо сейчас. Вы знаете, мы собираемся их защищать, мы собираемся оставаться им верными, но в то же время это улица с двусторонним движением. Они должны помочь и нам.
Есть один вид благотворительности, довольно распространенный у нас... Это та лоскутная благотворительность, которая одевает оборванцев, кормит бедняков и исцеляет больных. Я далек от того, чтобы осуждать благородный дух, который стремится помочь бедному или страдающему человеку... [Однако] то, что продвигает нацию или сообщество, не столько в том, чтобы поддержать его самых слабых и беспомощных членов, сколько в том, чтобы поднять самых лучших и самых одаренных, чтобы они могли оказать наибольшую услугу стране.
Проявим великое смирение по отношению к народам, которым мы хотим помочь, ибо мы мало чему можем их научить.
Мы покупаем вещи. Мы их носим или вешаем на стены, или сидим на них, но любой желающий может их у нас забрать. Или сломать их. ... Через много лет после его смерти эти дурацкие коробочки будут принадлежать кому-то другому, а затем и кому-то после него, точно так же, как кто-то владел ими до него. Но об этом никто никогда не думает: объекты переживают нас и продолжают жить. Глупо полагать, что они принадлежат нам. И грешно им быть такими важными.
Нам нужно брать информацию, где бы она ни хранилась, делать свои копии и делиться ими с миром. Нам нужно взять материалы, на которые не распространяются авторские права, и добавить их в архив. Нам нужно купить секретные базы данных и разместить их в Интернете. Нам нужно загружать научные журналы и загружать их в сети обмена файлами... Когда нас достаточно, по всему миру, мы не просто отправим сильное сообщение против приватизации знаний - мы сделаем это делом прошлого . Ты к нам присоединишься?
Бедняки Соединенных Штатов и всего мира — ваши братья и сестры во Христе. Вы никогда не должны довольствоваться тем, что оставите им только крохи с пира. Вы должны брать от своего имущества, а не только от своего изобилия, чтобы помочь им. И вы должны обращаться с ними как с гостями за вашим семейным столом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!