Цитата Альфреда Норта Уайтхеда

Естественно думать, что абстрактная наука не может иметь большого значения в делах человеческой жизни, потому что она упустила из своего рассмотрения все, что действительно интересно.
Я пытался изменить общепринятую парадигму, например, настаивая на реальности взаимодействия разума и тела, подчеркивая важность естественной терапии, фокусируя внимание на вопросах образа жизни, рассматривая полезные аспекты альтернативной медицины. Многим это угрожало. Врачи особенно склонны думать, что они знают все о человеческом теле, и не понимают, что медицинское образование действительно упускает из виду многие очень важные предметы.
Разговор — это прекрасное искусство взаимного рассмотрения и общения по вопросам, представляющим общий интерес, которые в основном имеют определенное значение для человека.
Эволюционный натурализм берет присущие науке ограничения и превращает их в разрушительное философское оружие: поскольку наука — наш единственный реальный способ познания чего бы то ни было, то, что наука не может знать, не может быть реальным.
Но в практических делах, особенно в политике, нужны люди, сочетающие человеческий опыт и интерес к человеческим отношениям со знанием науки и техники.
Самое замечательное открытие, сделанное учеными, — это сама наука. Открытие следует сравнить по важности с изобретением пещерной живописи и письма. Подобно этим ранним человеческим творениям, наука — это попытка контролировать наше окружение, проникая в него и понимая его изнутри. И, как и они, наука, безусловно, сделала важный шаг в развитии человечества, который нельзя повернуть вспять. Мы не можем представить общество будущего без науки.
[T] 47-е предложение в Евклиде теперь могло быть отклонено с такой же легкостью, как и любое предложение в политике; и поэтому, если лорд Хоксбери ненавидит абстрактные истины науки так же сильно, как он ненавидит конкретную истину в человеческих делах, то сейчас настало его время избавиться от таблицы умножения и вынести вотум недоверия притязаниям гипотенузы.
Постепенно... аспект науки как знания оттесняется на задний план аспектом науки как силы манипулирования природой. Именно потому, что наука дает нам возможность манипулировать природой, она имеет большее социальное значение, чем искусство. Наука как поиск истины равна искусству, но не превосходит его. Наука как техника, хотя она и может иметь небольшую внутреннюю ценность, имеет практическое значение, на которое не может претендовать искусство.
Духовность прыгает туда, куда наука еще не может следовать, потому что наука всегда должна проверять и измерять, а большая часть реальности и человеческого опыта неизмерима.
Человеческие интересы, естественные интересы и духовные интересы этой планеты должны начать брать верх над корпоративными интересами, военными интересами и материалистическими интересами.
Какова ценность человеческих жизней? В том, что они продолжают жить столько лет, как звери в зверинце? О ценности человека нельзя судить по количеству болезней, от которых он избежал. Ценность человека в его человеческих качествах: в его характере, в его совести, в благородстве и великодушии, в его душе. Истязание животных ради продления человеческой жизни отделило науку от самого важного, что создала жизнь, — человеческой совести.
Я думаю, что нигерийцы ошиблись из-за независимости, поскольку люди стали так осознавать разделения, потому что мы так сильно хотели удовлетворить множественность интересов. Я скажу, что мы пренебрегли важностью реальной ценности, человеческой ценности и качества человеческого потенциала, и мы придумали такие фразы, как географическое распространение, региональная квота и т. д., и позволили царствовать посредственности. Я думаю, что это проблема, с которой мы имеем дело до сегодняшнего дня.
Я думаю, что научная фантастика имеет особую терапевтическую ценность, потому что все они исходят из основного постулата о том, что мир действительно меняется. Я не могу переоценить важность этой идеи.
Именно искусство создает жизнь, создает интерес, придает значение для нашего рассмотрения и применения этих вещей, и я не знаю никакой замены силе и красоте этого процесса.
Я полагаю, что человеческая общественная жизнь — это магма, которая извергается и накапливается, так сказать, на линиях разлома, где естественные человеческие способности встречаются и перетираются с естественными человеческими ограничениями… Эта встреча сил и ограничений порождает творческое, динамическое напряжение и энергию, которые порождают и подпитывают создание человеческой социальной жизни и социальных структур… Именно реальные человеческие личности, живущие в напряженности естественных экзистенциальных противоречий, создают шаблонные социальные смыслы, взаимодействия, институты и структуры.
Вывод, навязанный мне в течение жизни, посвященной естествознанию, состоит в том, что вселенная, как она предполагается в физической науке, является лишь идеализированным миром, в то время как реальная вселенная — это духовная вселенная, в которой духовные ценности имеют значение во всем.
Что ж, хорошая научная фантастика умна. Он задает большие вопросы, которые волнуют людей. Это возможно. Оно имеет какой-то абстрактный корень. Таким образом, вы автоматически приближаетесь к потенциально божественным источникам интереса, потому что это абстрактно. Это один из немногих способов, с помощью которых киноактер может выразить себя абстрактно, и при этом зрители все равно будут его поддерживать. Они не оспаривают это. Они соглашаются с тем, что собираются отправиться в места, которые немного больше воображают, немного больше там, и это все больше и больше там, где мне нравится танцевать.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!