Цитата Альфреда Норта Уайтхеда

В некотором смысле знание сужается по мере роста мудрости, ибо детали поглощаются принципами. Детали для познания, которые важны, будут подобраны ad hoc в каждом занятии жизни, но привычка к активному использованию хорошо понятых принципов является окончательным достоянием МУДРОСТИ.
В некотором смысле знание сжимается по мере роста мудрости: детали поглощаются принципами.
Мудрость и знание лучше всего можно понять вместе. Знание — это обучение, сила разума, позволяющая понять и описать вселенную. Мудрость — это знание того, как применять знания и как не применять их. Знание — это знать, что сказать; мудрость в том, чтобы знать, говорить это или нет. Знание дает ответы; мудрость задает вопросы. Знаниям можно научить, мудрость вырастает из опыта.
Таким образом, ясно, что мудрость есть знание, связанное с определенными принципами и причинами. Но теперь, поскольку именно это знание мы ищем, мы должны рассмотреть следующий вопрос: из каких принципов и из каких причин происходит знание мудрости?
Знания сужаются, а мудрость растет.
Прежде чем вы слишком увлечетесь великолепными гаджетами и завораживающими видеодисплеями, позвольте мне напомнить вам, что информация — это не знание, знание — это не мудрость, а мудрость — это не предвидение. Каждый вырастает из другого, и нам нужны они все.
Каждый признает различие между знанием и мудростью. . . Мудрость – это вид знания. Это знание природы, карьеры и последствий человеческих ценностей. Поскольку они не могут быть отделены от человеческого организма и социальной сцены, моральные пути человека не могут быть поняты без знания способов вещей и институтов.
Я думаю о потребности в большей мудрости в мире, чтобы иметь дело со знаниями, которые у нас есть. Когда-то у нас была мудрость, но мало знаний. Теперь у нас есть много знаний, но достаточно ли у нас мудрости, чтобы обращаться с этими знаниями?
Да, важно приобретать знания, но любое преимущество, которое мы получим в вечной жизни грядущей, будет, я уверен, знанием тех спасительных принципов, от которых будет зависеть наша вечная жизнь.
Знание — это пристрастие, как пьянство; знание не приносит понимания. Знанию можно научить, но не мудрости; должна быть свобода от знания для прихода мудрости.
Таким образом, государство, основанное на естественных началах, в целом разумно благодаря знанию, присущему самому маленькому составляющему его классу, обладающему властью над остальными. А наименьший класс — это тот, кто естественным образом обладает той формой знания, которая одна из всех других заслуживает звания мудрости.
Если, придерживаясь моральных принципов, которым вы следовали всю свою жизнь, вы ставите под угрозу свое счастье и счастье других, отбросьте свои принципы. Принципы ради принципов — это не мудрость; это упрямство. Принципы должны быть изменчивы, потому что жизнь изменчива.
Небольшой совет: важно рассматривать знания как некое семантическое дерево - убедитесь, что вы понимаете фундаментальные принципы, то есть ствол и большие ветви, прежде чем переходить к листьям/деталям, иначе им не на чем будет висеть. к.
МУДРОСТЬ зависит от знания. Там, где есть полное невежество, не может быть ни мудрости, ни знания о том, как правильно поступать. Знания человека сравнительно ограничены, и поэтому его мудрость должна быть невелика, если только он не может соединить свой ум со знанием, большим, чем его собственное, и черпать из него посредством вдохновения мудрость, в которой ему отказывают его собственные ограничения. Только Бог знает всю правду; поэтому только Бог может иметь Настоящую мудрость или всегда знать, что делать правильно, и человек может получить мудрость от Бога. Мудрость достигается чтением мыслей Бога.
Каждый член общества может обладать лишь небольшой долей знаний, которыми обладают все, и... поэтому каждый не знает большинства фактов, на которых зиждется деятельность общества... цивилизация зиждется на том факте, что все мы извлекаем пользу знания, которыми мы не обладаем. И один из способов, которым цивилизация помогает нам преодолеть это ограничение объема индивидуального знания, — это завоевание интеллекта, но не путем приобретения большего количества знаний, а путем использования знания, которое есть и остается широко рассеянным среди людей.
Знание и мудрость должны идти рука об руку. Поэтому адепт будет стремиться преуспеть в знании так же, как и в мудрости, ибо ни одно из них не должно отставать в развитии.
Очень важно помнить, что информация — в смысле необработанных данных — это не знание, что знание — это не мудрость, и что мудрость — это не предвидение. Но информация — это первый важный шаг ко всему этому.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!