Цитата Альфреда Норта Уайтхеда

Можно смело применять правило: когда автор-математик или философ пишет с туманной глубиной, он говорит чепуху. — © Альфред Норт Уайтхед
Можно с уверенностью применять правило, согласно которому, когда математический или философский автор пишет с туманной глубиной, он говорит вздор.
Здесь действует простое правило, правило законодательства, правило бизнеса, правило жизни: выше определенного уровня сложность — это мошенничество. Вы можете применить это правило к левым социальным программам, но вы также можете применить это правило к кредитным деривативам, хедж-фондам и всему остальному.
Говорить глупости — единственная привилегия, которой обладает человечество по сравнению с другими организмами. До правды добираются, говоря глупости! Я говорю глупости, поэтому я человек
Вероятность того, что первоклассный ученый совершит ошибку, гораздо выше, чем вероятность того, что у автора, обычно пишущего вздор, будет одна хорошая идея.
Автор пишет книгу, и в этот момент это книга. А если автор снова пишет книгу, то как-то что-то пошло не так, если вы понимаете, о чем я.
Ученый дурак пишет свою чепуху лучшим языком, чем неученый, но это все равно чепуха.
Если все мы будем работать в соответствии с верховенством закона, если будет соблюдаться верховенство закона, мы все в безопасности, инвесторы в безопасности, люди будут в безопасности.
Педантичность и мастерство — противоположные отношения к правилам. Применять правило к букве, жестко, беспрекословно, в случаях, когда оно подходит, и в случаях, когда оно не подходит, есть педантизм. [...] Применять правило с естественной легкостью, с умом, отмечая случаи, когда оно подходит, и никогда не позволяя словам правила затемнять цель действия или возможности ситуации, это мастерство.
Логические исследования, очевидно, могут быть полезным инструментом философии. Однако они должны быть информированы чувствительностью к философскому значению формализма и щедрой примесью здравого смысла, а также глубоким пониманием как основных понятий, так и технических деталей используемого формального материала. Не следует думать, что формализм может вырабатывать философские результаты способом, выходящим за рамки возможностей обычного философского рассуждения. Нет математической замены философии.
Не бойтесь, ради бога, говорить глупости! Но вы должны обратить внимание на свою ерунду.
Можно показать, что любую вселенную, содержащую несколько объектов, можно сплести в некотором роде математической паутиной. Тот факт, что наша Вселенная поддается математическому анализу, не имеет большого философского значения.
Я сделаю все, применяя все юридические и применяя верховенство закона. И самое главное, что я должен быть справедливым ко всем, а не только к одному человеку.
Каждая страница должна взорваться серьезностью, глубиной, волнением, отвращением, новой, вечной, уничтожающей бессмыслицей, принципиальным энтузиазмом или тем, как она напечатана.
Валькирия набрала номер Скулдуггери, и он взял трубку. «Эй, — сказала она, — это я». Скулдугери остановился. 'Нет, это не так. Если бы это был я, то я бы разговаривал сам с собой, а я так больше не делаю. Я, конечно, не ЗВОНЮ сам. Это один из первых признаков сумасшествия, и если это не так, то должно быть. Она вздохнула. — Ты закончил нести чушь? — Я не говорил глупостей все утро. Я скучаю по этому.
Я понял, что если мы собираемся иметь теорию о том, что происходит, например, в природе, в конечном счете должно существовать какое-то правило, по которому природа действует. Но вопрос в том, должно ли это правило соответствовать чему-то вроде математического уравнения, чему-то, что мы как бы создали в нашей человеческой математике? И я понял, что теперь, с нашим пониманием вычислений, компьютерных программ и так далее, на самом деле существует гораздо большая вселенная возможных правил для описания мира природы, чем просто математические уравнения.
Должно быть четкое правило, согласно которому, если кто-то делает бросок, вы сидите на стуле, и, вероятно, большее количество судей должны быть немного строже в том, как они применяют это правило.
Сперо Сперони превосходно объясняет, как автор, который очень ясно пишет для себя, часто непонятен своим читателям. «Это потому, — говорит он, — что автор идет от мысли к выражению, а читатель — от выражения к мысли.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!