Цитата Альфонса Лигуори

Несомненно, среди всех почитаний, после принятия таинств, поклонение Иисусу в Святых Таинствах занимает первое место, оно наиболее приятно Богу и наиболее полезно для нас самих. Не отказывайся же, о благочестивая душа, начать это благочестие; и, оставив человеческое общение, пребывайте каждый день, начиная с этого времени, по крайней мере, полчаса или четверть часа в какой-нибудь церкви, в присутствии Иисуса Христа под сакраментальным видом. Вкусите и увидите, как сладок Господь.
Из всех почитаний поклонение Иисусу в Святом Таинстве является величайшим после таинств, самым дорогим для Бога и самым полезным для нас.
Преданность Святому Таинству — королева всех поклонений. Это центральное благочестие Церкви. Все остальные собираются вокруг него и группируются там как спутники; другие прославляют его тайны; это Сам. Это всеобщая преданность. Никто не может быть без этого, чтобы быть христианином. Как может быть христианином человек, который не поклоняется живому Присутствию Христа?
Насколько это возможно, вы должны молиться в тихой и безмолвной преданности. Постарайтесь иметь любимую тему молитвы, такую ​​как преданность страстям Иисуса, Святому Таинству, осознание божественного присутствия; идите прямо к Иисусу без лишней суеты.
Моя самая сладкая радость – быть в присутствии Иисуса в Святом Таинстве. Я прошу, чтобы, когда я вынужден удалиться в теле, я мог оставить свое сердце перед святым Таинством. Как бы я скучал по нашему Господу, если бы Он был далеко от меня благодаря Своему присутствию в Святом Таинстве!
Давайте отдадим себя Immaculata [Марии]. Пусть она подготовит нас, пусть примет Его [Иисуса] в Святом Причастии. Это наиболее совершенный и приятный Господу Иисусу способ, который приносит нам великие плоды». Потому что «Непорочная знает секрет, как полностью соединиться с сердцем Господа Иисуса... Мы не ограничиваем себя в любви. . Мы хотим любить Господа Иисуса всем ее сердцем, или, скорее, чтобы она любила Господа нашим сердцем.
Двенадцать Апостолов — наиболее явный знак воли Иисуса относительно существования и миссии Его Церкви, залог того, что между Христом и Церковью нет противоречия: несмотря на грехи людей, составляющих Церковь, они неразделимы. Поэтому популярный несколько лет назад лозунг «Иисус да, Церковь нет» совершенно немыслим с намерением Христа. Этот индивидуалистически избранный Иисус является воображаемым Иисусом.
Мысль о присутствии Бога и дух поклонения во всех моих действиях будут иметь своим непосредственным объектом Иисуса, Бога и человека, действительно присутствующего во Святейшей Евхаристии. Дух жертвенности, унижения, презрения к себе в глазах людей будет освещен, поддержан и укреплен постоянной мыслью об Иисусе, униженном и презираемом в Святом Таинстве.
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней провозглашает Иисуса Христа Сыном Божьим в самом буквальном смысле. Тело, в котором Он исполнил Свою миссию во плоти, было создано тем Святым Существом, которому мы поклоняемся как Богу, нашему Вечному Отцу. Иисус не был сыном Иосифа и не был зачат Святым Духом.
Наш Господь приходил на помощь в каждой великой скорби с особой преданностью. Нынешние и будущие скорби Церкви и народов больше, чем в какой-либо другой период, и это гонение опаснее прежних времен. Следовательно, благоговение, которое Бог посылает на помощь Своей Церкви и народам в настоящее время, есть посвящение Пресвятой Евхаристии. Это высшее из всех поклонений.
Очень приятно узнать, что юноши и девушки в возрасте от двадцати до двадцати лет все больше привлекаются к медитативной молитве в Присутствии Иисуса в Святых Дарах. Пусть все верные найдут в Евхаристии источник силы и мужества, чтобы подражать Богородице, полностью открытые Его воле в своей повседневной жизни. Я надеюсь, что эта преданность Иисусу в Евхаристии будет распространяться на все больше и больше приходов и епархий по всей стране.
Это реальное присутствие, которое включает в себя все измерения того, кем является Иисус: тело и кровь, человеческую душу и божественную личность. Освященные евхаристические виды являются Господом и поэтому вызывают наше поклонение. Мы не обожаем себя, ни рукоположенного священника, ни Библию, хотя они и являются проводниками духовного присутствия Христа; мы обожаем Евхаристию, эту благословенную жертву, действительно присутствующую сакраментально.
Когда мы предстаем перед Иисусом в Святом Таинстве, мы представляем того в мире, кто больше всего нуждается в Божьем Милосердии». мы низводим на их души Драгоценную Кровь Агнца.
Господи Иисусе Христе, Который ради любви, которую Ты питаешь к человечеству, пребываешь день и ночь в этом Таинстве, полный сострадания и любви, ожидая, зовя и принимая всех, кто приходит навестить Тебя; Я верю, что Ты присутствуешь в Таинстве Алтаря; Я обожаю Тебя из глубины своего небытия; Я благодарю Тебя за многие милости, которые Ты дал мне, и особенно за то, что Ты дал мне Себя в этом Таинстве.
Я верю, что Ты, о Иисус, в самом святом Таинстве. Я люблю Тебя и желаю Тебя. Войди в мое сердце. Обнимаю тебя. О, никогда не оставляй меня. Да поглотит жгучая и сладостнейшая сила любви Твоей, Господи Иисусе Христе, умоляю Тебя, ум мой, да умру я любовью любви Твоей, благоволившей умереть любовью любви моей.
Я чувствовал большую неприязнь к путешествиям, особенно когда они были длинными. Но как только я начал, я уже не думал о них, думая о Том, ради Которого они служат, и помня, что Господь наш будет прославлен и Святейшее Таинство будет обитать в доме, который я собирался основать... великое утешение для нас — хотя многие из нас не думают об этом — что Иисус Христос, истинный Бог и истинный человек, пребывает во многих местах во Святейшем Таинстве
Слава Его Отца, которую наш Господь искал больше всего на земле, по-прежнему является объектом всех Его желаний в Святом Таинстве. Можно с уверенностью сказать, что Иисус Христос облачился в сакраментальное состояние, чтобы продолжать чтить и прославлять Своего Отца.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!