Цитата Альфреда Нобеля

Надежда — это завеса природы, скрывающая наготу истины. — © Альфред Нобель
Надежда — это завеса природы, скрывающая наготу истины.
Окутайся благопристойным покрывалом, которое ткут для тебя искусства или благодати, о человеческая природа! Только статуя из мрамора, чью наготу глаз может созерцать без стыда и обиды!
Милая, разумная, еще Нагота в Природе! - Ах, если бы бедное, больное, похотливое человечество в городах могло бы действительно узнать вас еще раз! Разве нагота не неприлична? Нет, не по своей сути. Неприлична ваша мысль, ваша изощренность, ваш страх, ваша респектабельность. Бывают настроения, когда эти наши одежды не только слишком утомительны в носке, но и сами по себе неприличны. Быть может, тот или она, кому никогда не был подвластен свободный волнующий экстаз наготы в Природе (а сколько их тысяч!), действительно не знал, что такое чистота, и что такое на самом деле вера, искусство или здоровье.
Между Сверхразумом наверху и низшей Пракрити внизу есть завеса — завеса укоренившихся образований. Эта завеса может быть полностью или частично снята. Таким образом, даже если есть какое-то маленькое открытие, при соприкосновении Света сверху низшая природа будет медленно изменяться.
...Природа - слово, обозначающее непостижимые тайны Вселенной. Неуклонно, неуклонно мы стремимся проникнуть в самое сердце Природы, из того, что она есть, восстановить то, чем она была, и предсказать, какой она еще будет. Мы поднимали завесу за завесой, и ее лицо становится все прекраснее, величественнее и чудеснее с каждой снятой преградой.
Нагота очень распространена в племени. Это не постыдно; это выражение отношений человека с духом природы. Быть нагим значит быть открытым сердцем. Обычно дети остаются голыми до полового созревания и даже дольше. Только с введением с Запада дешевой одежды через Доброжелательность и другие христианские организации нагота стала ассоциироваться со стыдом.
Бог ничего не скрывает. Сама Его работа с самого начала есть откровение — сбрасывание завесы за завесой, открытие людям истины за истиной. Снова и снова Он продвигается от факта Божественного, пока, наконец, в Своем Сыне Иисусе Он не открывает самое Свое лицо.
Пока существуют религии, будут и люди, скрывающие свою гнилость за завесой религии.
Увидит ли какой-нибудь наблюдатель смертными глазами, Или любой искатель узнает умом смертного; Завеса за завесой поднимется, но позади должна быть Завеса за завесой.
Идентичность может показаться одеждой, которой прикрывают наготу самого себя; в таком случае лучше всего, чтобы одежда была свободной, немного похожей на одежды пустыни, через которые всегда можно ощутить свою наготу, и, иногда, различил. Эта вера в свою наготу — это все, что дает человеку возможность сменить одежду.
Официальная история — это всего лишь вуаль, скрывающая правду о том, что произошло на самом деле. Когда завеса приподнимается, снова и снова мы видим, что официальная версия не только не соответствует действительности, но часто ошибочна на 100%.
Это не произвольный «указ Божий», а природа человека закрывает завесу фактов завтрашнего дня; ибо душа не хочет, чтобы мы читали какой-либо другой шифр, кроме шифра причины и следствия. Через эту завесу, скрывающую события, она учит детей человеческих жить сегодняшним днем.
Абсолютная истина так проста. Это не более чем первозданное состояние. Это все, что нужно сказать. Только зрелые умы могут понять простую истину во всей ее наготе.
Правда... Когда они имеют схожую структуру и организованы так же правдиво, как и природа. Когда я смотрю в окно, то правда для меня — это то, как природа показывает себя в своих различных тонах, цветах и ​​пропорциях. Это правда, и в этом есть своя правильность. Этот маленький кусочек природы, да и любой отдельный кусочек природы, представляет для меня непрекращающийся вызов и служит образцом для моих картин.
Сегодня мы ищем в природе то, что скрыто за пеленой внешнего вида... Мы ищем и рисуем эту внутреннюю, духовную сторону природы.
Мне всегда казалось довольно интересным следить за непроизвольными движениями страха у умных людей. Глупцы грубо выставляют напоказ свою трусость во всей ее наготе, но другие умеют прикрыть ее столь тонким покровом, столь изящно сотканным из мелкой правдоподобной лжи, что можно найти некоторое удовольствие в созерцании этой искусной работы человеческого разума.
Я боюсь, что старухи более скептичны в самом сокровенном сердце своего сердца, чем любой мужчина: они верят в поверхностность бытия, как в его сущность, и всякая добродетель и глубина для них лишь покрывало на эту «истину», желанная вуаль над пудендумом — и, стало быть, дело приличия и скромности, и ничего больше.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!