Цитата Альфреда Норта Уайтхеда
Невозможно объяснить природу Бога, потому что эта природа является основанием рациональности.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
В твоей природе, вечное Божество, я познаю свою природу. А какой у меня характер? Это огонь, потому что вы не что иное, как огонь любви. И ты дал человечеству долю в этой природе, ибо огнем любви ты сотворил нас.
Само наше имя Божьего Творения — ПРИРОДА, ибо это и есть Природа. Я дам вам определение Природы простыми словами. Природа — это мысленный образ электрической волны природы Бога, электрически спроецированный из Его бесформенного и необусловленного ОДНОГО СВЕТА в бесчисленное множество форм обусловленного света, который мы называем материей.
Некоторые из нас верят, что человечество должно находиться в божественном партнерстве с природой, некоторые люди верят, что Бог дал человеку право владычествовать над природой. Но так как даже они говорят, что мы должны быть хорошими управителями, то тут же должны быть точки соприкосновения.
Для религиозного пассивизм [т. е. объекты подчиняются законам природы] обеспечивает четкую роль Бога как автора законов природы. Если законы природы - это Божьи заповеди для по существу пассивного мира..., Бог также имеет власть приостанавливать действие законов природы и тем самым творить чудеса.
Бог — великий таинственный мотиватор того, что мы называем природой, и философы часто говорили, что природа — это воля Бога. И я предпочитаю говорить, что природа — это единственное тело Бога, которое мы когда-либо увидим.
Мистическое переживание природы может иметь особое значение для нашего неспокойного века, углубляя в наше сознание и эмоции логику о том, что природа поддерживает человечество, как человечество, в свою очередь, должно поддерживать природу. Одна только рациональность, однако, не может быть нашим руководством в задаче восстановления нашей окружающей среды. Духовная связь с природой должна вдохновлять эмоциональную приверженность, которая является инь, дополняя ян интеллектуального понимания.
Позвольте Богу работать в вас, отдайте работу Богу и обретите мир. Не беспокойтесь, действует ли Он через вашу природу или над вашей природой, потому что и то, и другое — Его природа и благодать.
Есть ли у Бога причина желать, чтобы мы были милосердны, чтобы заботиться о тех, кто не может позаботиться о себе? Либо Бог делает, либо Бог не делает, это просто логика. Если у Бога есть причина, то есть причина, независимая от Бога, и какой бы ни была причина Бога, мы должны понять ее сами. На то есть причина, и Бог вообще не обосновывает мораль. Бог хочет, чтобы мы давали милостыню, потому что это правильно.
После десятилетий тщательных исследований экологи начали находить скрытые сходства во многих переплетенных системах. ...канон законов, стратегий и принципов природы... Природа питается солнечным светом. Природа использует только ту энергию, которая ей необходима. Природа подгоняет форму под функцию. Природа все перерабатывает. Природа вознаграждает сотрудничество. Природа делает ставку на разнообразие. Природа требует местных знаний. Природа сдерживает излишества изнутри. Природа использует силу ограничений.
мы природа. Мы природа, видящая природу. Мы природа с концепцией природы. Природа плачет. Природа говорит о природе с природой.
Природа — первый миссионер Бога. Там, где нет Библии, сверкают звезды. Где нет проповедников, там весна... Если у человека нет ничего, кроме природы, то природы достаточно, чтобы открыть что-то о Боге.
Человек может грешить против природы двумя способами. Во-первых, когда он грешит против своей специфической разумной природы, действуя вопреки разуму. В этом смысле мы можем сказать, что каждый грех является грехом против природы человека, потому что он противоречит правильному разуму человека.
Природа Бога представляет серьезный интерес для верующих, богословов и философов. И все же мы не можем прийти к природе Бога, если у нас также нет некоторого знания о природе вселенной, как происходящей от Бога.
Чем больше я изучаю Природу, тем больше я почитаю Бога, потому что Природа — это все тело Бога, которое мы когда-либо узнаем.
Итак, нравственные добродетели не производятся в нас ни природой, ни против природы. Природа, правда, подготавливает в нас почву для их восприятия, но их полное формирование является продуктом привычки.
Теперь кажется, что все в мире происходит из источников, отличных от Бога, поскольку продукты природы имеют свой источник в природе; преднамеренные эффекты можно проследить до человеческого разума или воли как их источника. Тогда нет необходимости предполагать, что Бог существует.
Связанные авторы
Ада Лавлейс Цитаты
Английский
Математик
Бенуа Мандельброт Цитаты
Французский
Математик
Карл Фридрих Гаусс Цитаты
Немецкий
Математик
Цитаты Чарльза Бэббиджа
Английский
Математик
Цитаты Дэвида Гилберта
Немецкий
Математик
Цитаты Г. Х. Харди
британский
Математик
Цитаты Джорджа Полиа
Венгерский
Математик
Ханна Фрай Цитаты
Английский
Математик
Цитаты Анри Пуанкаре
Французский
Математик
Исаак Бэрроу Цитаты
Английский
Математик
Исаак Ньютон Цитаты
Английский
Математик
Цитаты Норберта Винера
американский
Математик
Цитаты Пифагора
греческий
Математик
Цитаты Рене Декарта
Французский
Математик
Цитаты Сеймура Пейперта
американский
Математик
Цитаты Теренса Тао
австралийский
Математик