Цитата Альфреда Маршалла

Индивидуальные и национальные права на богатство основываются на гражданском и международном праве или, по крайней мере, на обычаях, имеющих силу закона. — © Альфред Маршалл
Индивидуальные и национальные права на богатство основываются на гражданском и международном праве или, по крайней мере, на обычаях, имеющих силу закона.
Законодательство США и международное право в области прав человека радикально разошлись в последние годы с точки зрения признания прав коренных народов. Международное право прав человека теперь рассматривает не то, имеют ли племена формальную собственность или юридический титул в западной правовой концепции, а скорее историческую связь племени с этой землей.
Сама идея права берет свое начало в естественных правах человека. Нет другого критерия, кроме естественных прав, которым можно измерить гражданское право. Закон всегда был названием того правила или принципа справедливости, который защищает эти права. Таким образом, мы говорим о естественном праве.
Если права гражданских партнеров соблюдаются по закону иначе, чем права супружеских пар, в законе нет дискриминации, и если гражданские партнерства рассматриваются как «второсортные», то это общественное отношение, которое изменится и не может ни в коем случае измениться. , измениться, переопределив закон о браке.
Я бы применил международное право, и я думаю, что мы должны быть силой международного права.
Права человека и международное уголовное право иллюстрируют противоречивый потенциал международного права. С одной стороны, навязывание норм прав человека является ограничением интервенционной дипломатии, особенно в сочетании с соблюдением правовых норм самоопределения. Но на другом уровне защита прав человека создает предлог для интервенции, получив одобрение Совета Безопасности ООН в виде нормы R2P (ответственность за защиту), которая использовалась в ливийской интервенции 2011 года. То же самое относится и к международной уголовной ответственности.
Весь уклон нашего закона направлен на абсолютное запрещение всех идей, которые в малейшей форме расходятся с общепринятыми банальностями, и за этим уклоном закона стоит гораздо более могущественная сила растущего обычая, а под этим обычаем есть естественная философия, возводящая конформизм в благороднейшую из добродетелей, а свободное функционирование личности — в преступление против общества, караемое смертной казнью.
Как может Израиль говорить, что все равны перед законом — что вы равны перед законом — когда закон определяет иудаизм как культурную, национальную и законодательную основу государства?
Джордж Буш-младший и его администрация предприняли полномасштабное наступление на гражданские свободы, права человека и верховенство закона, отказываясь от своих международных обязательств, разрывая международные договоры, протоколы и конвенции ООН.
Согласно международному праву, чтобы применить силу, мы должны чувствовать, нам нужны веские доказательства того, что мы находимся под непосредственной угрозой фактического нападения. И я думаю, что мы должны отстаивать международное право.
Индивидуальный мандат закона о здравоохранении заставляет почти всех людей покупать медицинскую страховку или платить штраф. Мандат не может быть отделен от остальной части закона, потому что это основной механизм, посредством которого поддерживаются изменения закона. Без мандата закон рушится.
Я поддержу закон, ибо законники, господа юристы, есть твердая и прочная основа гражданского общества, страж свободы, защита невинных, ужас виновных и бич нечестивых.
Когда я преподавал гражданское судопроизводство в качестве профессора права, я начинал год с того, что говорил своим студентам, что «гражданское судопроизводство — это этикет ритуализированной битвы». Фраза, придуманная не мной, отразила мысль о том, что мирные развитые общества разрешают споры с помощью закона, а не силой.
Когда я преподавал гражданское судопроизводство в качестве профессора права, я начинал год с того, что говорил своим студентам, что «гражданское судопроизводство — это этикет ритуализированной битвы». Фраза, придуманная не мной, отразила мысль о том, что мирные развитые общества разрешают споры с помощью закона, а не силой.
Свобода, будь то естественная, гражданская или политическая, есть законная способность индивидуума осуществлять свои соответствующие права. Это очень благоприятствует в законе.
Если вы говорите, что ваш национальный закон позволяет вам что-то делать, это нормально, если вы делаете это на своей собственной территории. Пока вы выходите на международный уровень, вы действительно должны быть уверены, что существует международное право, которое вы уважаете и которому следуете.
Преступление, продолжающееся тысячу веков, перестает быть преступлением и становится добродетелью. Это закон обычаев, а обычай вытесняет все другие формы права.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!