Цитата Альфреда Норта Уайтхеда

Оправдание университета состоит в том, что он сохраняет связь между знанием и радостью жизни, объединяя молодых и старых в творческом рассмотрении обучения.
Средневековый университет смотрел назад; он претендовал на звание хранилища старых знаний. Современный университет смотрит вперед и является фабрикой новых знаний.
Тот, кто перестает учиться, стар, будь то в двадцать или восемьдесят лет. Тот, кто продолжает учиться, остается молодым. Величайшая вещь в жизни — сохранить свой ум молодым.
Только по отношению к женщинам не так уж и сложно увидеть связь между талибами и католической церковью.
Связь между искусством и Христом подобна связи между солнечным светом и солнцем. Это, по сути, связь между Светом Солнца и Сыном.
Разница между вами, если вы считаете себя непросветленным, и просветленным мастером не в том, что у просветленного мастера больше знаний. У университетских профессоров есть знания, а у многих просветленных мастеров очень мало знаний. У Иисуса, вероятно, было меньше знаний, чем у любого из ныне живущих университетских профессоров, с точки зрения необработанной информации. Даже относительно необразованный человек имеет больше информации, чем Иисус или Будда когда-либо знали о таких вещах, как политика и так далее.
Если концепция понята интеллектуально, то для того, чтобы обучение имело ценность, необходимо установить связь с личными чувствами, внутренним знанием и опытом и рассмотреть вопрос о том, как лучше всего применить эту информацию.
Много внимания уделяется возрастающей жестокости преступлений молодых людей, но наша забота об опасных детях редко трансформируется в заботу о детях, находящихся в опасности. Мы не можем установить связь между применением силы к самим детям и насильственным антиобщественным поведением или связью между тем, как отец избивает мать, и тем, как ребенок делает вывод о связи между насилием и мужественностью.
Что такое жизнь без энтузиазма? Просто ждать смерти? Это не может быть ничего другого. Только азартом живешь; иначе прозябаешь.
Человеческая жизнь, старая и молодая, проходит между надеждой и памятью. Юноша видит, что все врата к его желаниям открыты, а старик помнит — свои надежды.
Демографические данные показывают, что мы вступаем в битву между молодыми и старыми. Я называю это «войной возрастов». Молодые люди хотят сохранить свои деньги, чтобы развивать свои семьи, бизнес и богатство. Старики хотят, чтобы налоговые и инвестиционные доллары молодых поддерживали их старость.
Знание о себе связывает, утяжеляет, привязывает вас; нет свободы двигаться, и вы действуете и двигаетесь в пределах этого знания. Изучение себя никогда не равносильно накоплению знаний о себе. Обучение — это активное настоящее, а знание — прошлое; если вы учитесь накапливать, это перестает быть обучением; знание статично, к нему можно добавить или отнять что-то еще, но обучение активно, ничего нельзя ни добавить, ни отнять от него, потому что в любое время нет накопления.
Именно старость, а не смерть, следует противопоставлять жизни. Старость — это пародия на жизнь, тогда как смерть превращает жизнь в судьбу: она как бы сохраняет ее, придавая ей абсолютное измерение. Смерть уступает времени.
Те же самые люди в Конгрессе, которые заняты заделыванием дыр в системе социальной защиты, являются также теми, кто готов продать национальные леса за бесценок, раздать национальные парки и разгромить заповедники дикой природы; существует связь между двумя импульсами.
Молодость — это не совсем время жизни; это состояние ума. Никто не стареет, просто прожив несколько лет. Люди стареют, отказываясь от своих идеалов. Вы так же молоды, как ваша вера, так же стары, как ваши сомнения; молод, как твоя уверенность в себе, так же стар, как твой страх; так же молод, как твоя надежда, так же стар, как твое отчаяние.
Америка, которую мы все знаем, была историей о том, как многие стали одним целым, объединились, чтобы сохранить свободу, объединились, чтобы построить величайшую экономику в мире, объединились, чтобы спасти мир от невыразимой тьмы.
Функция университета состоит не только в том, чтобы учить зарабатывать деньги, или давать учителей для государственных школ, или быть центром приличного общества; он должен быть прежде всего органом тонкого согласования между реальной жизнью и растущим познанием жизни, согласования, из которого складывается секрет цивилизации.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!