Цитата Альфреда Адлера

Важнейшая задача воспитателя, можно сказать, его святая обязанность, состоит в том, чтобы следить за тем, чтобы ни один ребенок не разочаровался в школе и чтобы ребенок, который приходит в школу уже разочаровавшимся, вновь обрел уверенность в себе благодаря своей школе и своему учителю. Это неразрывно связано с призванием воспитателя, ибо образование возможно только у детей, которые с надеждой и радостью смотрят в будущее.
Нормальная школа должна обеспечить подготовку воспитателя, чтобы он осознал, что его работа двояка: воспитание как учителя и воспитание как пропагандиста.
Ребенок, о котором следует беспокоиться, — это тот, кто активно несчастен [в школе]... В долгосрочной перспективе эмоциональное развитие ребенка оказывает гораздо большее влияние на его жизнь, чем его успеваемость в школе или насыщенность учебной программы, поэтому разумно сделать все возможное, чтобы изменить ситуацию, в которой ребенок чрезмерно страдает.
С точки зрения ребенка, большая потеря в школе проистекает из его неспособности использовать опыт, который он получает вне школы, каким-либо полным и свободным образом внутри самой школы; в то время как, с другой стороны, он не в состоянии применить в повседневной жизни то, чему он учится в школе. В этом и есть изоляция школы — ее изоляция от жизни.
Именно тогда, как мы говорим, на последовательных стадиях своего опыта верующий видит более отчетливо, более глубоко восхищается и более твердо ухватывается за совершенную праведность Христа. И что это за школа, в которой он учится своему ничтожеству, своей бедности, своей полной нищете? Школа глубокого и освященного страдания. Ни в какой другой школе этому не учат и ни у кого другого учителя, кроме Бога. Здесь унижаются его высокие мысли, и возвышается один Господь.
Пусть каждый ученик войдет в школу с этим советом. Какой бы хорошей ни была школа, его образование находится в его собственных руках. Все образование должно быть самообразованием.
Политическая задача социолога — как и любого либерального педагога — постоянно переводить личные проблемы в общественные проблемы, а общественные проблемы — в термины их человеческого значения для множества людей. Его задача — проявить в своей работе — а как педагога и в жизни — такое социологическое воображение. И его целью является взращивание таких привычек ума среди мужчин и женщин, которые публично подвергаются ему. Обеспечить эти цели — значит обеспечить разум и индивидуальность и сделать их преобладающими ценностями демократического общества.
Мы должны убедиться, что каждый ребенок в Америке каждый день ходит в безопасную школу, где его научат читать и писать, выполнять арифметические действия и получить компьютерные навыки, необходимые для того, чтобы они могли конкурировать на мировом рынке. Если мы сможем получить это через государственные школы, прекрасно. Если мы не можем, я полностью за родительский выбор в сфере образования, чтобы позволить этому родителю брать своего ребенка в безопасную школу и учить его, даже если это религиозная школа!
На Небесах есть школа, и там надо только научиться любить. Школа находится в Сенакле; Учитель есть Иисус; предмет, которому учат, это Его Плоть и Его Кровь
Я верю в поддержку государственной школы как одного из краеугольных камней американской свободы. Я верю в право каждого родителя выбирать, будет ли его ребенок учиться в государственной школе или в религиозной школе, которую поддерживают те, кто исповедует его собственную веру.
В трехлетнем возрасте ребенок уже заложил основы человеческой личности и нуждается в особой помощи воспитания в школе. Приобретения, которые он сделал, таковы, что мы можем сказать, что ребенок, который идет в школу в три года, является стариком.
Я помню момент, когда Принц вернулся в свою старую школу, гимназию в Мельбурне, и, к своему ужасу, его старый учитель музыки достал виолончель.
Мы находимся в обществе учителя-судьи, врача-судьи, воспитателя-судьи, «социального работника»-судьи; именно на них основано всеобщее господство нормативного; и каждый индивидуум, где бы он ни находился, подчиняет ему свое тело, свои жесты, свое поведение, свои способности, свои достижения.
Государственное образование следует рассматривать через призму предоставления каждому ребенку среды обучения, которая наилучшим образом отвечает его или ее потребностям. Если мы можем отправить малообеспеченного ребенка в приходскую школу, зная, что в результате его шансы поступить в колледж увеличатся, тогда это должно стать нашей миссией.
Задача воспитателя состоит в том, чтобы дать ребенку возможность контролировать свою собственную природу, дать ему возможность держать себя в руках как в отношении черт, которые мы называем хорошими, так и в отношении тех, которые мы называем плохими.
Поверишь ли ты мне, когда я скажу тебе, что в его сердце была доброта? Его левая рука не знала, что делает правая. Просто были сожжены некоторые важные связи. Если я вскрою твою голову и проведу раскаленным паяльником по твоему мозгу, я могу превратить тебя в кого-то вроде этого.
Я считаю, что школа – это в первую очередь социальный институт. Образование — это социальный процесс, а школа — это просто та форма общественной жизни, в которой сосредоточены все те силы, которые будут наиболее эффективными в том, чтобы побудить ребенка разделить унаследованные ресурсы расы и использовать свои силы в социальных целях. . Поэтому я считаю, что образование — это процесс жизни, а не подготовка к будущей жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!