Цитата Альфреда де Мюссе

Нет большей печали, чем вспоминать о счастье в день печали. — © Альфред де Мюссе
Нет большей печали, чем вспоминать о счастье в день печали.
Счастье следует за печалью, печаль следует за счастьем, но когда человек перестает различать счастье и горе, доброе дело и злой поступок, он способен реализовать свободу.
Разница между поверхностным счастьем и глубокой, поддерживающей радостью заключается в печали. Счастье живет там, где нет горя. Когда приходит печаль, счастье умирает. Оно не выдерживает боли. Радость, напротив, возникает из печали и поэтому может противостоять всякому горю. Радость, по благодати Божией, есть преображение страдания в стойкость, терпения в характер и характера в надежду, а надежда, ставшая нашей радостью, не становится (как должно быть счастье для тех, кто зависит от него). ) разочаровал нас.
Печаль и разочарование имеют свою силу. Миром движут люди с большим недовольством. Счастье — это наркотик. Это может сделать людей слепыми, глухими и нечувствительными к реальности. Бывают времена, когда только горе может дать горе.
Венец печали - воспоминание о счастливых временах.
Счастье — это горе; горе это счастье. Есть счастье в трудности; трудности в счастье. Несмотря на то, что наши чувства различны, на самом деле они не отличаются друг от друга, по сути они одинаковы. Это истинное понимание, переданное нам от Будды.
У меня было более полувека такого счастья. Много беспокойства и печали, но никогда не было беспокойства или печали, которые не были бы компенсированы пурпурным ирисом, жаворонком, синей птицей или росистой ипомеей.
Счастье предстает перед человеком в венце печали на голове. Кто приветствует его, тот должен приветствовать и печаль.
Страдания недостаточно. Жизнь и ужасна, и прекрасна... Как я могу улыбаться, когда я полон такой печали? Это естественно — вам нужно улыбаться своей печали, потому что вы больше, чем ваша печаль.
Жизнь продолжается после печали, вопреки печали, как защита от печали.
Воспоминания порождали особую печаль. Это казалось таким несправедливым: что время должно превратить и печаль, и радость в источник боли.
Я был бы скорее святым, чем счастливым, если бы эти две вещи можно было разделить. Если бы человек мог всегда страдать и при этом оставаться чистым, я бы выбрал скорбь, если бы мог обрести чистоту, ибо быть свободным от власти греха, полюбить святость и есть истинное счастье.
Радость прячется в печали, а печаль в радости. Если мы попытаемся избежать печали любой ценой, мы никогда не сможем ощутить радость, а если мы с подозрением относимся к экстазу, агония также никогда не достигнет нас. Радость и печаль – родители нашего духовного роста.
За радостью и смехом может скрываться темперамент, грубый, жесткий и черствый. Но за печалью всегда стоит печаль. Боль, в отличие от удовольствия, не носит маски. ... По этой причине нет истины, сравнимой с печалью. Бывают моменты, когда печаль кажется мне единственной правдой. Другие вещи могут быть иллюзиями глаз или аппетита, созданными для того, чтобы ослепить одно и утомить другое, но из печали были построены миры, и при рождении ребенка или звезды есть боль.
Недавно один друг спросил меня: «Как я могу заставить себя улыбаться, когда я полон печали? Это неестественно». Я сказал ей, что она должна уметь улыбаться своему горю, потому что мы больше, чем наша печаль. Человек подобен телевизору с миллионами каналов. Если мы включим Будду, мы станем Буддой. Если мы включаем печаль, то мы и есть печаль. Если мы включаем улыбку, мы действительно являемся улыбкой. Мы не можем позволить, чтобы только один канал доминировал над нами. В нас есть семя всего, и мы должны взять ситуацию в свои руки, чтобы восстановить собственный суверенитет.
Конечно, не есть истинное блаженство быть свободным от печали, когда в мире есть скорбь и грех. Печаль — это часть любви, и любовь не стремится сбросить ее.
Совершенно очевидно, что, как бы естественно ни было для нас горевать о смерти наших близких, это горе есть заблуждение и зло, и мы должны его преодолевать. О них не нужно печалиться, ибо они перешли в гораздо более широкую и счастливую жизнь. Если мы скорбим о нашей собственной воображаемой разлуке с ними, то мы, во-первых, плачем об иллюзии, ибо на самом деле они не отделены от нас; и, во-вторых, мы действуем эгоистично, потому что больше думаем о нашей собственной кажущейся потере, чем об их великой и реальной выгоде.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!