Цитата Альфонса Лигуори

Горе тому, кто не порекомендует себя Марии и таким образом закроет канал благодати! — © Альфонс Лигуори
Горе тому, кто не порекомендует себя Марии и тем закроет канал благодати!
Горе тому, кого этот мир прельщает евангельским долгом. Горе тому, кто хочет лить масло на воду, когда Бог сотворил ее в бурю. Горе тому, кто стремится угодить, а не ужасать. Горе тому, чье доброе имя дороже добра. Горе тому, кто в этом мире не ухаживает за бесчестием! Горе тому, кто не был бы верен, даже если бы ложь была спасением. Да, горе тому, кто, как сказал великий Кормчий Павел, проповедуя другим, сам оказывается отверженным.
Нет ничего более несправедливого, каким бы обычным он ни был, чем обвинять в лицемерии того, кто проявляет рвение к тем добродетелям, которыми он пренебрегает практиковать; поскольку он может быть искренне убежден в пользе победы над своими страстями, еще не одержав победы, как человек может быть уверен в пользе плавания или путешествия, не имея мужества или усердия предпринять его, и может честно рекомендовать другим те попытки, которыми он сам пренебрегает.
Горе тем, кто презирает преданность Марии! ... Душа не может жить, не прибегая к Марии и не рекомендуя себя ей. Тот падает и погибает, кто не прибегает к помощи Марии.
Горе тому человеку, который в первые мгновения любовной связи не верит, что она будет длиться вечно! Горе тому, кто даже в объятиях какой-нибудь любовницы, только что уступившей ему, сохраняет сознание грядущей беды и предвидит, что потом может оторваться!
Песня в манере Хаусмана "О горе, горе, Люди рождаются и умирают, Мы тоже скоро умрем. Поэтому будем вести себя так, как будто мы уже умерли. Птица сидит на дереве боярышника, Но и он тоже скоро умрет. Некоторых парней вешают, а некоторых расстреливают. Горестна эта человеческая участь. Горе! горе и так далее... Лондон - горестное место, Шропшир гораздо приятнее. Тогда давайте немного улыбнемся На болезненную милость нежной природы. , горе, горе, горе и так далее.
Когда мы взываем к престолу благодати, мы делаем это через Марию, почитая Бога, почитая Его Матерь, подражая Ему, превознося Ее, касаясь самой чуткой струны в священном сердце Христа сладким именем Марии.
Ибо здесь мы настолько слепы и глупы, что никогда не ищем Бога, пока Он по Своей благости не покажется нам. Когда мы видим что-то от Него по Его благодати, то та же самая благодать побуждает нас искать Его и с искренним желанием увидеть еще больше Его блаженства. Итак, я увидел его и искал его; Он у меня был и я хотела его. Мне кажется, что это есть и должно быть общим для всех нас опытом.
Послушание не состоит в том, чтобы отплатить Богу и таким образом превратить благодать в торговлю. Послушание приходит из веры в Бога в получении большей благодати — будущей благодати — и, таким образом, в увеличении бесконечных ресурсов Божьей любви и силы.
Он чуть не сказал себе, что она ему не нравится, прежде чем их разговор кончился; он так старался вознаградить себя за униженное чувство, что в то время как он смотрел на нее с восхищением, которое не мог сдержать, она смотрела на него с гордым равнодушием, принимая его, подумал он, за то, что он в своем раздражении сказал себе - был славный малый, без изящества и изящества.
Кто пренебрегает делом, которое, как он подозревает, он должен сделать, потому что оно кажется ему слишком незначительным, тот обманывает себя; для него не мало, а слишком много, что он этого не делает.
Когда одно прошло, другой заботы у нас нет; Так горе сменяет горе, как волна за волной.
Чтобы получить спасение, мы должны трепетать при мысли о том, что мы погибаем, и трепетать не столько при мысли об аде, сколько о грехе, который один только и может нас туда послать. Боящийся греха избегает опасных случаев, часто рекомендует себя Богу и прибегает к средствам поддержания себя в состоянии благодати. Тот, кто поступает таким образом, будет спасен; но для того, кто живет иначе, нравственно невозможно спастись.
Горе тому, кто требует послушания, когда оно не должно; горе тому, кто отвергнет его, когда он есть.
Это удивительная история Божьей благодати. Бог спасает нас по Своей благодати и по Своей благодати все больше и больше преображает нас в подобие Своего Сына. Во всех наших испытаниях и невзгодах Он поддерживает и укрепляет нас Своей благодатью. Он призывает нас по благодати выполнять нашу собственную уникальную функцию в Теле Христовом. Затем, опять же по благодати, Он дает каждому из нас духовные дары, необходимые для исполнения нашего призвания. Когда мы служим Ему, Он делает это служение приемлемым для Себя по благодати, а затем вознаграждает нас стократно по благодати.
Верующий осознает свои немощи, ибо предполагается, что он борется с ними. Он видит, он чувствует, что он недостаточно мужественен для своей работы; что его собственных рук недостаточно для него и его собственной спины для его ноши; это то, что выводит его из себя к благодати во Христе Иисусе. И таким образом он открыт для помощи Духа, тогда как гордая природа в неверующих остается беспомощной.
Ни один грешник не имеет права безнаказанно говорить: «Бог, ты должен мне милость». Если благодать должна, это не благодать. Сама сущность благодати заключается в ее добровольном характере. Бог оставляет за собой суверенное, абсолютное право давать благодать одним и отказывать в этой благодати другим.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!